關於張獻忠的寶藏有這麼幾種傳說，一說是張獻忠的寶藏藏在錦江，二說：藏寶於青城山普照寺;三說藏寶於雅安州府蘆山縣青衣鎮，這三種傳說似乎都在表明，張獻忠的寶藏並非是傳說中那樣簡單。
關於張獻忠的寶藏，在民間還有這麼一個說法。在清代末年有個叫楊白露的人，因爲救了一個姓杜的人，這個人爲了暴打他，便把多年來隨身攜帶的一個檀木匣子轉贈於楊白鹿，內藏張獻忠埋銀地點圖樣，並告訴他這件寶物是當初參與埋銀的一個石匠畫 成簡圖交給孫兒帶走，後來落到杜家，珍藏至今，希望善爲運用。楊白鹿接手後30多年，從未向任何人泄漏。
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張獻忠寶藏成真
2015年的最後幾天，媒體披露，張獻忠藏寶的傳說成真，考古專家認定，四川眉山彭山江口的岷江“江口沉銀遺址”，即爲歷史記載的張獻忠沉銀中心區域。文物包括銘刻年號的金冊、銀錠及“西王賞功”金幣、銀幣等。
至少千萬兩白銀，相當於現在30億人民幣
在武昌劫掠金銀各百萬，明末農民起義領袖張獻忠，在1644年殺進成都建立大西國。此前他在安徽、江西、湖北多處流竄劫掠財富，民間一直傳說他曾在四川藏寶，藏寶地點成謎。
編寫《張獻忠剿四川真相》的鄭光路，查閱過200多種文獻典籍，他介紹，明崇禎三年(1630年)，張獻忠在家鄉起事。當時起義軍大都以流竄劫掠爲目的，被罵爲“流賊”。他們每到一地，以嚴酷刑法逼迫官宦富商乃至普通平民交銀，叫做“輸銀助餉”。
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崇禎十六年(1643年)5月底，張獻忠攻克武昌，把楚王塞進竹轎，拋入湖中溺斃。清人趙吉士在《寄園寄所寄》中記載，僅在武昌一處，張獻忠“盡取宮中金、銀各百萬，輦載數百車不盡”。
張獻忠1644年9月9日攻進成都，建大西國，把全川財富劫掠歸己，劫掠對象由皇室官紳發展到普通百姓。清人劉景伯在《蜀龜鑑》中記載：“飭各州郡籍境內富民大賈，勒輸萬金，少亦數千金，事畢仍殺之。”搶完錢財再把人殺掉。
士兵搜刮到的金銀必須全部上繳，據《蜀記》載：“又傳令(部下)不許私藏金銀，如有私藏至一兩者，全家斬，有藏至十兩者，本犯剝皮，全家斬首!”
張獻忠在其十六年殺伐歲月中，掠奪佔有的財富數量應該非常大。有人估算，張獻忠至少擁有千萬兩白銀。按明末白銀的購買力與現在人民幣摺合比算，一兩相當於當今300元左右。張獻忠擁有相當於現在30億人民幣的財富。
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寶藏失落之地
張獻忠嗜血成性，以屠城“一統天下”。
順治三年(1646年)5月後，富庶肥沃的川西平原田荒、民盡、糧絕……他的大西國瀕臨崩潰，成都都不保了。
6月下旬，大西軍決定沿岷江向樂山轉移。因爲南明將領楊展在嘉定、峨眉一帶“屯田”，還有食糧。張獻忠想攻佔楊展的地盤，搶糧。當時楊鴻基《蜀難紀實》記載：“於是括府庫民兵之銀，載盈百艘，順流而東。”
彭遵泗的《蜀碧》說：“率兵十數萬，裝金寶數千艘，順流東下，與(楊)展決戰;且欲乘勢走楚、變姓名作鉅商也。”
離成都約150裏的彭山縣江口鎮，是出成都的唯一水路要衝，自古就是兵家必爭之地。大西軍戰船滿載多年搶掠的金銀財寶，順江而下。船行江口山彎處的岷江下游，突遇明朝將領楊展，楊在下游嚴陣以待，準備水陸夾擊。楊展自爲前鋒，令槍銃弩矢齊發。
大西軍不堪一擊，船隊被炮火擊中焚燒。船上裝着金銀的“木鞘”沉入江中。楊展奪取了許多金銀。
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江中沉銀不時出水
這一戰之後，關於江中沉銀，史書上有各種記載。
明末清初文人費密《荒書》中記載：“後漁人得之(指江中沉銀)，楊展始取以養兵，故上南爲(富)饒。”
《彭山縣誌》載：“乾隆五十九年(1794年)冬季，漁者於江口河中獲刀鞘一具，轉報總督孫士毅，派員赴江口打撈數日，獲銀萬兩並珠寶玉器等物。”
咸豐三年(1853年)，翰林院編修陳泰初說，他親眼看到彭山、眉山居民撈到江中銀子：“其色黑暗……曾經查出歸官，尚存藩庫，有案可核。”
掘江底藏寶
當時人沈荀蔚記載：“其所聚金銀，以千餘人運之江干……一如築決河法。水涸，於江底作大穴，投以金銀，而殺運夫於上。後覆以土，仍決江流，復故道。”
就是把金銀財寶埋藏在江底。
《明史張獻忠傳》也是這麼記載的：“又用法移錦江，涸而闕之，深數丈，埋金寶億萬計，然後決堤放流，名‘水藏’，曰：‘無爲後人有也!’”張獻忠說，我自己享用不了，後人也別想擁有!
四川民間一直流傳着這樣一首民謠：“石牛對石鼓，銀子萬萬五;誰人能識破，買盡成都府!”希望300多年前張獻忠搶劫的寶藏能儘早浮出水面，造福今天的百姓。
