這位神童在中國歷史上名聲不響，處事能力卻讓人拍案叫絕!姚淶，浙江慈溪縣人。明代狀元、名臣。明世宗嘉靖二年(1523)，姚淶於癸未科舉榜登進士第一人，世稱文狀元。
生年不詳，姚鏌之子。明正德十一年(1516年)中舉人，但之後多次會試均落第。嘉靖二年(1523年)高中進士第一(狀元)，授翰林院修撰。1524年，因“大禮議”之爭失勢，受廷杖、下詔獄。復官後，充經筵講官，遷左春坊左諭德，侍讀學士。
嘉靖十年(1531年)，姚淶上著名的《論元世祖不當與古帝王同祀疏》。曾主持北冀鄉試，取士甚多，所取試文一時爲天下範式。嘉靖十六年(1537年)，父喪，辭官回鄉。同年卒。
姚淶爲兵部尚書姚鏌之子。據說姚淶的母親張氏有一天夢上五色鳥投入懷抱，後生下姚淶。姚淶自幼天資出衆，勤學苦練，博聞強記。七歲時開始學習，長大後相貌奇偉，學識超羣。姚淶懷有青雲壯志，以天下爲已任。傳說:有一天，姚淶正在刻苦讀書，突然有一個美麗的女子翩然而至，對其說:“你如此用功讀書，打算做什麼呢?”，於是贈一粒玉髓丸給姚淶，並說:“此丸能助你科舉高中!”。
正德十一年(1516)，姚淶鄉試考取第七名，但會試卻連年不第，姚淶從不餒氣，而是更加勤奮努力，其曾放言: “讀書當與天下後世爭雄，長一方不足爲也!”嘉靖二年(1523)，姚淶會試奪得第二名，於殿試中終於登進士第一人，大魁天下。
姚淶狀元及第後，授翰林院修撰。其時，正值世宗想尊生父興獻王爲皇考，令羣臣商議準備行大禮。姚淶與楊慎、舒芬、楊惟聰等大臣都認爲不可行。上疏奏諫極力反對，甚至跪伏在左順門前哭諫，以至激怒了世宗帝，結果姚淶等大臣被罰廷杖。姚淶曾上疏請黜世祖祀，以正祀典。世宗命禮部複議，多數官員認爲：元朝歷九世而亡，元世祖最賢，其一代之治也有許多值得稱道的地方。古人有：“夷狄而中國則中國之”的說教，而且，自古帝王對亡國之君都加優遇，以昭忠厚。明太祖神謀睿斷，將世祖入祀，迄今已有百餘年，宜尊舊制，廟祀如故，此千古不易之論也。世宗採納了他們的建議。後來，邊患頻繁，禮部主事傅伯棟再次上疏，世宗遂詔令撤其塑像，革其祀。
世宗詔姚淶預修《明倫大典》，姚淶懇辭。不久，姚淶充經筵日講官，升左春坊左諭，奉敕校注《累朝寶訓》完成後，世宗賜宴內廷，姚淶加錦衣襲衣，晉升學士，出任鄉試主考官。
次年，姚淶爲父奔喪，因過度悲傷而去世，世宗曾問：“髯狀元安在?”臣告之已去世。世宗深爲惋惜，特賜祭葬。
