話說古代科舉考試,誰能中狀元,考的當然是詩書文章,書生們日夜苦讀聖賢書,勤練文章,爲的就是能在鄉試、省試甚至殿試上一展身手,爭取“一舉成名天下聞”。至於展的什麼身手,當然是錦繡文章。然而,歷史那麼長,故事那麼多,什麼奇聞沒有?什麼奇葩沒有?
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在宋太祖的那個年代,能不能當上狀元,不全靠筆桿子講話,有時候居然還得靠百米短跑和散打功夫,真是前所未聞,我們來看看這齣好戲。
宋初殿試:
讀人在炊餅店
科舉這種選拔人才的考試製度,曾在中國歷史上發揮了積極的作用,哪怕是在戰亂頻仍的晚唐、五代時期都沒有中斷過,例如“三字經”裏的“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”,講的就是後晉時期北方的竇燕山,教子有方,五個兒子都登科及第。到了時局安定的宋朝,當然更重視科舉。關於宋朝的科舉考試,我們就不做學術上的研究探討,只撿最有趣味的講。
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宋朝時候的殿試內容,都是三道大題目,“一賦一詩一論”。既然大家都過關斬將到殿試這一關了,估計學習成績和寫作水平都差不多,很難找出大的差距來。這個確實讓人爲難,後來的明朝還一度以顏值來決定誰是狀元,清朝乾隆有一次則看誰的字寫得好,更何況北宋開國皇帝趙匡胤是個粗人,要他從字裏行間來尋出讀書人的水平高低,也真是難爲了,咋辦?
那就看交試卷的速度,誰先交卷,誰就是佼佼者,“每以先進卷子者賜第一人及第”。這似乎也有些道理,交卷快至少說明此人才思敏捷,反應快,腦瓜子靈活,以後在朝廷和地方爲官,辦事能力不會差到哪裏去。上有所好,下必甚焉,既然看交卷速度,那作文就必須寫得快,於是民間紛紛風行快速作文,有沒有快速作文培訓不得而知,但確實有快速作文大比賽。
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有個叫李庶幾的舉人,就和同學們在一家炊餅店舉辦快速作文大賽,怎麼選這麼個地方?因爲那個時代沒有手錶和體育比賽計時器,那就拿做炊餅的工序爲計時器,如果誰在一張炊餅製成時寫完一篇,那就是優勝者,“以一餅熟成一韻者爲勝”。真不知有多少科場的優勝者是在武大郎炊餅店練出來的。烏龍狀元:
