邪馬臺國官吏從中央到地方分七級。中央一級官員由大倭、大率、大夫組成。大倭管理市場，大率是巡視地方的監察官，大夫是刺史。
邪馬臺國政府收入由下戶交上的糧食組成，經濟以水田農業與手工業組成。
對外，卑彌呼遣使曹魏，受封爲親魏倭王，對內專心對抗狗奴國。而那些不接受邪馬臺統治的小國，則與吳國親近。
早期的邪馬臺國以男子爲王，由於2世紀末發生內亂，乃共立女子爲王，名爲卑彌呼，以邪馬臺之地爲都，有弟幫助治理國家。此時的邪馬臺國實際是30餘個倭人國家的盟主，卑彌呼女王國對其他諸國有相對統治權。
卑彌呼曾在伊都國家設立一大率之官以檢察諸國，並在大倭的監理之下向他國收租賦。
卑彌呼死後(約248年)，又立男王，但因國中不服而復立卑彌呼之女臺與爲王，內亂始定。
此時已由中國傳入水稻栽種和使用鐵器，居民種植禾稻、苧麻，養蠶栽桑，緝麻線，制絲錦、縑絹。武器用木弓鐵鏃。在交換上已經是“國國有市”。社會已有大人、下戶與奴婢、生口之別。大人皆四、五個妻子，是上層統治者，下戶則有二、三個妻子。兩者間的地位與尊卑差別明顯。但下戶並不是奴隸。而奴婢和生口則具有奴隸性質。
邪馬臺國與中國三國時代的魏朝通好，兩國通過帶方郡頻繁往來。
文獻記載，自魏明帝景初二年(238年)後，邪馬臺國派到魏戍帶方郡的使節前後達4次，同時賜生口、倭錦、珠、弓矢等。魏國也曾兩次遣使至邪馬臺國，封卑彌呼爲親魏倭王，賜以金印、紫綬，封其大臣爲率善中郎將等職稱，並獻以錦絹、銅鏡、珍珠等。
在中日文化的互動之下，邪馬臺國時期的社會、經濟、文化都有較大發展，且出現了文字的雛形，而中國則引進了邪馬臺國的紡織、印染技術，使中國服裝出現了多樣化、多元化趨勢。
