日本人爲何崇拜“蘭陵王”?一首曲子在中國失傳卻在日本流傳!下面小編就爲大家帶來詳細解答。
蘭陵王是古代出名的美男子，除了戰功顯赫之外，他還有一個神祕之處。他出徵的時候，經常帶着一個神祕的面具。雖然歷史上，對他的記載不多，但是日本人卻十分的崇拜他，還把他當成戰神一樣拜祭起來，這是什麼原因呢，跟隨小編一起來了解一下吧。
蘭陵王本名高素，字長恭，後人都稱之爲高長恭，他是北齊世宗的第四個兒子，因爲他的封地，在現在徐州的蘭陵郡，被後人稱爲蘭陵王。儘管史書上，對蘭陵王的記載很少，只有四百多字，但是在民間的傳說中，蘭陵王的形象十分豐富多彩。
根據傳說，蘭陵王的容貌太過於俊美，因此每次出征大戰的時候，他都帶着一個猙獰的面具。雖然這個戴面具的形象，歷史上沒有記載，但是這個形象在唐朝時期，就已經定型。
在正史中，只記載了蘭陵王的一次戰爭“邙山大捷“。公元564年，突厥部隊和北齊發生大戰，當時的蘭陵王，帥軍阻擊突厥部隊。當於北齊大軍會師之後，蘭陵王親自率領500騎兵，開啓游擊戰，從四方騷擾突厥部隊，打亂他們的陣型，最終北齊軍隊勝利。
後世創作的《蘭陵王入陣曲》，完美演繹了蘭陵王作戰的形象，逐漸讓他名揚天下。
蘭陵王爲何要戴面具，這和他背後的身世有關。
蘭陵王是宗室的皇子，他的母親卻毫無記載，這很不正常。在當時的社會中，只有一種女人，連姓氏都沒有，那就是西域的胡人。那麼這樣說來，蘭陵王可能是一個混血兒，一方面胡人的身份，極其的低下，另一個方面蘭陵王可能繼承了母親的血統，他容貌偏向胡人。
這樣的容貌，在加上他的身份，讓其感到十分的尷尬。在講究士族十分的年代，蘭陵王肯定在小的時候，就備受嘲諷欺辱，過着低三下氣的生活，帶上面具可能是爲了掩蓋內心的自卑。
《蘭陵王入陣曲》隨着戲曲的發展，在唐朝時期發展爲歌舞戲，備受文人們的推崇。試想蘭陵王戴着面具，身穿紫金腰帶，手持馬鞭，載歌載舞，還時不時做出，殺敵的姿態。這種帶有英雄主義的歌舞，迅速的被民間所接受，廣泛的傳頌起來。
到了隋朝時期，這首曲子成爲一支鼓舞士氣的歌曲，被朝廷正式列爲宮廷舞曲。到唐朝李隆基時期，認爲這種歌舞，和真正的戰場情形十分的不相符，被下令禁止演出。在這樣的情況之下，後世只能把他改變成一種“軟舞”，慢慢的真正的《蘭陵王入陣曲》，在中國失傳了。
但是幸運的是，在唐朝的時候，真正的《蘭陵王入陣曲》傳入了日本，也在日本引起了瘋狂的崇拜高潮。日本沒有改變他原有的形式，仍然保持吟唱的方式，風格渾厚雄壯，古樸悠揚，屬於傳統的軍隊音樂。
在歌曲中，日本人體會到蘭陵王的英雄氣概，在加上蘭陵王帶着一個面具，更加增添了他的神祕性，一直被日本推崇上千年，被尊稱爲戰神。
