桓溫在東晉歷史上是一個有爭議的人，有的說他是真英雄，對國家一片丹心。有的說他所做的一切都是爲了竊國，爲了取代司馬家，自己當皇帝。不管哪一種說法，都不能不承認，桓溫在東晉歷史上是一個人才。
桓溫首先是一個有情懷的人。桓溫十五歲那年，父親桓彝在蘇峻之亂中被叛軍將領韓晃殺害，一個叫江播的人也參與了其中。韓晃當年就死了，15歲的桓溫發誓要殺了江播，爲父親報仇。三年後，江播死了。但江播的兒子們怕桓溫來尋仇，就先準備好兵器，以防不測。結果還是沒防住。桓溫扮成弔喪的人混進去，殺了江播的三個兒子，爲父親報了仇。桓溫這種爲父報仇的執着精神得到了當時人們的讚許。
桓溫的情懷還表現在對人生的感慨上。在他第二次北伐時，路過金城，看到自己早年做琅琊內史時栽下的柳樹已經又粗又壯，不禁感慨萬分，說下一句流芳百世的話，“木猶如此，人何以堪!”說着，他還流下了感嘆的淚水。一個能從自然萬物中得出經典結論的人，一個能被自然感動的人，是值得後人尊敬的。
桓溫自認爲本領超強，他常常把自己比作司馬懿、劉琨一類的人。有一次，他在北方得到一個老婢女，這人曾做過劉琨的家伎。老婢女一見桓溫就哭了，說他長得像劉琨。桓溫一聽很高興，趕緊整了整衣冠，問她哪裏像。老婢女說，臉龐像，就是瘦了點;眼睛像，就是小了點;鬍鬚像，就是紅了點;身材像，就是矮了點;聲音像，就是過於女人味了點。
這幾像，仔細琢磨一下，其實哪都不像。桓溫非常失望，倒頭便睡，好幾天都悶悶不樂。
不過，一個老女人的話並沒有把桓溫打擊倒，他照樣帶兵，照樣北伐。在經過兩次的北伐勝利後，他建議把都城遷回洛陽。但是，東晉沒有一個人同意。他們不是害怕胡人再次侵襲，就是過慣了南方的安逸生活，總之，遷都的事不被人提起。
而桓溫，在經過叛將王敦的墓時，大叫王敦爲“可人。”還跟他身邊的親信說，“不能流芳百世，就要遺臭萬年”這樣的話。這不是有另立山頭的想法嗎?拿着東晉的官兵，做着自己的夢想，難怪人們對桓溫有看法。
桓溫本想像曹操和司馬懿一樣先立功，然後再名正言順地向朝廷要名分。可是，第三次北伐失敗，桓溫的聲譽受到影響，爲了在朝中更好地立足，他逼着太后褚蒜子廢了皇帝司馬奕，然後立司馬昱當了皇帝，就是後來的簡文帝。一廢一立，桓溫的地位大增，他在朝中排除異己，把不聽話的全部幹掉。就連傀儡皇帝司馬昱，也時時擔心自己會被廢掉。
可是，司馬昱第二年就去世了。臨死前，他下詔把皇位傳給太子，王坦之、謝安和桓溫一起輔政。這本來是很正常的事情，但桓溫卻感到非常失望。他以爲，憑自己的權力和擁戴之功，司馬昱即使不禪讓，也會讓自己做周公攝政，結果卻是和別人平分秋色。
從此，桓溫心生怨恨。結果，這一氣竟然氣出了病，不久就死了。
桓溫可以算得上歷史上最傻的人。有擁立之功就能讓皇帝自動讓位?哪個皇帝不是被逼着才禪讓?這種奇葩想法不被人嘲笑纔怪!而他沒收到禪讓的詔書被氣死，可真的是個悲催的結局。
