漢景帝劉啓西漢第六位皇帝，這是今天小編就給大家帶來的文章，希望能對大家有所幫助。
有句古話叫“君要臣死，臣不得不死”，“欲加之罪何患無辭”。周亞夫曾是漢代兩朝元老，戰功赫赫，不論是治理軍隊，還是官至宰相，都是一位講原則、講規矩之人。但恰恰就是因爲他的原則性，纔出現了漢景帝請周亞夫吃飯，又不給人家筷子這個歷史事件。漢景帝用意明顯——吃我皇家的、用我皇家的，必須聽我皇家的。
一、 講原則，他從不含糊
孔子有云，己欲立而立人，己欲達而達人。要求別人做到的事情，咱自己必須首先做到。周亞夫在漢代是很有名氣的軍事將領。此人向來以講原則、講規矩著稱。周亞夫是西漢著名的軍事家，一度官至宰相。
周亞夫是典型的官二代，其父親是名將絳侯周勃。周亞夫歷經漢文帝、漢景帝，是兩朝元老。他的一生不是靠站在父親的肩頭起來的，而是靠自己的打拼換來的。
公元前174年，周亞夫駐軍細柳，抵禦匈奴大軍侵犯，後獲大勝。漢文帝得到捷報後，欲前往細柳，去慰問犒賞三軍。但我們知道，漢朝自古就有“軍中聞將軍令，不聞天子之詔”制度，什麼意思呢，就是在軍中一切必須聽命於將軍的，你天子在部隊說話不好使。待周亞夫慌忙來接駕時，漢文帝還對周亞夫表揚一番，說他治軍有方，紀律嚴明，講原則，有法度。
漢文帝：“嗟乎!此真將軍矣!”
還有一件事也體現出周亞夫的將帥之才。時值樑王受到叛軍圍攻，要求周亞夫出兵解困。周亞夫心想，從中央調集精兵10萬，與叛軍15萬大軍相抗衡，必將是一場持久戰，且死傷無數是毋庸置疑的。他就制定了另外一套作戰計劃，即讓樑王頂住，斷敵人的糧道，然後以“示弱”之計誘敵深入。就這樣，吳楚七國之亂，周亞夫出馬仨月就給平定了。
二、 請吃飯，我是東道主
學習中國古代史我們知道，當朝廷重臣功高蓋主的時候，或者君王的“無限風光盡被佔”的時候，臣子的命運也許就要被改寫。自古以來，皇室是權力的最高機關，但凡觸及到他們的利益，終究不會得到善終，哪怕你多麼優秀、多麼戰功赫赫。周亞夫身爲人臣也是一樣。他在朝廷、在軍隊的成績雖然很出類拔萃，可他卻在無形中又將君王之威置於何處呢?
由於周亞夫的“直男”性格和諸事講原則，不但得罪了一些文武羣臣，甚至得罪了帝王還不以爲然。雖然漢文帝對周亞夫大加讚賞，可漢景帝卻把周亞夫“升”爲宰相(實爲削兵權)。在古代，將軍大臣都把兵權看成掌控、扭轉乾坤的必要武器，手握兵權就有絕對的話語權。漢景帝就是怕周亞夫擁兵自重，這才藉口給他擢升宰相而奪了他的兵權。
按理說，兵權被奪，周亞夫老老實實做你的宰相不也妥妥的嗎。可如果這樣，就不是他周亞夫了。他依然“剛愎自用”、自我陶醉，時時處處講軍紀、講原則、講規矩，還是將帥做派，還是將軍行爲。例如，漢景帝想廢除太子劉榮，他搬出規矩來反對;竇太后想封兄長王信爲侯，他按規矩堅決反對;漢景帝想拉攏分化匈奴，封投降過來的五人爲侯，他又按所謂的規矩堅決反對。一來二去，君臣之間的隔閡越來越大。最終君王就是君王、臣子就是臣子，漢景帝將周亞夫宰相一職罷免。
雖然周亞夫已被革職，但漢景帝仍然對功高蓋主的他有所芥蒂。後來纔想到了一條計策，即宴請周亞夫。就是題主所描述的情景，漢景帝請周亞夫吃飯，可是沒有放置筷子。周亞夫哪裏知道，這分明是漢景帝的一條計謀。
通過這件事，漢景帝想要周亞夫明白一個道理：你所有的一切難道還不滿足嗎?你吃的、用的、穿的，你的權利和地位都是我皇家的，所以你得無條件聽命於皇家。這一整塊肉，就是皇家讓你用手抓着吃的，難道還不明白嗎，你得照皇家的“規則”來辦事。
周亞夫也許沒有明白這個中意思，只是覺得漢景帝在羞辱他，一個叩頭拜謝之後，就轉身離開了。可週亞夫萬萬沒想到，就是這個舉動，徹底激怒了漢景帝，終遭免職。
漢景帝對年僅14歲的劉徹說：“此怏怏者非少主臣也!”
三、 是與非，皆由您來說
周亞夫漸行漸遠的背影，讓漢景帝頗爲觸動。此等人竟然不能明白我的用意，不能輔佐少主，還處處跟我唱反調，留有何用呢。後來，漢景帝利用周陽(周亞夫之子)購買500套甲冑(實爲陪葬之用)之名，誣告周亞夫謀反，將周亞夫打進天牢。一代名將，不堪各種屈辱，後來絕食五天而亡。
