鹽城東臺西溪旅遊文化景區將舉辦一年一度的大型相親聯誼活動。對此，有網友發帖問：七夕鵲橋上相會的是“董永七仙女”還是“牛郎織女”?一部分網友認爲是一回事，而另一部分網友則認爲不是一回事，雙方由此引發熱議。
據悉，這一爭論由來已久。專家表示，“牛郎織女”和“董永七仙女”不屬於同一個故事，兩對人物的起源年代、情節、結果都不相同。但故事闡述的中心思想是有一定關聯的，皆爲反映古代人們對自由愛情、男耕女織、安居樂業的美好生活的嚮往。“東臺西溪景區在‘董永七仙女’文化園搞七夕活動，不但是對傳統愛情的頌揚，更是對忠貞愛情的倡導和堅守，值得鼓勵和提倡。”
董永七仙女和牛郎織女
是同一個故事?
“董永七仙女和牛郎織女是同一個故事嗎?”近日，網友“晨風如水”發了一則題爲《求解：董永七仙女和牛郎織女關係》的帖子。帖子稱，前幾天和朋友到東臺西溪景區董永七仙女文化園遊玩，當走到董永七仙女雕塑前，偶然聽到一個五六歲的小女孩跟媽媽說，七夕節，東臺的董永和七仙女可以鵲橋相會了，“乍一聽還覺得挺浪漫的，仔細想想好像有點不對勁，鵲橋相會的應該是牛郎和織女吧。”
此帖引發網友熱議，這兩個傳說到底是不是一回事?網友“小嘴巴嘟嘟”說：“這兩個故事就是一回事，至於名字不同，應該一個是筆名，一個是藝名!”網友 “95518”稱，根本不是同一個故事，牛郎是和織女，董永是和七仙女，織女是織布的仙女，七仙女是王母的第七個女兒，雖然也織布。但是牛郎織女和董永七仙女的故事不同，結局也不同。“小時候就一直聽老人講農曆七夕節牛郎織女鵲橋相會的故事。”張先生認爲，鵲橋相會的應該是牛郎織女，但身邊有不少同事朋友，認爲是兩個故事。“那麼，這兩個故事是一回事嗎?”於是，他發帖求證。
不少市民認爲
兩個故事是一回事
昨天，本網隨機採訪了20位市民，認爲董永七仙女和牛郎織女是一回事的有9人，認爲不同的有11人。“就是同一個故事吧，講的都是天上的仙女和凡間男子的愛情故事，最後仙女又都回到天上去了。”90後姑娘王丹說，小時候電視裏看過，但也沒有去深究，感覺就是一回事。宿遷一私營企業老闆孫先生說，“我也認爲兩者是同一個故事，首先男主人公都是心地善良的窮青年，女主人公都是心靈手巧善於織布的仙女。其次二者的故事框架和形式，基本相似，都是凡人娶了仙女，後來被更高級別的神仙管理者棒打鴛鴦。”
“以前我也一直認爲董永七仙女和牛郎織女就是同一個故事，裏面很多情節都是相似的。”鹽城市鹽阜中學副校長陳峯曾經跟人爭得面紅耳赤，爲了弄清狀況，他特意去東臺西溪景區董永七仙女文化園遊玩，還查閱了相關資料，發現兩個故事的某些情節還是有出入的，比如說，牛郎織女是在老牛的幫助下相識的，董永七仙女是以老槐樹爲媒人。
牛郎織女傳說
很久以前，一個叫牛郎的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好。有一天他救了一頭生病的老黃牛，原來它是天上的金牛星被打下凡間。後來在老牛的指點下，牛郎找到了下凡仙女們洗澡遊玩的地方，拿起了其中一個的衣服，那個仙女名字叫織女，兩人相識，墜入愛河，後生育有龍鳳胎。但被王母娘娘發現，織女被帶回天界。後在老牛的幫助下，牛郎終於上了天界，被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路。天上的喜鵲被他們的愛情感動，化作“鵲橋”。王母娘娘有些動容，後命每年農曆七月初七，兩人才可在鵲橋相會。
牛郎織女起源於星象，可追溯至西周
“牛郎織女神話起源於古人對星象的觀察，織女星和牽牛星隔着一條天河遙遙相望而不能相聚，於是民間便逐漸構想出這則動人的神話。”鹽城民俗文化專家李偉介紹，關於牽牛星和織女星最早可以追溯到西周時期的《詩經》，裏面記載：維天有漢，監亦有光。歧彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。目完彼牽牛，不以服箱。“到了漢代，牛郎織女開始形成爲神話故事。”李偉研究後認爲。
