相信經常看古裝劇的朋友應該都發現過一個非常有趣的現象，那就是古代所有的官吏在處罰犯人時經常用的刑罰都是打屁股(杖刑)。那麼問題就來了，古代爲何流行杖刑?又是誰發明了杖刑?
今天筆者就這兩個問題來爲大家解解惑，先說第一個，古代爲何流行打屁股(杖刑)?
第一個原因
根據現代醫學研究，每個人身上都有數百個穴位，而這些穴位密密麻麻地分佈在人身上的每個角落，但唯獨屁股是個例外。也就是說，屁股上並沒有什麼穴位。如此一來，打屁股既能起到懲罰的作用，還能不傷及人的根本，又何樂而不爲呢?
當然除了這個之外還有個比較尷尬的原因，那就是屁股相對人身上的其他器官來說肥肉更多，說白了也就是更耐打，更抗揍，所以嘛，大家懂的。
第二個原因
自從儒家被視爲統治階級後，古代人就都比較注重禮義廉恥，這點不論男女都是一樣。而所謂的禮義廉恥自然包括不在大庭廣衆之下裸露身體(任何部位)，而屁股因爲位於人的中間部分且偏下，而且也不是那麼的雅觀(咳咳)，所以一旦被脫掉衣服並露出來之後，就會對犯人造成極大的心理傷害。
這塊兒筆者有必要提一下，其實一開始杖刑是不用脫衣服的，但不知道從什麼時候開始(貌似是宋朝開始，元明清時期只是續上了而已)，杖刑就必須得脫衣服受刑，而且不論男女。
說完了爲何流行打屁股之外，就在說說是誰發明了打屁股?
首先，杖刑(打屁股)起源於古代五刑之一的笞(chī)刑，但笞刑畢竟是先秦時期的五刑之一，多多少少帶有一絲肉刑(損害身體)的感覺，因此與儒家的治世理念並不太符合。
(西)漢文帝時期，爲了更好地治理國家，就在長安的大街上放了一個大鼎，並告訴全國百姓，只要有人對治理國家有想法，都可以將自己的想法寫在竹簡上放進鼎裏，只要被採納，就能獲得一大筆獎賞。
在重金懸賞之下，漢文帝很快就收到了大量有關治國的策略，雖然裏面也有濫竽充數的，但大部分情況下都是有用的，所以漢文帝一一封賞並採納。然而有一天漢文帝收到了一封非常特殊的竹簡，竹簡上的字寫得非常扭曲，一看就不是一個成年人所寫。而且竹簡上也沒有寫任何有關治國的策略，只是寫了一個故事。
故事大概內容是，漢朝軍中有一個百戶長因爲犯了錯而被處罰，處罰的結果就是被砍去了一隻腳。但這個百戶家中所有的需求皆靠他一人，如今他殘疾了，這個家也就算是完了。所以這個家中的孩子(女孩)就懇求漢文帝廢除肉刑，並改爲其他不傷及根本的刑罰。
漢文帝看完竹簡後覺得非常有理，於是就召集羣臣商議此事，最終在大多數臣子的同意下，漢文帝廢除了秦朝時期的“俱五刑”並另設五刑，新五刑中規定，只要不是大逆不道之罪(造反、殺人等)，都不能使用肉刑，而這個新刑法也就是後來所使用的——杖刑。
從這兒各位朋友應該知道了打屁股這一刑罰的前因後果了吧?不過文章到這兒還沒完呢!筆者再給大家說點其他的(彩蛋，嘻嘻)。
衆所周知，杖刑自漢朝時期流傳下來就一直是主要刑罰，但宋朝時因爲刑不上大夫，所以讀書人是不用受刑的。但到了明朝時期，明太祖朱元璋因爲是個粗人，所以並不在意這些，在他的要求下杖刑不僅上了大夫，更上了皇宮——廷杖。
所謂廷杖就是在皇宮裏的文武百官面前打屁股，而且只要皇帝願意，誰都跑不了(明世宗嘉靖皇帝大禮議與明神宗萬曆皇帝國本之爭時，皇宮外都曾掀起過數百人一起打屁股的壯觀景象)。明朝經過百年的傳承，到了明朝中後期，那些經常打板子的太監與各級官吏都練出了一種神奇的技術，那就是同樣數量的板子，同樣響亮的聲音，同樣材質的器具，但打出來的結果卻完全不同。
而且根據筆者所知，這些太監與衙役都是根據暗號來決定該打成什麼樣子。比如說，拉下去，打!那這頓板子就只是象徵性的打一打，只傷皮肉而不傷筋骨。但如果說拉下去，狠狠地打!那這頓板子可能就得傷筋動骨，血肉模糊了。更爲嚴重的是，如果說，拉下去，給我用心打!那這頓板子可就不得了了，輕則半身不遂，重則當場殞命!
