今天小編給大家帶來海瑞的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
在海瑞的這一輩子中，曾經有兩個人重用過他。
第一個人是，徐階。在嘉靖死後，海瑞出獄，首揆徐階提攜海瑞做了大理寺右丞。
第二個人是，隆慶皇帝，隆慶三年，海瑞升任都察院右僉都御史，總督糧儲、提督軍務，巡撫應天。
萬曆元年(1572年)， 張居正主持國政，不喜歡海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中審察，海瑞殺雞做菜招待御史，房屋居舍冷清簡陋，御史嘆息而去。張居正懼怕海瑞嚴峻剛直，中外官員多次推薦，最終也不任用。
嘉靖四十五年(1566年)二月一日 ，海瑞在棺材鋪裏買好了棺材，並且將自己的家人託付給了一個朋友。然後嚮明世宗呈上《治安疏》，批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。明世宗讀了海瑞的《治安疏》，十分憤怒，把《治安疏》扔在地上，對左右侍從說："快把他逮起來，不要讓他跑掉。"宦官黃錦在旁邊說："這個人向來有愚名。聽說他上疏之前，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，奴僕們也四處奔散沒有留下來的，他自己是不會逃跑的。"明世宗聽了默默無言。過了一會又讀海瑞的上疏，一天裏反覆讀了多次，感到嘆息，只得把《治安疏》留在宮中數月。曾說："這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。"
海瑞的這道《治安疏》，很多人認爲是在罵嘉靖，其實內容的核心是針對張居正的一條鞭法，是與張居正的改革對着幹!
隆慶六年高拱倒臺後，海瑞曾給張居正寫過一封書信，委婉表達了自己想要爲國效力的願望，但張居正是這麼回覆他的：
“三尺之法不行於吳久矣。公驟而矯以繩墨，宜其不堪也，訛言沸騰，聽者惶惑。僕謬忝鈞軸，得參與廟堂之末議，而不能爲朝廷獎奉法之臣，催浮淫之議，有深愧焉。”
意思就是：國家大法在您那地兒早不靈啦，您突然嚴打，恐怕不成啊，造您謠的開了鍋啦，聽衆也被搞迷糊了。我不小心佔了國家要職，只是有份兒在廷上說兩句，不能替朝廷給您發金牌，趕走那些蒼蠅似的議論，深感愧疚挖!
雖然張居正與海瑞都痛恨貪官污吏，反對士紳兼併土地，但張居正已經明確指出來了，三尺之法不行於吳久矣，這說明張居正認爲海瑞那套洪武時期的嚴苛制度放到現在這個時代已經不適用了。
所以，海瑞作爲不安定分子，容易被人當槍使的性格讓張居正很不安，而且兩個人的治國方略實在是不相同不融洽，所以張居正終生不喜歡海瑞。
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