北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民變蜂起。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨着對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維繫，最終都被逼上了梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切，使這轟轟烈烈的水滸起義徹底地失敗。使這108位梁山好漢悲慘地消失在塵世間，原本風起雲涌的農民起義就這樣歸於平靜了。這就是古典名著《水滸傳》所描寫的故事。然而，人們發現，梁山108位好漢的消失，是宋江推行投降招安路線導致的必然結果，而宋江推行投降招安路線的成功，卻與一位美麗的女人不無關係。這個美麗的女人就是豔絕一時的京都名妓李師師。
當時，來自天下的108位好漢雲集水滸，聚義梁山，一時震驚了朝野上下。宋徽宗趙佶派殿前太尉陳善保前往招安。而視梁山爲死敵的太尉高俅、太師蔡京各派心腹跟隨陳善保前往梁山。因其飛揚跋扈，李逵接過招安詔書，一把撕得粉碎，招安失敗。朝廷便派出童貫攻打梁山，肅清水滸。梁山好漢十面埋伏，挫敗了童貫的兩次進攻。童貫逃回京城，高俅又調遣十萬大軍來攻打梁山。梁山好漢三敗高俅，並將他活捉上山。宋江以禮相待，要高俅轉達渴望朝廷招安之意。高俅去後，並沒有將宋江渴望朝廷招安之意上奏宋徽宗。於是，宋江便帶領燕青等人感到京都汴梁，通過李師師說服宋徽宗下詔招安梁山。李師師果然說服了宋徽宗。沒過幾天，宋徽宗就派出殿前太尉宿元景前來梁山來宣讀招安詔書。於是，宋江率領梁山好漢接受了招安，歸順了朝廷，從而使水泊梁山這些朝廷體制外的人馬進入了朝廷體制之內。那麼，李師師爲什麼能順利地說服宋徽宗下詔招安梁山？而太尉高俅的十萬征討梁山的大軍爲何不敵李師師的一聲鶯啼呢？
其實，這裏所說的“一聲鶯啼”，就是人們常說的“枕邊風”。此風雖小，但卻襲人骨髓，使人成也此風、敗也此風。自古以來無不被人們特別看重。衆所周知，古代名著《封神演義》中的蘇妲己就是一個喜吹“枕邊風”的美麗女人。暴戾的紂王也就是被蘇妃的“枕邊風”吹昏了頭腦，不僅殺死了丞相比干，而且還逼反了大將黃飛虎，致使其江山社稷爲周朝所取代。又如古代四大美人之一的貂蟬，不也是利用“枕邊風”在董卓與呂布父子之間挑撥離間，最終致使他們反目成仇而兩敗俱傷嗎？
許多人認爲，“枕邊風”乃負面貶義之詞。其實，“枕邊風”一詞，並非都是以負面貶義的型態出現，但常被忽略的一面就是正面作用。譬如，唐太宗李世民多次被魏徵直諫，令他很難堪，想要殺了魏徵。長孫皇后知道這件事之後，便以“枕邊風”睿智地打消了李世民要殺掉魏徵的念頭。也正因爲有長孫皇后勸唐太宗要做一個明君聖主的“枕邊風”，歷史上便有了“貞觀之治”。而李師師的“枕邊風”，不僅讓宋徽宗避免了勞師興衆對梁山的征討，減少了雙方人員因戰事的死亡和黎民百姓的苦難；而且還爲朝廷增加抗擊遼兵、抵禦外侮的有生力量。當然，梁山108位好漢最後的悲慘結局，並不是李師師說服宋徽宗招安梁山的初衷。
身爲皇帝“二奶”的李師師，其“枕邊風”影響着政治，影響着時局，甚至影響着江山社稷，梁山108位好漢聚義後，作爲梁山的“一把手”便迫不及待地推行投降招安路線。當時，正逢元宵佳節，宋江帶着柴進、李逵、燕青等人來到了京都汴梁，說是“私去看燈一遭便回”。其實，這次進京的真實目的就是爲了得到朝廷招安。宋江等人來到“妓院一條街”後，在茶樓裏向茶博士打聽李師師“莫不是和今上打得熱的？”茶博士道：“不可高聲，線人覺近。”宋江一心想讓梁山這支隊伍儘快進入朝廷體制內，當時最有效的方法就是獲得朝廷的招安。但是，此時正常的招安通道都被堵死了，唯一的出路就是走非正常的渠道來獲得朝廷的招安。因此，宋江才拍板決定走“二奶路線”這條非正常渠道，“要見李師師一面，暗中取事”。
宋江試圖通過皇帝“二奶”完成梁山的招安大業，雖然走的是非正常渠道，但無疑是一種戰略的選擇。因爲李師師爲人“慷慨飛揚，有丈夫氣”，並且“和今上打得熱”，號稱天下第一“二奶”。走通了這一關節，招安大業也就完成了一大半。李師師能讓九五至尊的皇帝拜倒在石榴裙下，可見她的過人之處。宋江很快就領教了李師師的魅力。他先派燕青去公關，燕青向李師師的經紀人李媽媽許下重金，宋江就有了第一次見李師師的機會，只是還沒說幾句話，宋徽宗就從地道里走了過來。要談事情儘管沒有談成，但宋江已經看到了李師師對於梁山招安大業的潛在價值。
第二次見面，宋江委婉地表達了梁山起義軍願以抵禦外侮爲重，到邊關禦敵以報國的心情。三盞過後，宋江豪情勃發，就在李師師的書案上，揮毫寫下了表剖心跡的《念奴嬌》：“天南地北，問乾坤何處，可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，鮫綃籠玉，一笑千金值。神仙體態，薄倖如何消得！回想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九。只待金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。閒愁方種，醉鄉一夜頭白。”
此時，李師師似乎沒有聽懂宋江一番表白心跡的陳述，所以她要求燕青：“你不要隱瞞，實對我說知；若不明言，決無干休。”於是，燕青講明瞭自己的意圖：“只是久聞娘子遭際今上，以此親身特來告訴衷曲，指望將替天行道，保國安民之心，上達天聽，早得招撫，免致生靈受苦。”到了這時，李師師才明白宋江的苦衷。她說：“你這一班義士，久聞大名，只是奈緣中間無有好人，與汝們衆位作戰，因此上屈沉水泊。”
李師師之所以爲宋江向宋徽宗說情招安、相助水泊梁山完成了由體制外向體制內的轉軌，其主要原因在於她和梁山好漢一樣生存在體制外的江湖。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。李師師與宋江都有着不同於主流社會的道德觀、價值觀，以及坎坷曲折的人生際遇。所以，儘管李師師受到當今皇帝的寵幸，但是，對於來自江湖的宋江等人出現在她家裏的時候，她不僅熱情相待，而且還主動邀請：“來日駕幸上清宮，必然不來，卻請諸位到此，少敘三杯。”
於是，李師師便向宋徽宗引薦了燕青。燕青憑藉幾首小曲感動了宋徽宗，不僅爲自己討來了免於處罰的詔書，還讓宋徽宗全面地瞭解宋江對招安的渴望。就這樣，李師師以一袖清香，一聲鶯啼，輕鬆化解了朝廷與梁山的對立，勝於十萬金戈鐵馬的日夜征戰。由此想來，高俅、蔡京、童貫等朝廷重臣全然不顧國家利益和百姓安危，政治品質還不如一個風塵女子，真是令人感慨萬千！
