孫權立長子孫登爲太子後，想讓他讀《漢書》，以便熟悉近代之事。孫權認爲張昭在這方面有師承淵源，於是就讓張昭的兒子張表跟隨父親學習，回來後再傳授給孫登。那麼，孫權爲什麼不直接讓張昭當太子的老師，而是要隔着這麼一道手呢?接下來小編就帶來歷史故事，一起看看吧!
孫權的理由是否成立
孫權不用張昭，是說不願意張昭過於勞煩，這個理由成立嗎?說起來，此時的張昭年齡已經很大，孫權這麼說，看起來似乎是個理由。但是，三國時期一般都是終身制，張昭此時也沒有說已經辦理退休手續，爲什麼就不能作爲太子之師?張昭還沒有到老糊塗的地步。再說了，如果說是勞煩，張昭能夠在家裏教兒子張休，爲什麼就不能在外教孫登?如果僅僅是因爲年齡大，他完全可以讓張昭只做教授，不做其他雜務，這樣不是更好嗎?說到害怕張昭過於勞煩，不由想起另一件事情：孫邵去世後的丞相人選。當時百官推薦張昭，孫權說的理由也是“丞相事務繁雜……這不是用來照顧他的辦法。”讓人當丞相是照顧，不是讓人辦事，這是個什麼道理!所以，這種藉口一目瞭然，不難分辨。
孫權爲什麼不讓張昭直接教授太子
孫權不讓張昭教授太子，就是不給張昭太子之師這樣一個名號，原因有三：
一是赤壁之戰後，張昭不再受重用。赤壁之戰前，在是否抵抗曹操問題上，張昭是主和的，這和周瑜、魯肅意見不同。《江表傳》記載了兩件事：孫權對周瑜說，張昭等人“各顧妻子，挾持私慮，深失所望”;孫權當皇帝后，在百官大會羞辱張昭，說“如張公之計，我今天怕是已經要飯吃了”。所以在孫權當皇帝后，張昭就已經沒事可幹了。再向前追一下，赤壁之戰後，張昭就已經不再受重用了，只是那時候孫權還不敢稱王，大局上還必須籠絡以張昭爲首的江北士人，所以他還不能把張昭貶斥，但稱王后的孫權則不同了，他只需把張昭當牌位供着就行了。
二是張昭其人在東吳名望太大，孫權要避免張昭再擴大影響。在與遼東公孫淵聯盟問題上，孫權和張昭意見不一。兩人反覆爭論，以至於孫權按着刀把說：“吳國人士入宮則拜我，出宮則拜你……我真擔心失手殺了你。”張昭看着孫權很長時間，說：“我知道我的話你不會聽從，所以還要進愚忠，是因爲太后臨終前，把你託付給了我。”這件事情雖然不是在同一時間發生，但張昭在江東的影響不言而喻，也就是不管他人的官位有多高，只要有張昭在，任何人的聲望也不會超過他。孫權要再讓張昭直接擔任太子之師，那張昭的聲望則更是大於天了。太子之師雖然不一定有實權，但在教授過程中可以直接對太子施加影響，在未來的君王和百官中其影響力也會更大。孫權可以讓張休教孫登《漢書》，卻不想讓張昭進一步擴大影響，因爲張休是太子的臣子，而張昭出來就是老師。
三是孫權在有意識地對江東豪族重臣加以抑制。
孫權靠籠絡東吳大家世族鞏固的政權，這些大家族也都獲得了高官厚祿。然而，孫權後期卻重用諸葛瑾父子和孫氏宗族中人，大家世族一定程度上遭到了排擠，像陸遜、顧譚等人。張昭作爲孫權的顧命大臣，位高權重，影響力太大，雖然孫權不能不在名義上給他尊榮，但不讓他有更大影響和實際權力還是做得到的。在孫權第一個太子孫登的四友之中，張昭的兒子張休和諸葛恪、顧譚，都不同程度地參與了兩宮之爭，顧譚和張休都受到了嚴厲的處罰，而諸葛恪卻最終成爲了託孤大臣。這是不是會讓人產生不一樣的聯想，諸葛家族在江東沒有深厚的根基?
所以說，孫權不讓張昭直接擔任太子之師只不過是一個藉口而已。看孫權和張昭的關係有一種感覺，儘管張昭是孫權的顧命大臣，但總是有一種張昭被孫權玩弄於手掌心的感覺。
