今天小編就給大家帶來古代公務員生活的文章，希望能對大家有所幫助。
導言：
最近有一句話很是流行"不要跟我談理想，我的理想就是不上班"，上班對於大部分人來說是一件有點"苦"的事情，畢竟人人都想躺在牀上等着天上掉"餡餅"，然而這只是一個可望而不可及的夢想罷了，爲了詩與遠方我們還是需要勤勤懇懇的工作。
那麼坐在辦公桌前的你是否也曾暢想美好未來的同時，也曾羨慕過古人日出而作，日落而息的悠哉生活?古人真是過着"採菊東南下，悠然見南山"的愜意生活嗎?
古人悠閒生活圖
古代公務員的考勤制度
公務員是自古以來就有的一個職業，現在公務員的上班，在古代被稱之爲上朝。那麼古代人是如何上朝的呢?
現在很多古裝電視劇裏面演的上朝氣勢恢宏，朝會地點金碧輝煌，皇帝高座龍椅之上，大殿內外羣臣叩拜然，上朝時間也都是在日出之後，然而真實上朝並非如此。
影視劇中的上朝
古代的上下班制度和現在公務員考勤制度類似晨聚昏散，具體的時辰卻又是不同。現在公務員上班是朝九晚五，而古代上朝則是與古時務農工作者作息一致。
古代上班時間比現在早。早在春秋時期，古人就有了"雞鳴既起"的傳統，古時候人們沒有鬧鐘，無法像現在一樣睡前提前定鬧鐘叫自己起牀，人們通常將公雞打鳴的時間定爲起牀時刻，雞鳴也就成爲古時的"鬧鐘"。
這個時段逐漸定型爲"卯時"，大概就是上午的五點到七點，因此卯時也就成爲了上朝時間。
公雞打鳴
《詩經·齊風·雞鳴》中寫到，妻子催促丈夫起牀："雞既鳴矣，朝既盈矣;東方明矣，朝既昌矣。"意思是公雞已經打鳴了，上朝的都已經到了;東方已經亮了，上朝的已經忙碌了。
與現在大部分人一樣，古代上班也會有遲到或者缺勤，並且會因此受到嚴厲的懲罰，著名畫家趙孟頰就曾經因爲遲到被打了板子。
在元世祖至元后期， 那時趙孟頰供職於尚書，是兵部郎中，當時的考勤制度非常嚴厲，要求上班鐘敲過就必須要到省部，如有遲到或不到者就要打屁股。
古代杖刑
說到這裏不禁讓我想起了上學的時候，打完上課鈴聲就必須進教室，那會覺得考勤太嚴苛，和元朝遲到要打屁股相比，已經是小巫見大巫了。
當時的丞相桑哥對於考勤管理抓的很緊，一旦出現違反者必會折行懲罰。某日趙孟頰就因爲遲到被一向瞧不起漢人的斷事官札魯忽赤狠狠的打了屁股。
到了明朝以後關於遲到和缺勤，在懲罰力度上升了好幾個段位，官員上朝缺勤一天處笞二十小板，每再滿三天加一等，滿二十五天處杖打 一百大板，滿三十五天判處徒刑一年，曾就有人因爲早上趕路而掉進河裏淹死。
比起元朝和明朝嚴苛的懲罰，唐朝對於遲到的懲罰相對要輕一些。唐朝規定遲到者按照次數來罰錢，唐玄宗時，規定無故遲到者罰一個季度的俸祿，到唐肅宗時罰一個月俸祿，再到唐文宗時根據據料錢多少每貫罰二十五文。
除此之外，如果無故曠工滿35天，則會被判處有期徒刑一年，一些邊境軍事要地的官員無故曠工罪加一等。
除了吃一年牢飯外，還要參加一年的勞務改造，古代的勞務改造可以大家想象中要惡略辛苦的多，在勞改中喪命的人也不在少數。
看完了古代的上班考勤制度，你是否還羨慕古代愜意生活呢?既然沒在遲到上挨板子，那古人們上朝都需要做些什麼?
