從古至今，有不少的人認爲古代所有的太監都是十惡不赦、罪不容誅的窮兇極惡之輩，歷史上雖然有很多太監的確是如此，但是歷史上也有不少正直之人，爲何歷史對這種人記載的很少呢。我們今天說的這個太監，權力遠在汪直之上，其行徑比懷恩還要聖賢三分，這人就是陳矩。
陳矩1547年入宮，當時陳矩才9歲，分派在司禮監秉筆太監高忠名下，在司禮監服役;在1550年的時候，俺答率兵在邊境搶掠，逼近京師，太監高忠全副武裝參與防守，立下功勞。陳矩十分敬佩，所以立志要經世濟民，治理朝政，從此經常留心有關政治、經濟的事。
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陳矩的崛起，還要從萬曆皇帝時期說起，說起來，萬曆皇帝朱翊鈞還真是幸福，外有張居正，內有陳矩，張居正在萬曆十年的時候死了，陳矩的崛起是從萬曆十一年開始的，代藩奉國將軍朱廷堂有罪，被革去爵位，由陳矩奉聖旨把他押送到鳳陽大牢。很多宦官外出辦事，都是作威作福，沿途敲詐勒索地方官和百姓，陳矩卻是廉潔安靜，不擾官不害民，所以驛站的人都很滿意，稱他爲“佛”。
在萬曆二十六年的時候，陳矩以司禮監秉筆太監掌管東廠，他爲人正直，有度量，能顧全大局，常常說：“我只守着八個字，就是祖宗法度，聖賢道理。”所以對刑部、鎮撫司監獄所關押的、丟了官的內臣和外臣，即使是犯了重罪的，也常想着“上帝好生，無知入井”，對他們多方曲意保存。又注意隨事進諫，匡正神宗的失德。
在陳矩人生最後的五年，是他最輝煌的時期，萬曆三十一年的時候，發生了一件震驚朝野內外的“妖書”大案。十一月甲子這天，清早，從朝房到各勳臣國戚大臣的門口，都有人送上了一份匿名書《續憂危議》，說神宗寵愛的鄭貴妃和大學士朱賡、兵部尚書王世揚、三邊總督李汶、保定巡撫孫瑋、少卿張養志、錦衣都督王之楨等勾結在一起，陰謀更換太子。陳矩拿到以後，奏聞皇帝;朱賡關於這事的奏疏亦同時呈上。
後來，陳矩擔心這件事情越鬧越大，便讓一個錦衣衛逮捕了一個叫生光的無賴，此人以前就有造謠的黑歷史，敲詐勒索;陳矩爲了整個社會治安，就說“生光這次即使是冤枉的，但上一次僞造詩句的事，已經該判死刑了。而且，如果這大案不能儘快查出作案人，皇上一定更怒，恐怕會輾轉拖累，了無止境。”
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禮部侍郎李廷機亦認爲生光以前的詩和這次“妖書”的內容相同。於是定案，判了生光凌遲處死。這樣，沈鯉、郭正域、周嘉慶和所有被株連的人，才得以轉危爲安，社會秩序亦得以恢復平靜。通過處理這案子，許多認識他和不認識他的官員，對他都很佩服，但陳矩只和郭正域、李廷機兩位講官友好地一揖，而不和其他官員拉扯關係。
在萬曆三十三年的時候，陳矩以掌東廠兼掌司禮監印，集糾政、監察大權於一身，這在明代宦官中也是少有的。但他並沒有濫用權力，而是力圖救正時弊缺失。當時礦稅使流毒天下，民不堪命，許多廷臣先後疏諫，神宗都給予重懲。當大學士沈鯉進諫時，陳矩支持他，亦幫助進言，於是礦稅在不久後得到停止。參政姜士昌上疏觸怒了皇帝，神宗要廷杖他。陳矩乘皇帝召見的機會，苦苦勸諫，終於阻住了這次廷杖發生，只把姜士昌謫爲興安典史。
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萬曆三十四年的時候，這時候陳矩已經年紀很大了，67歲在古代算是高壽了，雲南發生民亂，殺了貪酷虐民的礦稅使楊榮，神宗震怒，連飯也不吃，要嚴查變亂情況，並逮捕地方官員到京師審判。當時首輔沈一貫請了假，只有沈鯉在內閣，他不敢處置，把這事報告了陳矩，陳矩便向皇帝密奏，說：“奉使的內臣當然是遵循法度，不敢胡作非爲的，但他們的隨從僕役，難免會有個別無知惹事。如果僅僅歸罪於地方官員，派緹騎去逮捕他們到京審問，只怕往返路途遙遠，弄得到處驚慌，傳說紛紛，反而不妥，還是在當地調查清楚，從寬處理爲好，這樣對安撫邊遠地區也有好處。”神宗聽他說得懇切有理，便採納了他的意見。一場軒然大波就這樣被他冷處理了。
陳矩掌管東廠這段時期，是東廠抓捕人最少，京師秩序最平穩的一段。1607年的時候，68歲的陳矩在內直房端坐去世。死後，用立棺，像僧人一樣安葬。神宗賜諭祭九壇，祠額題爲“清忠”，並頒佈了保護祠和墓的敕令，上面開載着房屋、地畝的數目。文武百官都親臨弔唁，穿着素白色衣服送葬的人多至堵塞道路。大學士朱賡、李廷機、葉向高親自在棺前祭奠，祭文中有“三辰無光，長夜不旦”等句，充分表達了他們對陳矩的敬慕之情。陳矩的遺像，供在德勝門裏欽賜會館祠堂內，供人瞻仰。
