對三國諸葛亮很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。歷史上的諸葛亮究竟有多厲害，爲什麼的歷史地位會如此之高呢?
忠誠與能力，成就了千古第一良臣之名。而要說忠誠，那先得看諸葛亮的權勢有多大。
蜀漢的軍、政大事，將臣官吏任免，法令推行等等，到後主劉禪該納幾個嬪妃，納誰爲妃，立誰爲後，出門該坐什麼車，穿什麼衣服，用什麼規格儀衛，都由諸葛亮一言而決。
恰如《出師表》曰：宮中府中倶爲一體。
相府發出的命令就如是皇宮的詔書。最關鍵，諸葛亮還有先主劉備所言，如果劉禪不聽話、不堪輔，那就可以自已取代的遺命。這是史無前例的權勢。
而擁有這樣可權力的諸葛亮，卻仍然保存對蜀漢的忠誠，這是最適合傳統價值觀的，也是成就其歷史地位的最主要原因。所以爲歷代王朝所敬重，更是歷朝文武臣的千秋楷模。
包括諸葛亮的敵人，魏國軍隊滅蜀之戰，攻克漢中後，首先就隆重正式的去諸葛亮墓前祭拜，然後遣兵守護，嚴令不得破壞等等。
能讓敵人都如此尊敬的，真不多。
諸葛亮擁有先主給予可合法“取而代之”的滔天之權，但他卻沒有培養自己的班子，最後臨終前又將所有權力全交還給了蜀後主，這就是千古唯一的忠臣楷模榜樣。
劉備伐吳，準備的是滅國大戰，徵發的是舉國之兵，也是舉國動員。蜀中鎧仗財帛錢糧大多都運到了前線，以支撐戰爭。
沒料想，夷陵戰敗，錢糧軍資盡失、經年積攢的百戰悍卒十喪七八。這一敗，將大傷了蜀漢元氣。
所以，有識人之明的劉備，在臨終時，深知唯有讓諸葛亮毫無掣肘的大權獨攬，才能力挽狂瀾，恢復蜀中。
這纔有了白帝城託孤，甚至給予了諸葛亮必要時可合法取代劉禪的權力。
《三國志.諸葛亮傳》：章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”
劉備這一招，還妙在以退爲進。
一則把諸葛亮道德綁加了，如此反而不會出現“權臣篡國”之事;萬一發生了，因有先帝合法授權，也不會出現王朝更迭時的斬草除根之血腥。
二，有此遺命在，諸葛亮在一天，劉禪就必須恭恭敬敬的像服從劉備一樣的服從諸葛亮。就避免了君王與丞相間的權力之爭。
反之，以諸葛亮的威望，如果劉禪欲與諸葛亮爭權，那就必然是會發生不可測之悲劇。
真是可憐天下父母心!劉皇叔看似剝奪了劉禪的權力，實則正是最大限度的保護了劉禪，也是真正慈父。
而諸葛亮最後不負所托，實踐了“鞠躬盡瘁，死而後已”承諾。
諸葛亮以一州之力伐天下，讓擁兵百萬，名將良臣如雲的強魏也不得不避其鋒芒，被迫採取守勢。這就是以能力成爲歷史第一人。
總有人說諸葛亮不知兵。
但數千年曆史中，有哪個很知兵的名將，能以一州之力，打得大國也要被迫對之採取守勢?
除了諸葛亮，誰也做不到。
諸葛亮期間，蜀國小，魏國大。但是兩國態勢卻是蜀在進攻，魏在防守。這就是諸葛亮能力的最好證明!
至於有人說，諸葛亮北伐耗盡了蜀國之力，促使蜀國先亡。
這道理，諸葛亮也瞭解。
恰如《後出師表》曰：
“......臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐
如果蜀不伐魏，那魏也決不會允許蜀國安安穩穩的存在。小國之民安樂的活在強魏之側，那就叫坐而待亡，死於安樂。蜀也會亡，或還亡的更早!