古代公務員的早會
古時候公務員上班的第一件事情就是開會。在朝廷，皇帝每天都需要定時召開晨會，也就是我們說的"上朝"，這種會議屬於是國家高等國務會議，參加會議的都是朝廷"六部九卿"等級以上官員。
早會上主要有兩項事宜：
一、皇帝會針對一些事宜做出的決策，告訴大臣們，徵求大臣意見;
二、大臣有重大事項 需報請皇帝批准。關於開會的時間則不是固定的，一般根據當日的彙報及決策事情的多少來定，一般情況下都會在上午9點結束。
想想現在我們9點纔開始上班，幸福感頓時油然而生。
我們經常在電視上看到大臣們上朝要麼是全站着要不就是跪着，其實在封建社會剛剛建立的時候，大臣和皇帝一樣是坐着上朝的，只是上朝堂必須拖鞋，並且不能將鞋子隨身攜帶。
曹操當權的漢獻帝時期，皇帝就曾賜予曹操一項特權，他可以不脫鞋上朝。後來到了北宋時期，有一次趙普站起來給皇帝趙匡胤彙報事情時，趙匡胤命人偷偷撤掉他的椅子，趙普彙報完以後回頭一看，發現椅子不見了，就明白皇帝想讓他以後站着上朝。
趙普畫像
於是第二天上朝的時，趙普就主動要求撤掉椅子，其他官員看見後紛紛效仿，就這樣上朝就慢慢由坐着變成站着。
到了明朝時期，朱元璋廢除了宰相制度，加大了中央集權制，大臣們也由站着上朝變成了跪着上朝，護膝也就由此產生了。
古代公務員的夜班生活
聊完了上班，我們來看看古代的加班和值夜。說起加班和值夜班我想大家一定不陌生，當我們工作沒有完成的時候，我們需要留在公司利用休息時間加班完成爲做完的工作，同時有很多企業在白班下班以後需要留人來進行值夜班。
古代值班劇照
關於古代值班的紀錄最早見於春秋戰國時期的《國語》，後來到了漢代關於值班的紀錄也就越來越多了。
早在東漢時期，就有一位名叫黃香的人因爲工作矜矜業業，經常加班值夜，被皇帝知道後破格提拔爲尚書令，類似於今天的祕書長職位。
到了唐朝以後值班逐漸演變成爲一種制度。那時要求官員上完白班接着值夜，並且要等到的第二天天亮之後才能夠離開，中書、尚書、門下三省的首長都要輪流值夜班，各省都一本名叫"直令"的值班記錄本，由直令史當日交給值夜班之人，第二天再交回。
古人值班劇照
不過古代也有不愛上夜班的人，姚崇就是一個典型的例子，當時姚崇因爲年事已高，無法值夜，就跟當時的直令史說自己年紀大了，值夜身體吃不消。
直令史考慮到姚崇是三朝元老，位居當朝宰相並且身體狀況也確實不好，不適合值夜，就在排班的時候把他給調過去了，後來因爲這個事情還引起了其他官員的不滿，他們覺得姚崇利用自己的職權搞特殊化待遇。
於是姚崇在值班簿上批寫道："告直令史，遣去又來，必欲取人，有同司命。老人年事，終不擬當。"意思是我年事已高，還讓我上夜班，這樣做是不是太不合情理了。
姚崇畫像
那麼官員們值班的時候都主要幹些什麼呢?夜班值班工作和我們現在一樣沒有白班那麼忙，相對輕鬆一些，同時也是爲了以備不時之需。
晚上值班一部分人主要負責解答皇帝在學習過程中遇到的一些問題，做一些諮詢類的工作。這部分人通常學識淵博，在政治上頗有見解，例如唐太宗李世民在他還是秦王的時候就十分好學，他曾經招來房玄齡等學識淵博的學士來府上三班倒進行學術切磋。
他做了皇帝以後也是虛心納諫，命令五品以上官員輪流值班以便充分聽取他人意見。
李世民和房玄齡劇照
還有一部分人主要做一些起草文書詔令類的工作，他們通常是中書舍人，類似於今天祕書的職位，朝廷詔令皆是出自他們之手，古時候並不是所有的詔令都是在朝會上決定的，很多是散朝之後皇帝和大臣繼續商議決定的，這時候就需要有中書舍人24小時在崗，以便隨時可以起草詔令。
第三種人就是皇帝的玉璽和衙門印章的保管者。我們都知道玉璽是權利的象徵，而各衙門印章也都具有不同的法律效用，因此保管印章也是一件非常重要的事情。
唐朝時期設有一個專門的印章保管室，各衙門下班之後都要將印章交到這裏，第二天上班再各自領用，玉璽也是又由這個保管室進行管理，這個值班室要求24小時都要有人值班，以防印章丟失。
到了清朝時期出了明確的規定，要求印章要印信封存，一旦出現丟失，保管的官員要革職查辦。
古代玉璽
第四種需要留一部分人，處理突發性事件。朝廷和衙門下班以後難免會遇到一些比較緊急的事情，需要處理一些緊急的公務。
結語
瞭解完古代的考勤制度，你是否還羨慕他們的日起而作，日落而息。
隨着時代的進步與發展，人類社會的考勤制度和工作生活也在不斷的進步和趨於人性化，雖然現在遲到依舊是一件不被允許的行爲，但是現在的懲罰措施比起古代，可以說是微乎其微。
雖然加班依舊被大部分人所不樂意接受的，但是我相信只要提高自己工作效率，加班自然就會慢慢減少。所以珍惜現在，努力工作，過好當下才是最重要的。
