在許多古代的影視作品中，要斬監犯的時分根本都選在午時三刻，行刑官就坐在那裏等午時三刻的到來。太陽已經出來了，很熱的天，汗流浹背的，然後扔出去這個監斬的牌子。劊子手再手起刀落，人頭就落地了《水滸傳》第四十回“梁山泊豪傑劫法場 白龍廟英豪小聚義”裏，宋江、戴宗被押到法場，“報導一聲:‘午時三刻!’監斬官便道:‘斬訖報來’”。古代斬首時刻爲何選在午時三刻，有啥考究?
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古人把一晝夜分爲12個時辰，每一個時辰相當於今日的2小時。按地支排序爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥，即從夜間11時起到清晨1時爲子時，1時至3時爲丑時，以此類推。而12個時辰又分爲100刻。 “午時”即爲正午11時至13時，而每刻相當於如今的14分26秒。由此可見，“午時三刻”就相當於如今的正午11時43分12秒。
這在當時人看來是一天傍邊“陽氣”最盛的時分。中國古代一直以爲殺人是“陰事”，無論被殺的人是不是罪有應得，他的鬼魂老是會來羈絆作出判定的法官、監斬的官員、行刑的劊子手等等和他被處死有干係的人員。所以在陽氣最盛的時分行刑，能夠壓抑鬼魂不敢呈現。
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所以，午時三刻變成古代履行死刑的首要時刻，這應該是習慣上“午時三刻”行刑的最首要原因。
“午時三刻”問斬監犯還有另一層意思。在“午時三刻”，人的精力最爲蕭索，通常呈現昏昏欲睡的狀況，處於“伏枕”的邊際，所以此時處決監犯，監犯在被砍頭的剎那間，也許苦楚會削減許多。如此看來，挑選這麼的時刻來處決監犯，也有一些諒解監犯的思考，體現了古代嚴格法治下尚存的一絲人道主義。
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還有一個規矩，通常的斬刑是正午開刀，讓其有鬼做;重犯或罪大惡極之犯，必選午時三刻開刀，讓他連鬼都做不成。別的還有一個，推出午門外斬首，由於皇城午門陽氣也最盛，所以也是連鬼都做不成。
要是你有幸看到了，電視劇裏呈現，午時三刻已到，推出午門斬首，那根本上，這自己絕壁是最罪大惡極，最窮兇極惡的大壞蛋。
