1786年，在地球的另一端，牛頓發現了萬有引力，伽利略證明了“日心說”，開普勒總結了行星運動的三大定律。
歐洲大陸上充滿顛覆性的科學革命，一切新思潮都在暗處蠢蠢欲動。而此時的中國，正處在康乾盛世，延續着幾千年的封建傳統，似乎離科技進步相差十萬八千里。也是在這年深秋，安徽王家一個小小的女嬰呱呱墜地，家人爲她取名爲王貞儀。
在那個崇尚“女子無才便是德”的乾隆盛世，王貞儀本應該像尋常女子一般，讀《女戒》、《內訓》等教化書籍，養在深閨，待到豆蔻年華覓得良人、相夫教子。但沒有想到的是，她的人生軌跡，卻活出了穿越時代的傳奇。
她是天生的學霸，能夠留存後世的著作涉及天文、地理、數學，而且都是在她18~24歲完成。她是一位頂尖全球的科學家，提出“地圓說”和“日月食”的解釋比西方更有說服力。200年前的無數個夜晚，她曾堅定地擡頭仰望星空。她的一生猶如流星般短暫，留下的卻是永恆的璀璨。
王貞儀正是出身於科學世家，從小在耳濡目染的家庭教育影響下，感受到科學帶來的洗禮。
她的祖父是知府，精通算術，並愛好研究星象;父親仕途不暢，但在業餘通曉醫術，成爲懸壺濟世的名醫，曾出版過四本醫學專著，傳授女兒王貞儀醫學、地理和數學。
祖母與母親都出身名門，大家閨秀，受到過文學的薰陶。
與其他女孩從小接受女紅、胭脂首飾的興趣培養不同，她習慣了跟隨祖母和母親，在紙堆裏摸爬滾打，從小博覽羣書，聰穎過人，8歲能賦詩，11歲能寫文章。但在11歲時，王貞儀本來幸福安穩的童年生活突遭變故。祖父因身涉官場風波，被貶至吉林，王貞儀只好隨着家人四海漂泊。
從安徽長途跋涉至吉林不久，祖父病逝，這是她人生轉場的重要時間節點。
祖父去世後，她繼承了祖父留下的關於天文、地理、數學方面的近萬卷藏書，並開始不分晝夜，埋頭苦讀張衡、祖沖之等科學鼻祖的智慧結晶。在16歲時，她跟隨父親行醫，遊歷名山大川，學習射箭、馬術和武術，在草原上策馬加鞭的王貞儀是那麼的英姿颯爽，獨樹一幟，富有無窮的生命力和創造力。
她說：“誰說女人只能待嫁閨中，我偏要馬上論英雄。”“地球是圓的，但爲什麼我們看到的卻是天圓地方呢?”到現在都有很多人想不明白這個問題。
200多年前的王貞儀卻用一句話輕易回答，“人居地上，各以所居之方爲正，遙觀異地皆斜立，其人立處皆當傾斜，而今不然，豈非首戴皆天，足履皆地。”簡單來說就是我們地球上的人，看東西都是以自己爲主，所以自己待的地方自然都是平的，反而是遠處的天，看起來是倒扣着的。
王貞儀的這個解釋很新奇，通俗易懂，而且是從宇宙宏觀與微觀結合理解的。西方雖然提出了萬有引力，但是卻沒有人解釋清楚“天圓地方”。
除此之外，王貞儀對於日月食的解釋更是讓西方科學家佩服。因爲女子不進學堂的風氣，她沒有老師，不明白夜晚月亮爲什麼會反射太陽光，只能自己翻着張衡的《靈憲》苦思冥想。那是乾隆戊申年(公元1788年)元宵夜，她偶然看到鏡子映出了花燈的影子，彷彿得到天啓，立即鑽進閨房，用極其簡陋的儀器做了實驗：掛起一盞水晶燈充當太陽，用圓桌當地球，圓鏡作月亮，控制吊燈高低的變化，改變圓鏡與圓桌的距離，月食的成因，就這樣被這位聰穎的女孩領悟了!
她欣喜地著寫了《月食解》，不僅語言直白，還有配圖,用通俗的語言告訴百姓們月食是怎樣形成的，同時還對月亮的陰晴圓缺、日食進行說明，和現代的天文學闡述的日月食原理一致。這也是世界上第一份完備的日月食成因的解釋，那時她才20歲。
她每夜堅持觀察天象，記錄行星軌跡，寫了《經星辯》正確推導金木水火土五大行星的旋轉方向。
研究天文之餘，聰慧的王貞儀也學會了觀察氣象。鄰居出門前總會問詢她今日是晴是雨，她竟都能預測準確。
除了天文學的造詣，王貞儀同時還是一位優秀的數學知識傳播者。她將著名數學家梅文鼎的深奧著作分解成五卷本的《簡單計算原理》，爲初學者提供簡單扼要學習乘除法和勾股定理的方法。她還是當時有名的醫學家，20多歲的年紀就被稱爲“女中華佗”。
她所處的時代，正值西方科學涌入。當時的中國對於西方的科學技術要麼盲目崇拜，要麼一味鄙夷，王貞儀卻主張兼容幷包，認爲應當拋棄門戶之見，以真理爲先。對待封建迷信，王貞儀更是不畏世俗，勇敢地向宗教、迷信宣戰。
別人用宗教的觀點來批判她，王貞儀言辭犀利，並提出對於古人的文化需要批判地繼承，“取其精華去其糟粕”。當官宦流行煉丹延年，她無所顧忌指出，丹藥並無功效，煉丹是自欺欺人之舉。後來，她的離經叛道因觸怒了官場的常規，備受指摘：冒閨閣之大不韙。但在王貞儀看來，面對社會的種種不公與偏見，唯有女性勇敢站出來、振臂高呼，這個社會才能更多地看到女性力量和女性價值。
於是， 詩歌成爲了她手中倡導女權思想的“利刃”： “丈夫之志才子胸，誰言女兒不英雄!”，“足行萬里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫“!
本已晚婚的她被打上“閨閣狂士”的烙印，周圍人看她多充滿不解，少不了在背後竊竊私語，但王貞儀不以爲然。
直到25歲時，她遇到了家境貧寒的青年秀才詹枚，遂墜入愛河，毅然嫁給愛情。
婚後四年裏，她操持家務的同時，還潛心刻苦研究科學，留下了幾十卷在當時有着重大學科引領作用的著作，直至29歲因病去世。
曾有清代著名學者錢儀吉盛讚她追求自我價值、不懼封建傳統、大膽實現科學飛躍的一生：“班昭之後，一人而已”;袁枚稱她的詩詞是“俱有奇傑之氣”;《女士德卿傳》評價王貞儀：“兼資文武，六藝旁通，博而能精…”縱觀王貞儀短暫的一生，留給後世有太多寶貴的財富。但我想，最重要的是，是她打破偏見、不屈不撓的精神永恆流傳。
她像燦爛的流星一樣，從天際劃過，值得後人驚歎、學習與效仿。
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