還不瞭解：諸葛亮和劉伯溫的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~相隔1000年的較量：諸葛亮和劉伯溫誰更厲害?
民間素有三分天下諸葛亮，統一江山劉伯溫的說法。
諸葛亮和劉伯溫都是非常了不起的大謀士，可以說沒有諸葛亮就沒有劉備的蜀漢天下，同樣沒有劉伯溫也就沒有朱元璋的大明江山。
這兩個人都有神機妙算的本領，那麼如果讓諸葛亮和劉伯溫比一比，誰更勝一籌呢?
您該說了，這倆怎麼比呀?都不是一個年代的，一個是三國時期的，一個是明朝的，相差一千多年呢。
哎，彆着急，劉伯溫本人也很想弄明白，自己和諸葛亮到底誰更厲害。
自從劉伯溫功成名就以後，他也覺得只有三國時期的諸葛亮能和自己相提並論了，於是他決定和諸葛亮一較高下。
別看倆人相隔一千多年，但是劉伯溫有辦法，最後不僅比成了，而且還比出了高下。
他是怎麼比的?咱們先從諸葛亮的墓說起。
諸葛亮病逝五丈原後，劉禪按照諸葛亮生前的安排，讓四個壯漢擡着諸葛亮的棺材一直向南走，什麼時候擡棺材的繩子磨斷了才能下葬，不斷就一直走。
這是什麼意思啊?這是諸葛亮臨終前設的一計，目的是爲了防止司馬懿的騷擾。
這四個壯漢擡着棺材走了一天一夜，累得半死，可這繩子離磨斷還差十萬八千里呢。
這要擡到什麼時候是個頭兒啊?這四個人一合計，反正也沒人瞭解，乾脆直接把繩子弄斷，把諸葛亮埋了得了。
於是四個人就依計行事，完事兒以後就回去向劉禪覆命了。
劉禪也不傻呀，怎麼着，一天一夜繩子就斷了?欺君之罪呀，直接推出去把四個人給砍了。
砍完以後，劉禪纔想起來，忘了問他們把諸葛亮埋在哪兒了。
於是諸葛亮的墓在哪兒就成了一個謎。
但這可難不倒劉伯溫吶，劉伯溫有一本著作叫《燒餅歌》，據說可以算盡上下5000年的中國歷史，是一本傳奇的預言書籍。
劉伯溫憑着能掐會算的本領，找到諸葛亮的墓還不是小菜一碟兒?
劉伯溫定下了一個與諸葛亮一較高下的辦法：你諸葛亮不是神機妙算，料事如神嗎?我今天就去你的墓地祭拜，看看你能不能預言到我會去祭拜你。
如果你諸葛亮能夠預言到我會來祭拜你，那我就服你，你諸葛亮就是天下第一軍師，我甘拜下風，給你跪地磕1000個響頭。
但是如果你沒有算到，那我就是天下第一軍師。
主意打定，劉伯溫就自信滿滿地前去祭拜了，他料定諸葛亮不可能算到自己會來呀。
劉伯溫按照算準的方位，來到了定軍山，找到了諸葛亮的墓地。
他剛踏上石階，一塊石碑擋在路中間，上面寫着五個大字“吾道無人到”， 意思是：我說沒有人能找到這裏。
劉伯溫笑了，心說你諸葛亮的本事也不過如此嘛，你根本就沒料到我劉伯溫會來到你這裏，還在這兒立碑?真是笑話，劉伯溫舉起鐵鏟，就把石碑給敲碎了。
然後他繼續往前走，裏面雜草叢生十分難走，你想啊，一千多年都沒人找到過，能好走嗎?
好不容易來到了諸葛亮的墓碑前，他撥開墓碑前的雜草，準備祭拜，這時忽看見墓碑的下邊露出了五個大字：“只有伯溫到”
劉伯溫頓時覺得頭皮發麻，慌忙作揖賠罪，連聲說：罪過，罪過，學生不知天高地厚，辱沒了先師，請先師恕罪。
因爲劉伯溫當時穿着盔甲，無法跪地磕頭，只能作揖賠罪。
您要問了，他爲啥要穿着盔甲去祭拜呢?前面說了，劉伯溫他篤定自己不會輸，根本用不着下跪，根本就沒做這方面的準備。
當劉伯溫作完揖擡頭時，嘿，又看見墓碑下沿還有一行小字呢：“伯溫戴盔行禮脫盔而起”。
好傢伙!劉伯溫只覺得脊背發涼，趕緊脫掉盔甲，趴在地上，磕頭賠罪。
從此劉伯溫算是服了，他是真領教了山外有山，人外有人吶，諸葛亮纔是名副其實的天下第一軍師，自己佩服得五體投地。
咱們上邊講的只是一個傳說哈，但是劉伯溫和諸葛亮確實稱得上是中國歷史上的傳奇人物，劉伯溫的《燒餅歌》以及諸葛亮的真正墓地所在，至今還都是人們津津樂道的話題。
歷史本身就是真真假假，虛虛實實，不可全信也不可不信，在聽故事的過程中，我們能從中得到一些啓示，這就是它的意義所在了，您說是不是啊?
