歷史上歌德狂飆時期的作品特點是什麼樣的?他創作了一批詩歌，完成了《葛茲》、《格拉維果》、《史推拉》等戲劇，發表了小說《少年維特之煩惱》。本站小編覺得，這些作品表達了狂飆突進運動的精神，奠定了他在德國文壇上的地位。
情感的真實
歌德擺脫了洛可可文風的弊病：雕琢、纖巧、豔麗、陳詞濫調和無病呻吟，無論是他在塞森海姆時的情詩，還是在魏瑪宮廷公務之餘創作的詩歌，都追求感情的真實和自然。作品富表現力，形象感強，在詩人的筆下，主體和客體交融，達到了統一。客體不再是靜止的、陪襯的，而是被賦予主體的特性。
《歡會和離別》、《五月之歌》是他抒情詩中的代表作。在前者，詩人形象地描繪了和戀人相會時的喜悅和離別時的惆悵;在後者，詩人抒發了沉浸在愛情幸福時對大自然的感受，表現了一個陶醉在愛情中的戀人眼裏的五月，跳躍的節奏，短促的句子，多色彩的詞兒，形成一幅絢麗的動的畫面。
他在1780年即興完成的《流浪者的夜歌》，更是他詩作中的絕唱。在這隻有八行的短詩中，詩人抒發了一個流浪者在夜色朦朧時面對靜寂的大千世界的感受，表現了永恆運動着的大自然中的瞬間靜止。
民歌風
歌德在這一時期創作了謠曲和有民歌風的詩歌，如《野玫瑰》、《紫羅蘭》、《漁夫》、《屠勒國王》、《魔王》等。在這些作品裏，一個明顯的特色就是民歌對他的影響，有的詩歌就是民歌的改編，如《野玫瑰》。
這些作品的內容不再是詩人情感的自我抒發，自我表現，而是具有民歌的歌謠所常有的故事性和戲劇性。
叛逆精神
最能表現狂飆突進運動精神的作品，是歌德在此期時創作的《普羅米修斯》。他原定用這個古老的希臘神話中的題材寫一部詩劇，沒有完成，在1774年寫的那段著名的普羅米修斯獨白，可以看做是這部未完成作品的中心思想。
普羅米修斯激烈地向宙斯喊出：我尊敬你?爲什麼?難道你減輕了每個受難者的痛苦?難道你止住了每個受害者的淚水?難道不是全能的時間和永恆的命運——我的主宰和你的主宰，把我鑄成男子漢?”
每一個讀者都能從這一節詩中感受到作者的革命激情、反叛精神和對神權的猛烈抨擊。它表明在宇宙中有比神更有力的東西存在，這就是時間和命運。神不再是命運的主宰者，而是受命運的主宰了。他的矛頭不僅指向天上的皇權，而且對地上的統治者提出了控訴。
