今天小編爲大家帶來了一篇關於曹叡的文章，歡迎閱讀哦~
青龍二年三月，山陽公(漢獻帝)去世，曹叡聞聽後主動素服發哀，並派遣使節典護獻帝的喪事。沒過幾天，曹叡大赦天下。四月，對於山陽公的去世，曹叡追諡他爲“漢獻帝”。在這整個過程中，曹叡主要做了三件事。我們都知道，曹丕駕崩後，曹叡聽從了陳羣等人的建議，連他老爹的喪禮都沒有參加，那曹叡爲何因漢獻帝之死而“大動干戈”呢?我們從曹叡處理漢獻帝的措施來一探究竟。
一：下詔追諡山陽公爲漢獻帝
在得知山陽公去世後，曹叡更換服裝，並率領羣臣爲此痛哭。曹叡命令和洽作爲使節持節進行弔祭，還特意安排崔林監護喪事。
曹叡爲山陽公的去世下詔表示哀思。
曹叡表示，孔子曾經盛讚堯舜的至偉之功，總結出禪讓制是聖賢的優秀傳統。山陽公深知“天祿永終”的天命，主動禪位給文皇帝(曹丕)以順承天命。
曹叡指出，先帝在受禪後，命令山陽公在封國內以大漢爲正朔，在山陽國內郊天祀祖可採用天子之禮。先帝賜山陽公“言事不稱臣”，這正是履行了堯舜之義。當年堯去世的時候，天下如喪考妣，全國樂器停止演奏，堯的葬禮禮制享受到當時最高的待遇。
曹叡坦言，現如今有的大臣建議我要按照諸侯王的禮制安排山陽公的後事，這豈不是違背了古代先賢的制度和先帝原本的意願了嗎?現如今追諡山陽公爲漢孝獻皇帝(言下之意以天子之禮安葬)。
二：向曹丕“彙報”獻帝“駕崩”
曹叡在追諡山陽公爲漢獻帝之後，命令太尉告祠文帝廟，並宣讀了曹叡向他老爹說的話。
曹叡表示，我聽聞禮制，應“飲水思源、不忘初心”，與“先代之君”和睦共處。現如今山陽公因病去世，有的人建議我山陽公的葬禮應採用諸侯王葬禮的制度。但我認爲山陽公當年知道“天命終將在自己這裏終結”，正確觀察到天命歷數並主動禪位，尊我曹魏爲萬民之主，這正是遵循了堯的美德。
曹叡指出，您受禪後，命令山陽公在封國內行漢朝正朔，郊天祀祖等禮樂制度採用舊時大漢舊制，這正體現了您類似於舜和禹的大義。我繼位後，堅持您的遺訓以行孝道。我不敢不奉承您的典制，以昭您的在天之靈。
曹叡強調，現如今我追諡山陽公爲孝獻皇帝。命令司徒、司空等人持節弔祭護喪，光祿、大鴻臚爲副手，將作大匠、復土將軍爲獻帝修建陵墓。要求百官羣僚，採用大漢的車旗服章制度。此次典禮所有的費用，完全由大司農掌控(相關費用咱大魏掏了)。立山陽公的後嗣仍爲山陽公，讓其永遠成爲魏國的貴賓。
三：曹叡爲漢獻帝撰寫誄文
曹叡在追諡漢獻帝、向曹丕“彙報”情況後，爲獻帝撰寫誄文。
曹叡在誄文中表示，哎，當年上蒼給大漢降下災難。逆臣董卓，兇虐中華，焚燒洛陽，挾持天子。於是天下豪強並起，分裂國家。您在長安時，追求天下安定，重回洛陽。您諮諏善道，大駕轉移至許昌，依存於武皇帝(曹操)。您佔據天時地利，皇師所向披靡，通過十八年的時間，割據勢力幾乎被剿滅，天下被您的仁義所籠罩。
您念及曹操的功勞，允許曹操建立魏國。文皇帝(曹丕)學識淵博，仁心廣播，懷柔遠人，承接天命。當年堯識天命，退終天祿，因此才能比所有王都有美德，其功勳永著嵩嶽。您支持爲大魏成爲萬民之主，曹氏登上帝位。大漢和大魏以致於天地合德。
我遺憾天不假年，獻帝過早地離開了我們。我參考先帝典制，恭敬地遵守先皇精神，給您最合宜的諡號，以此傳頌您不朽的榮耀。再次向您表示哀悼。
青龍二年八月，山陽公入葬，其皇陵被稱爲禪陵並按照禮制設置園邑。漢獻帝下葬的那天，曹叡悲痛至極，淚如雨下。漢獻帝的嫡孫劉康繼承漢獻帝的爵位，嗣位爲山陽公。
