對清朝和朝鮮很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
朝鮮在中國古代歷史上，一直以來，都佔據着非常特殊的位置。一方面，中國古代的王朝，通常都會把朝鮮當成是自己王朝版圖的一部分，但又因爲古代通信不發達，朝鮮地處偏遠，中央的統治力不能做到強有力的貫徹，因此對朝鮮只能是要求一個名義上的臣服，定期上貢。
在清朝宮廷畫中，我們常常可以看到朝鮮的使臣，讓人奇怪的是，朝鮮人的衣着妝容儼然是一副明朝的舊制，特別是頭髮，在十分注重“髮型”的清王朝，一個活着的人，他的腦袋後面肯定會留着一根細辮子，而作爲清朝的藩屬國，朝鮮爲何能獨善其身呢?
清朝的畫像——兩個明朝官服的朝鮮使臣
讓時間回到公元1637年，這一年離大明朝滅亡還有七年時間，清朝的鐵騎還沒有踏入關內，但在朝鮮的都城外，那些留着金錢鼠辮子的清軍，黑壓壓的讓朝鮮官兵們喘不過來氣，明朝正被起義軍弄得焦頭爛額，對於危在旦夕的朝鮮都城，實在無暇顧及。 朝鮮王召開了緊急會議，必須要在滿人攻城之前，做一個決議，是玉石俱焚還是投降滿人?
朝鮮王的選擇，還是後者。當皇太極接到朝鮮王的投降書後，他令人馬上修建起一臺“受降壇”，接受朝鮮王的三跪九叩，於是，在明朝滅亡前七年，這個讓萬曆皇帝傾其國力三次救援的“明朝藩國”，就提前改換門庭了。
清朝入關後的金錢鼠辮
正是因爲朝鮮的“先見之明”，早早的就歸順了滿人，因此在清朝入關後，剃髮令就沒有考慮到朝鮮，因爲清朝主要就是想利用剃髮的行爲，來看看老百姓有誰是口服心不服，以便把那些“冥頑不靈”的人，早早除以後患，說到底，也還是爲了增強統治的力度。
但對於識大體的朝鮮，清朝在入關後，並沒有當成是對自己統治的威脅，更何況，不論是明朝還是清朝，都一樣對朝鮮做不到真正的統馭，因此更不用浪費精力，去多餘要求朝鮮官民剃髮，所謂的“多一事不如少一事”。
明朝官員服飾
由此可見，剃髮令根本就不是單純和頭髮有關，它只是一項測試忠誠度的社會實驗。如果不是實驗對象，就算你穿着明朝的服裝，清朝也都能大度的接受，只要能看清這點，我們在讀歷史的時候，纔不會茫然懵懂。統治者的一切仁慈和殘暴，都沒有什麼不同，都不過是一種動機在做着內在驅動罷了。
