歷史的文學觀念論

自《風》、《雅》寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉!固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前，豈去聖之未遠，而楚人之多才乎!昔漢武愛《騷》，而淮南作《傳》，以爲：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之。蟬蛻......

李長之(1910--1978年)，原名李長治、李長植，筆名何逢、方棱、棱振、張芝、樑直。利津縣城區莊科村人。1910年10月30日生於書香門第，清華大學畢業。師從著名哲學家張東蓀、金嶽霖和馮友蘭。是中國著名的現代作家、文學評論......

對於杜甫的死因，文學、史學存在五種觀點，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!一、病死說關於杜甫的死，莫礪鋒、童強在《杜甫傳》一書中寫道：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中。……一顆巨星就在這無......

四始之至，頌居其極。頌者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝嚳之世，鹹墨爲頌，以歌《九韶》。自商以下，文理允備。夫化偃一國謂之風，風正四方謂之雅，容告神明謂之頌。風雅序人，事兼變正;頌主告神，義必純美。魯國以公旦次編，商人以......

三極彝訓，其書曰經。經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序，制人紀，洞性靈之奧區，極文章之骨髓者也。皇世《三墳》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。歲歷綿曖，條流紛糅，自夫子刪述，而大寶鹹耀。於是《易......

夫作者曰聖，述者曰明。陶鑄性情，功在上哲。夫子文章，可得而聞，則聖人之情，見乎文辭矣。先王聖化，布在方冊，夫子風采，溢於格言。是以遠稱唐世，則煥乎爲盛;近褒周代，則郁哉可從：此政化貴文之徵也。鄭伯入陳，以文辭爲功;宋置折俎，以多......

清代文學家顧貞觀的文學成就有哪些?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就爲大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。貞觀、性德作詞主張“舒寫性靈”，其詞極情之至、質樸自然、雄於學養而又能創新出變，秦賡彤......

大舜雲∶“詩言志，歌永言。”聖謨所析，義已明矣。是以“在心爲志，發言爲詩”，舒文載實，其在茲乎!詩者，持也，持人情性;三百之蔽，義歸“無邪”，持之爲訓，有符焉爾。人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。昔葛天樂辭，《玄鳥》在曲;黃......

《文史通義》是一部史學理論著作。它是清代著名學者章學誠的代表作，與劉知幾的《史通》一直被視作古代中國史學理論的雙璧。道光十二年(1832年)由作者次子華紱首刊於開封，稱爲大梁本。圖書目的章學誠撰寫《文史通義》最......

在1637年的時候顧貞觀在無錫地區降生，而他的母親本來也是詩書之家的孩子，從小顧貞觀就開始學習各種書籍和歷史，尤其喜歡詩詞方面的知識和創作，他一直表現的十分聰慧，在少年的時候就曾經參加過一些詩社，以至於最後終於揚名天......

《詩》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也，鋪採攡文，體物寫志也。昔邵公稱∶“公卿獻詩，師箴瞍賦”。傳雲∶“登高能賦，可爲大夫。”詩序則同義，傳說則異體。總其歸途，實相枝幹。故劉向明“不歌而頌”，班固稱“古詩之流也”。至如鄭莊......

維多利亞時代道德觀念指的是維多利亞女王在位期間，英國國民的道德觀念和社會風氣，和當時的喬治王時代道德觀念相比，有很大的差異，這一時期的道德觀念，支持性節制，不容忍罪惡，主張訂立嚴格的社會守則。簡介維多利亞時代道德觀......

孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣爲流傳。直到20世紀初，在“五四”精神的推動下，她才被納入到研究者的視野中。中國着名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直上溯到《左傳》上的一個故事。《左傳》記述......

“康熙曾經對西方科學技術很有興趣,請了西方傳教士給他講西學,內容包括天文學、數學、地理學、動物學、解剖學、音樂,甚至包括哲學,光聽講解天文學的書就有100多本。”這段細節背後是一段有趣的歷史——一個“學霸”......

在人們的心目中,范仲淹是以文學家的形象爲人們所熟知的。但其實,范仲淹不但有文學才華,還很有經濟頭腦,他在杭州太守任上,曾運用現代經濟學手段化解了兩次經濟危機,顯示出了非凡的經濟才能。網絡配圖“完全競爭”令谷......

秦觀出生於北宋年間，是江蘇高郵人士。秦觀字少遊，又有一字爲太虛。秦觀號邗溝居士，又有一號爲淮海居士。後人通過從秦觀史料中考察得知，秦觀七歲時候，他父親秦元化因爲推崇王觀和王觀從弟王覿的才情，便將七歲的兒子改名爲秦......

在1637年的時候顧貞觀在無錫地區降生，而他的母親本來也是詩書之家的孩子，從小顧貞觀就開始學習各種書籍和歷史，尤其喜歡詩詞方面的知識和創作，他一直表現的十分聰慧，在少年的時候就曾經參加過一些詩社，以至於最後終於揚名天......

關於達爾文的故事有很多，相傳達爾文從小就出生在一個非常富裕的醫生家庭裏，但是富裕的環境雖然讓達爾文衣食無憂，然而他的性格卻是相當的紈絝，遊手好閒，遊手好閒，無所事事，一次，他由於貪玩被父親指責，父親怒罵達爾文除了玩耍之......

天地定位，祀遍羣神，六宗既禋，三望鹹秩，甘雨和風，是生黍稷，兆民所仰，美報興焉!犧盛惟馨，本於明德，祝史陳信，資乎文辭。昔伊耆始蠟，以祭八神。其辭雲∶“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。”則上皇祝文，爰在茲矣!舜之祠田雲∶“......

黃觀和屈原同是名仕，兩人有同樣的結局，都是跳江而死。不過後人紀念他們的方式不同，端午吃糉子來紀念屈原，而黃觀墳冢卻有他忠心與剛正的故事。接下來爲大家詳細介紹黃觀簡介。圖片來源於網絡黃觀，字瀾伯，生於朱元璋時期，死於......

樂府者，聲依永，律和聲也。鈞天九奏，既其上帝;葛天八闋，爰及皇時。自《鹹》、《英》以降，亦無得而論矣。至於塗山歌於候人，始爲南音;有娀謠乎飛燕，始爲北聲;夏甲嘆於東陽，東音以發;殷整思於西河，西音以興：音聲推移，亦不一概矣。匹......

《漢書·五行志》保存了劉向《洪範五行傳論》約一百五十二條。其中論災異跟後、妃、君夫人及外戚間的關係的約三十一條，論災異跟君主失勢、國家敗亡間關係的約三十九條。這不只是其政治立場在學術上的反映，這並且是有意......

1848年6月7日(農曆1848年5月7日)，俄國文學評論家別林斯基逝世。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!別林斯基生於斯威阿堡城，父親曾任軍醫。1829年進入莫斯科大學語文系，1831年因爲寫了一部揭露農奴制度的劇本......

夫神道闡幽，天命微顯，馬龍出而大《易》興，神龜見而《洪範》耀，故《繫辭》稱“河出圖，洛出書，聖人則之”，斯之謂也。但世夐文隱，好生矯誕，真雖存矣，僞亦憑焉。夫六經彪炳，而緯候稠疊;《孝》、《論》昭晰，而《鉤》、《讖》葳蕤。按......

就我個人的寫作興趣，不在史，而在論。史家傅斯年言及史學時曾說“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，這是體力活，也是基本功，我向來視爲苦役，唯恐避之不及。這就註定我不可能走史家之路。但，面對現成史料，哪怕它是陳舊的，我倒很願......