既然談到盛世，那我們就要說一下什麼是盛世?
所謂的謂盛世，就是一個國家內政外交均有建樹時的狀況，
內政方面：經濟繁榮，科技發達，思想活躍，文化昌盛;
外交方面：軍事強大，貿易繁榮，影響力大等等。
漢朝和唐朝都是大一統王朝。
首先來看看漢朝，在內政方面，自從漢高祖白登之圍後，漢朝就開始休養生息的政策，又經過了文景之治的發展，國家經濟呈現了復甦的態勢，通過文景之治，也爲漢朝積累了大量財富，否則，漢武帝哪有資本去發動對匈奴的作戰。《史記·平準書》記載，深刻描寫了漢朝經濟的繁榮。
京師之錢累鉅萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。
意思是錢多的連串錢的繩子的爛的斷了，太倉的糧食，因爲太多都流到了倉外，有的已經腐敗了。爲什麼會這樣?還不是那時候錢多糧食多弄的。
在以農爲本的社會，糧食多就意味着連年豐收，市場上糧食價格穩定，老百姓都能吃飽肚子，這是盛世的一個重要標準。
在文化方面，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，我們現在總是被字面意思所誤導，以爲漢武帝就是將諸子百家廢棄，而只是提倡儒家。其實不是這樣。
《董仲舒傳》中記載了董仲舒提議的原話爲“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝紀贊》中，記載了漢武帝的做法是“罷黜百家，表章六經”。漢武帝所推崇的儒家，已非春秋戰國時期的儒家思想原貌，而是摻雜道家、法家、陰陽五行家的一些思想，體現了儒家思想的“兼容”與“發展”特性，是一種與時俱進的新思想。
而且那時候的儒家思想和宋朝及之後的儒家思想是不一樣的，而且那時的儒家思想可一點也不軟弱，在當時的時代背景下，選擇以儒家爲主，繼而摻雜其他家的一些思想，是非常符合時代特色的。而且統一了思想後，漢朝整個精神面貌，換句話說就是精神文明建設都有了顯著提高。
科技方面，漢朝時期也是一個劃時代的時期，東漢時的蔡倫改進了造紙術，形成了現代意義上的紙。造紙術成爲中國的四大發明之一。
東漢張衡製成了世界上第一臺能夠預報地震的候風地動儀。落下閎等人制定的《太初曆》第一次將二十四節氣訂入曆法。
張仲景因《傷寒雜病論》而被尊爲中華“醫聖”、中醫之祖。而史書記載華佗更是世界上最早採用全身麻醉的醫生。
還有很多例子，我就不一一列舉了。
在軍事方面，漢王朝徹底解決了北部邊患，漠北之戰更是一次振奮人心的經典戰役。
外交方面漢朝時期開通了絲綢之路，將西域納爲漢朝領土，這可是一次開天闢地的壯舉。
內政穩定，人民安居樂業，軍事上開疆擴土、外交上四海賓服，漢朝無疑都滿足了盛世王朝的標準，當時可與之相聘美的只有古羅馬了。
下面介紹一下唐朝。
其實唐朝真沒必要介紹那麼多了，因爲安史之亂的唐王朝已經達到了封建社會的巔峯，歷史教科書也是這麼介紹的，只要上過學的都知道。
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
杜甫的這首《憶昔》很形象地描繪出了開元盛世的景象。
而且唐王朝是一個大氣、自信、包容的王朝，吸引了周邊各國派留學生前來學習。
文化方面，唐詩是一個顯著特徵，我就不囉嗦了。
在軍事方面，唐朝先後滅突厥、滅高句麗、壓制吐蕃、繼續將西域納爲版圖，安史之亂前的唐朝，比之於漢朝，有新的拓展;大運河把黃河流域與長江流域更密切地聯繫在一起，促進了全國經濟的增長。
史稱：“開元、天寶之際，耕者益力，高山絕壑，耒耜亦滿”。
那時的唐朝，可以說是夢幻般的時代，內政軍事外交都達到了頂峯，唐朝最大的特點就是沒有那麼多束縛，更沒有明清君主集權般的壓制，就單說一點，李白敢寫：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的詩句，這要放在清朝，敢寫嗎?
而且那個時期，也是女性婚姻自由的時期，女人不用裹小腳、喪夫可以改嫁，這是後來的王朝都無法聘美的。
漢唐在封建社會中，雖然也有不完美的地方，但是對於老百姓來講，和平、吃飽肚子，閒暇時還能吟詩作賦，這就相當不錯了。寫到這你可能會說，爲啥經濟繁榮的宋朝不是盛世?
宋朝雖然經濟繁榮，可是一個致命問題就是外患太嚴重，在軍事方面過於孱弱，你是有錢，可是卻沒有保護錢的力量，這怎麼行。軍事方面的這個指標北宋和南宋，一直沒有達到盛世的標準。
至於同樣是大一統王朝的明朝和清朝，明朝在文化和軍事上都沒法和漢唐比，明朝自始至終都沒有解決北部邊患，而且還放棄了西域。清朝到是在領土上佔優，可是那動不動就發動的文字獄，實在是讓人望而生畏，別的不說，文化上就照比唐朝差了一大截。
