1864年6月1日，王洪天貴福繼位。隨後曾國藩攻破南京鎮壓太平天國。下面小編就爲大家帶來詳細解答。
大凡外族勢力入主中原，漢人皆憤恨不平，此正漢人中興之時，因此不僅湘軍部下曾國荃、彭玉麟、左宗棠等人密謀擁戴曾國藩自立，甚至太平天國將領石達開、李秀成等人也表示“願以長江兩岸數十萬餘部”擁戴曾國藩爲帝，只要建立的帝國是漢人自己的帝國。
千鈞一髮之際，是像趙匡胤黃袍加身，演繹一出陳橋兵變，稱帝以圖不世之霸業，還是像象吳三桂一樣造反不成、舉家被誅，落個身敗名裂爲世人不齒的下場。面對衆將的興奮雀躍，面對清廷的猜疑忌憚，曾國藩在深深的思考後，寫下這句：倚天照海花無數，流水高山心自知。委婉地表明瞭自己無意自立的想法。
從字面意思來看，“倚天照海花無數”應該是依賴朝廷，藉助皇恩浩蕩，我們湘軍將士個個建功立業、升官發財。的確是這樣，攻破南京後，太平天國的金銀珠寶都被湘軍搶掠一空，而朝廷要求充公，曾國藩後來表示將裁散湘軍，自斷羽翼，解除朝中疑慮，這才達成交易條件，朝廷不再要錢。
“流水高山心自知”應該是兩層含義。一種是和朝廷的關係，畢竟對我有知遇之恩，一步步提拔重用，如何不心存感激?朝廷也會明白我的忠君愛國之心的。另一種是和部下的關係。高山和流水本是相依纏綿的，但畢竟只是擦肩而過，都知道不可能有長久的相處。即便我當上了皇帝，我們之間的結局都是彼此心照不宣，不會有好的結果。前車可鑑，黃袍加身後，也許就會再次演繹宋太祖杯酒釋兵權，這又是何苦?
如果反覆品讀這句詩，再去了解曾國藩其人，我們會發現，這句詩足以證明了曾國藩作爲儒學大家，多年深受儒家主流文化思想的影響，體現了一種修身克己、謙抑自制的人生境界。
曾國藩5歲啓蒙，23中秀才，24中舉人，28中進士，飽學詩書，是中國式文人的標杆。尤其是儒家倡導的“內聖外王”思想深深影響着他。按照歷史學家註解，這是要求心中充滿聖人的學問與品德，在外的功業則要符合王道，施行仁政。所以曾國藩始終以聖哲爲榜樣，修身養性，慎獨謹言。對外則建功立業、爲朝廷分憂，“內聖外王”做得極爲到位。
曾國藩不論成名前後，都能忍辱負重，謙遜自制，甚至對舊部左宗棠的驕奢與羞辱，都能以德報怨，讓左氏終感自愧。流傳後世的《曾國藩家書》字裏行間無不流露着曾國藩對家族後代的告誡教導，做人要謙抑自斂，不露鋒芒，不要居功自傲，招人是非。就是這種處處謹慎、時時謙抑、事事隱忍的儒家文化使曾國藩能在亂世之中成不朽之功業，並能全身而退、揚名天下。
這時我們再看這句詩，“倚天照海花無數”也可以理解爲身在高處，君臨天下時，就會發現天下絢豔的花朵無盡無數，一如天下有很多人比我更出色。“流水高山心自知”我是這樣理解的，是做流水一樣，甘居下方，圍繞高山曲延流淌，萬世不變，波瀾不驚。還是像高山一樣，數峯圍繞，千山頂秀，我自己心裏很清楚。意思是世上比我強的人多的是，我有多大本事自己知道，我沒有能力去當這個皇帝。
所以，曾國藩的一句詩體現了他的一種人生境界，也告誡我們一個道理：做事要成功，做人要收斂。
