還不知道：古代狀元的待遇如何的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
科舉被西方人視爲中國第五大發明，劃時代的一項制度，將會爲未來帶來無限的精彩。西方人爲什麼這麼推崇中國科舉呢?說起這個，恐怕是他們自詡先進民主文明的痛。西方世界在有文字以來的數千年時間裏，一直是貴族世襲制，階層和階層之間並不相通，有點類似現代印度的種姓制度。
平民要成爲騎士，不只是需要自身的努力和才能，更重要的是堪稱神奇的“機遇”，讓貴族們欣賞你提拔你。古代的西方世界，就和我們春秋時期的中國類似，下面的民衆士卒打生打死，上面的統治者依舊歡聲笑語，即使戰敗貴族，該享有的特權和待遇，一點都不會少。
這樣一來就造成西方世界所謂的文明是上層統治者的文明，不是由下至上的文明，他們的民主同樣是如此。有才能再出衆的人，只要沒貴族看上，最多當個身份低微的角鬥士或是農民。而中國近兩千年的帝制文明，科舉讓整個民族充滿生機與活力，還有幹勁。你想改變命運吃肉喝酒、不幹重活嗎?那就來科舉吧。你想爲子孫後代開創新的生活環境嗎?那就來科舉吧。你想爲良田百畝、嬌妻在旁嗎?那就來科舉吧。你想爲名留縣史、後人傳誦嗎?那就來科舉吧。
科舉最大的好不是在選拔人才，而是能讓努力的人付出會回報，能讓有才能的人步入統治階層，能讓社會流通起來不是死氣沉沉、充滿希望。血統和關係不再是吃飽喝足的決定性因素了。科舉在現代換了一個新名稱：國考，即國家公務員考試。完善時的科舉制度分爲四個考試，童生試出秀才，鄉試出舉人，會試出貢士，殿試出進士。過了鄉試的人，差不多進入了統治階層，縣鄉里面有什麼大事一定找你商量，縣誌縣史會記載下你的名字，你高中放榜那一刻，有大量的鄉紳涌入你家送錢送地送店面送老婆，別覺得佔了人家便宜，遊戲規則是這樣的，你拿了人家東西就是承了人家的請，要還。就算你不是舉人，過了童聲試成秀才了，在鄉鎮上說話也是有點分量的。
中狀元，那可是不得了的事，稱之爲“光耀門楣”“祖墳上冒青煙”，用過的東西、住過的地方和吃過的食物那可出名有講究了，可以風靡一時。中狀元者號爲“大魁天下”，一般三年出一個。狀元是有功名在身，地方大員見到都不敢怠慢。進士是天子門生，那狀元自然是天子最得意的門生。當上了狀元，差不多是步入中央最高統治階層，現在中央入翰林院就職一段時間，然後要麼提拔入六部，要麼下放任地方大員，總之差不到哪去。
中了狀元的話，金銀對你而言只是數字，有人求着你收他們的銀子，鐵定夠花;皇帝欽賜牌匾，敕造功德牌坊，光宗耀祖，父母臉上有光，地方官小心款待;會抱得美人歸，老丈人家裏有權有勢，可以讓你少奮鬥十幾二十年。你當上狀元，子孫後代都可以拿着這事吹噓，經營得到話，千年無憂，再怎樣都淪落不到“佃戶”“農戶”的境地，鄉下土財主還是沒有問題的。世事變遷，你家仍然是鄉村裏最有威望的。
古之稱科舉爲“鯉魚跳龍門”是一點不過的，成狀元則是活生生的逆天改命，家人知道你得此榮耀，喜極而泣是肯定的，千家萬戶來慶賀。
