歷代大一統王朝開國帝王裏，氣度恢弘有王者風，氣量寬仁到空前絕後，非晉武帝司馬炎莫屬。接下來小編就帶來歷史真相，一起看看吧!
司馬炎是一個好人，在他生前是一個好皇帝;只可惜身後事沒處理好，極大影響了自己歷史評價。
晉世祖武皇帝司馬炎：
司馬炎是學者皇帝，以禮制經義治國，秉性寬容，施政有方，分八公架空三公九卿，以三省六尚書三十五曹代爲施政，奠定三省六部制雛形，頒佈第一部儒家法典《泰始律》。
開創戶調式，設立“常平倉”，罷州郡兵令百姓大安，平定東吳三年，便增加戶口一百三十萬戶。
司馬炎對士族高門寬容但不盲從，如“舉寒素”優拔寒士，傅玄、張華皆由寒門而致顯位。又選用馬隆、王濬等寒門人才，西平鮮卑叛亂，南滅東吳一統，結束三國爭亂，書同文，車同軌，大力休養生息。早年提倡節儉，以身作則，後期頗有崇尚奢靡、君臣鬥富之舉。
天下民衆在百年分離戰亂後，迎來一個“牛馬被野，餘糧棲畝，行旅草舍，外閭不閉”的太康盛世，度過了富足安寧的二三十年。
司馬炎的寬仁之政：
司馬炎攻滅蜀吳，統一天下後，對魏蜀吳三國亡國之君，盡數錦衣玉食厚待。不妨看看滅東吳後，歸命侯孫皓同學的快(zuo)樂(si)表現。論階下囚之膽量，縱觀全史亦不是針對誰，而竟得天年，足見司馬炎之過人度量。
東吳末帝孫皓：
【引見歸命侯及吳降人。登殿稽顙。帝謂曰：“朕設此座以待卿久矣。”曰：“臣子南方，亦設此座以待陛下。”帝嘗與濟弈棋，而孫皓在側，謂皓曰：“何以好剝人面皮?”皓曰：“見無禮於君者則剝之。”濟時伸腳局下，而皓譏焉。賈充謂皓曰：“聞君在南方鑿人目，剝人面皮，此何等刑也?”皓曰：“人臣有弒其君及奸回不忠者，則加此刑耳。”充默然甚愧，而皓顏色無怍。晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能爲不?”皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝爲鄰，今與汝爲臣。上汝一杯酒，令汝壽萬春!”帝悔之。】
而魏帝曹奐改封陳留王，食邑萬戶，用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂都用魏制，上書不稱臣，受詔不必拜。他的宮室還被安排在曹魏故都鄴城，曹操所建銅雀臺之側。其各種豐厚地位、待遇、結局，幾乎是歷代亡國君主之最。
司馬炎不但善待劉禪孫皓，而且也重用其舊臣。諸葛亮的孫子諸葛京，也同樣可以被毫無猜忌地提拔爲江州刺史，出任實職官員。
司馬炎解除了曹魏宗室和漢朝宗親的禁錮令，優選他們出任實職。
因此，曹氏一族的舊魏王公，反而過得比曹魏時期更好，解脫了名爲藩王實爲囚犯的待遇，爵位也只降一級，改封郡公，還能出任實職官員。
曹植的兒子，魏濟北王曹志，就做了晉朝的鄄城公，出任樂平太守，後升任國子祭酒。 後來曹志參與儲爭，替司馬炎的最大政敵、齊王司馬攸抱不平，有司欲治其罪，司馬炎亦寬免之。
司馬炎與開國功臣各個兒女親家，高官厚祿;大臣可以當面批評他是“桓靈之君”、可以指着御座說“此位可惜了”而不受懲罰;可以大罵“高貴鄉公何在”、可以砸了他御賜的珊瑚樹而無所顧忌;連後宮宮鬥也處理和諧，羊車遊幸，竹葉插廬，鹽汁灑地，遠勝血雨腥風。
司馬炎推行政治寬容，興滅繼絕，約法省刑，
如頂着士族壓力，平反鄧艾冤案，赦免其後人。
如嵇康和許允被其父司馬昭殺害，司馬炎用此二人之子當自己的近身侍衛。
如諸葛誕起兵被殺，其子諸葛靚逃亡東吳。滅吳後，司馬炎爲親近這個兒時故友，一路追到廁中。
其叔祖司馬孚公開以“大魏純臣”自居，反對魏晉鼎革，司馬炎待之尊親之禮，尊寵優容，甚至並封其七子爲王。“如晉太宰安平獻王故事”成爲後世典範。
對曾經與他爭儲的齊王司馬攸，司馬炎早年並不介懷，一直委以重任。豈知人心不足，司馬攸自以爲司馬師嗣子，江山本爲其有，長年結連大臣造勢，一心想兄終弟及。
而司馬炎當然更希望傳位自己兒子，也是人之常情。因此讓司馬攸和其他親王一樣離京就藩，爲此增益封地，加封濟南郡，又特封其一子爲北海王，之前所加的種種榮寵待遇如故。
對歷朝歷代爭皇位不成的皇子親王來說，已經是可想象中的最好結局了。司馬攸非要想不開鬱鬱而終，如之奈何?
齊王司馬攸：
司馬炎處理繼承問題的緣由：
司馬炎傳位癡兒司馬衷，亦多被人抨擊，豈不知兩晉南北朝三百年多少年少英果帝王，同樣被廢被殺，還要被史書醜化，揹負各種匪夷所思污名。
司馬攸在史書上被同情很大程度上是因爲後來的賈后亂政與八王之亂，於是讓後人產生如果是這個”素有賢名”的親王繼位，或許亂世就不會產生的設想。可是司馬攸這種心胸不甚寬闊，奪儲不成而一病歸天的性格，當真就能成爲治理天下的合格君主麼?
對太平治世而言，父子相繼纔是天理倫常，兄終弟及本就是取亂之道。
如趙匡胤傳位其弟，二子早死，更連累趙光義在野史中平白背上篡逆，弒兄殺侄污名。否則爲何趙光義要傳子，而不是傳侄、傳弟?
司馬炎的錯失，便在他的身後事安排，皆是以對方是聰明人爲前提，卻偏不曾想竟有人非要去做害人害己、自取滅亡之事。三楊如是，賈南風亦如是。
換言之，這是一出聰明人苦心孤詣設置的精巧安排，偏被蠢人敗壞的杯具。
歷代史家對司馬炎的批評和低估，皆因爲他的對比對象從來都是嬴政、劉邦、楊堅、李淵、趙匡胤、朱元璋們。作爲大一統的開國帝王，他的能力和施政確實比不了上述諸人的偉略雄才。
然而倘若不用如此的高標準苛責，在歷史長河中，已算得中上水準的好皇帝了。
畢竟歷史長河雄猜英主數不勝數，可仁厚到司馬炎這個地步的開國之君，又有幾人呢?
