姚重華先生“天下第一大孝”的美譽，跟父母兄弟“天下第一大惡” 的惡名.在他苦心孤詣的設計下，向四面八方傳播。岳父兼君王的伊放勳先生.或許不願兩個女兒受到牽連，或許被女婿奇異的孝行深深感動，於是把他召到首都平陽山西臨汾，做自己的助理。這正是姚重華先生追求的，現在終於追求到手。
第二個目的是爲自己掌權後的暴行，建立掩飾的理由。《史記》說，姚重華先生對所受到的迫害，不但沒有反擊，反而“復事瞽叟，愛弟彌謹”一一比沒有謀殺前，對老爹更孝順，對老弟更親愛。孟軻先生，這位儒 家學派的雄辯家，更熱情洋溢，當萬章先生問他：“難道姚重華不知道姚象要宰了他呀?”孟軻先生曰：“這還用問，當然知道。不過，他太重手足之情，姚象憂的時候他跟着憂，姚象喜的時候他跟着喜。”
《孟子》原文：
萬章曰：“不識舜不知象之將殺己歟?”對曰：“奚而不知也，象憂亦憂，象喜亦喜。”孟軻先生不像是在敘述一樁史蹟，卻像一個詩人在那裏閉着尊眼，搖頭擺尾吟詩.把姚重華先生形容成一個怪物。不過，這話太重啦，還是用我們 用過的比喻：他把姚重華先生形容成一隻純潔雪白的可愛羔羊。事實上這位 空前的陰謀家的反應，不但強烈，而且無情。他在他的權位穩固了之後，也就是在他用君王名義處決了“四凶，之後，乘威追擊，把老爹瞎老頭驅離家園.充軍邊陲蠻荒，任他自生自滅;對象憂亦憂，象喜亦喜”的老弟姚象先生，可沒有這麼便宜，而是索性綁赴法場，一刀砍下尊頭。只有繼母不知 道下落，依情勢判斷，她可能在繼子有權柄之前，-已一命歸天。如果沒有這 份早死的幸運，姚重華先生連親爹都不饒，對這個繼母，豈肯放她一馬。不 可避免的，她要陪着瞎老頭充軍到邊陲蠻荒，最後就死在邊陲蠻荒。
《莊子》曾直接斥責姚重華先生不孝。
《韓非子》更痛心疾首：
瞽瞍爲舜父，而舜放之充軍。象爲舜弟，而舜殺之。放父殺弟，不可謂仁。妻帝堯二女，而取天下，不可謂義。仁義無有，不可謂明。詩 雲：“普天之下，莫非王土，率上之濱，莫非王臣。”信若詩之言也，是舜出則君其臣，
入則臣其父，妾其母，妻其主女也。
這是姚重華先生最恐懼的指責，他之所以努力宣傳親人全是惡棍，就是要人相信他逐父殺弟，不是自己的錯，而是因爲他們太壞，他不得不保護自 己，併爲天下主持公道
