魏晉南北朝!三國時期爲何曹操的政權纔是正統?接下來跟着小編一起欣賞。
中國歷史上有名的亂世，當屬魏晉南北朝時期，在這一段歷史令史學家“紛亂如麻，無從着手”，尤其是對於“正統”之爭，可謂是甚囂塵上。這些割據一方的政權統治者，他們自稱承天命、應歷數，爲中華之正統，這一場正統之爭的結果在當今社會看來，全在歷朝歷代的一個稱呼裏。“魏晉南北朝”中的“魏”，就直接肯定了曹魏政權的正統性，只是這樣的結果也令不少讀者感到疑惑，熱愛三國曆史的人，一般都將蜀漢推崇至正統地位，然而歷史結果卻告訴衆人，三國之爭中的正統地位，當屬曹魏政權，那麼曹魏政權的正統地位到底是由何而來的呢?
曹魏政權初期，正統地位不被認可
古人判斷正統的條件共有六條，梁啓超先生將其歸納爲：“以得地多者爲正;以居爲久者爲正;以前代血胤爲正;以居前代舊都爲正;以後代所承者爲正;以中國種族爲正。”三國時期各政權執政者關於正統之爭，仍然在這六條範圍之內，唯有“得地多、居位久”因長期分裂割據而變得不怎麼重要，其他四條仍然爲正統統治者的制勝法寶。曹魏政權之所以能夠在這一時期開正統之先河，很大程度上取決於曹魏代漢後的傳統化運作。
當三國鼎立局面確立之時，曹丕通過漢魏禪代的方式順理成章的取得了帝位，但是這一時期曹魏政權的正統地位一直沒有被承認。魏國雖然比當時的東吳、蜀漢更強，但是沒有完成統一大業的魏國，仍然不具備壓倒性的優勢;除此之外，明面上是漢獻帝主動禪位，但是曹操“挾天子以令諸侯”的做法，仍然讓不少人覺得漢朝皇帝是被曹魏趕下了政治舞臺，尤其是漢朝影響力猶存，就連曹魏宗親、大臣、百姓，仍有一部分人在眷戀漢室，所以對於曹魏政權的牴觸頗深。
這一時期發生了許多事，仍然能夠看到曹魏朝廷並沒有成爲正統地位。曹丕受禪儀式的當天，有些漢室舊臣，比如相國華歆、尚書令陳羣等人，竟然臉上沒有半點喜悅之色;曹丕之妹曹皇后後嫁給漢獻帝爲妻，據《獻穆曹皇后紀》記載，對於曹丕代漢舉，他的這位妹妹竟然怒擲玉璽，涕泗橫流，她以自己的行動表明堅決不承認兄長取代漢位。民間百姓的做法更爲離譜，爲了牴觸曹魏政權，一位隱者“冬夏恆不着衣，臥不設席，又無草蓐，以身親土，其體垢污皆如泥漆”他以這種怪異表現牴觸曹魏政權。
由上至下皆可以看出，這一時期的曹魏政權，難以在百姓臣子之中樹立正統地位。對於此種狀況，曹魏的掌權者必然不會熟視無睹，爲了讓政權合法化、正統化，也爲了讓曹魏政權能夠建立三足鼎立之中的宗主地位，曹丕通過一些積極的運作，逐步將曹魏推至三國之中的正統地位。
優待漢室，獲得認可
曹丕爲了鞏固曹魏新生政權的穩定，在君臣易位後，爲了展現出漢獻帝禪讓皇位，乃是學習堯舜之舉，曹魏對漢室極盡賓禮。曹丕發話：“天下之珍，當與山陽共之。”山陽就是指禪位的漢獻帝，他被曹丕封爲山陽公，雖然僅是公爵之位，但是待遇卻高於當時的各位諸侯，而且山陽公對曹丕不用稱臣，召見時不用跪拜，同時也如昔日皇帝一樣享有祭天之權。尤其是當漢獻帝去世以後，曹丕率領衆臣痛哭流涕，他的葬禮更是按照皇帝禮制舉行，這讓他死後極盡哀榮。
就連他的夫人曹皇后，在去世以後仍然按照皇后之禮厚葬，並且追封爲獻穆皇后。前文中提到，曹皇后乃曹丕之妹，之所以對於曹皇后的身份如此強調，其實也是爲了加強曹魏政權政的正統化，曹皇后的身份是漢朝的象徵，這樣一來，漢獻帝禪位於曹丕，更是順理成章的J將漢世天下託付於曹魏政權手中。曹丕、曹睿父子優待漢朝皇室的做法，既穩定了自己的政權，也得到了後世的肯定，這讓曹魏政權逐步正統化、合法化。
禮遇漢臣，得到肯定
想要使天下百姓真正認可一個新的王朝，世家大族的支持、擁戴是必不可少的，這些精英人士說的每一句話，在普通民衆心中都極有分量，曹丕爲了讓天下人認可曹魏政權，大費周章的拉攏和優待一些能夠在社會上產生巨大影響力的重要人士。比如出生於官宦世家的楊彪，此人祖上爲四世太尉，門生遍佈天下，然而他一直不認可曹魏政權，甚至在漢祚將終之時，他魏臣，爲牴觸曹魏政權而不入仕。
曹丕爲了拉攏此人，授予他太尉一職，可是楊彪對此並不領情，儘管曹丕心中不悅，但是由於楊彪此人在民間享有高名盛譽，他只能以禮相待。曹丕不厭其煩的詔楊彪入仕，賜予他延年杖、鹿皮冠，下令在楊彪門前設置行馬，雖然這些做法都沒有化解這位元朝大臣對於曹魏政權的排斥，但是曹丕之舉也得到了後世認可。他禮遇漢臣楊彪一事，被後人評價爲其德行遠超於他的父親曹孟德。曹丕還拉攏了一些將曹魏政權描述爲正統政權的文人墨客，在這些人的推行下，讓漢魏禪代成爲合法之事，這纔將曹魏政權逐步送上了正統地位。
效仿堯舜，維護正統地位
爲了鞏固曹魏政權的正統地位，曹丕效仿堯舜有了漢獻帝的兩個女兒，他的這一做法，其實就是爲了效仿典籍所記載的堯舜禪位之事，表明曹魏政權的正統性。堯禪位之後，便將自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜，曹丕的這種做法，其實也就是效仿古人的禪位制度。更何況在漢獻帝的禪位詔書中所寫，這兩個女兒乃獻帝自願嫁給曹丕，後人無法去追究當時漢獻帝的行爲到底是被逼迫還是自願，只是曹丕這種正統化包裝的手段無疑是成功的。
現如今，讓人們提到那個紛亂複雜的魏晉南北朝時，首先想到的就是曹魏政權，當時與其稱天下的東吳、蜀漢，早已經成爲了這場政治鬥爭中的犧牲品。其他兩個政權的皇帝，他們都沒法做到對其政權的合法化、正統化。正因曹魏政權做到了，儘管這個政權國祚短促，可是它依舊成爲了亂世之中的正統王朝，成爲了三國曆史舞臺上真正的贏家，從這個層面看，曹魏政權正統化無疑是最成功的。
