古代配享太廟到底是多高的待遇?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
太廟是古代皇帝的祭祀祖宗的廟宇，就相當於百姓家裏的祠堂是差不多的意思。
最開始的時候，太廟都是供奉的是皇帝家的祖先們，後來就擴大到皇后也可以進去。再後來呢，就開始讓有功的功臣，爲國家效力的名官將臣們，個別的，也可以供奉在太廟裏。
這種形式更像是一種榮譽，更像是皇家爲了感激大臣爲人家的江山社稷所付出的所犧牲的一種感恩，或者殊榮。
進入太廟的臣子，既不是皇帝，也跟皇帝的祖先沒有關係，跟皇帝甚至也不是什麼沾親帶故的關係，但是你死後，你的排位是要在皇家的祠堂廟宇裏面，要跟皇帝的祖先或者皇帝一起接受供奉。
等到以後的皇帝每年到太廟祭祀上香的時候，不光是要祭祀自己的父親，爺爺，列祖列宗，還要祭祀一個臣子，那說明這個臣子是具有非常大的貢獻的，所以這種形式剛像是皇家對你的感激。
一般的功勞普遍都是升職加薪，一層一層的往上爬，薪資待遇也跟着水漲船高。到了一定的地位之後，就開始賞賜財寶，恩准特別的待遇，比其他人更高級的待遇。這種太廟級別的待遇基本也就是最高級的了，畢竟皇帝也不能隨隨便便對死去的臣子都祭祀啊，所以太廟算是最高榮譽。
父輩或者祖輩進入皇家太廟並不會給後輩帶來什麼直接的好處，但是間接的好處還是很多的。一般能或者進入太廟的臣子怎麼說也世家貴族了，是比較高等級的官宦家庭。這種家庭本身就在朝堂之上有着很大的影響力。子孫後代哪怕資質平平，但是隻要不作死基本可以說是仕途有所保證的，這就是世家貴族的威力。
比如像清朝的多爾袞，代善，多鐸，這都是重要的開國功臣，他們的存在對於大清的開創有着至關生死的作用，都是在清朝東配殿裏供着的。還有豪格，僧格林沁，弈訢等，這些人都是世襲爵位的，只要大清還存在一天，這些人的後代就永遠的富貴榮華，永遠都是貴族。
爵位什麼的是可以世襲制的，但是太廟不可以。不能說你家一人進了太廟，以後你們家祖祖輩輩都要往裏進，皇帝家的祠堂廟宇還要容納你們祖祖輩輩那是不可能的。
因爲配享太廟已經是最高殊榮了，所以往往能獲得這種殊榮的人都是極少數的，有的朝代一代能有一個，有的朝代可能一個都不會出。雖然這種殊榮對於後代沒有什麼直接的好處，但是間接的好處還是大大的有。如果誰家能出一位這樣的能官將臣，那後輩也就都是贏在在了起跑線上的存在啦。
