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揭祕浙江古墓羣:呂洞賓父兄長眠之地

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.87W 次
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近日,永康太平水庫發現了一個古墓羣。

記者在採訪時,遇到當地的呂氏後人,對方聲稱,這個古墓羣,葬的是道家純陽真人呂洞賓的父兄,並有家譜爲證。

揭祕浙江古墓羣:呂洞賓父兄長眠之地

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不過,考古專家經過斷代,認定這是一處東漢晚期墓葬,距今已有近2000年。而現在公認的說法是,呂洞賓是唐代山西人。唐代與東漢,差了好幾百年。看起來,永康發現的這處墓葬,應該與呂神仙攀不上親戚。

水庫放水後露出一個古墓羣

昨天下午,記者來到永康市唐先鎮太平村漁川自然村,找到了古墓現場。

在永康博物館工作人員指導下,八九名村民正拿着鋤頭,撅起古墓上的泥土。由於古墓長期浸泡在水下,這些泥土變得十分粘稠,很難挖。

這個墓羣一共有4個墓,整整齊齊排列着,每座墓之間相隔六七米。古墓由青磚砌成,青磚上有菱形、環形的花紋。

墓穴約2米寬,5米長,2米深。中間的一個古墓在墓穴前還設置了前廳。

前段時間,永康太平水庫由於施工放水,水位下降,露出了這處古墓。2013年12月31日,村民舉報有人盜墓,永康博物館工作人員馬上來到現場查看,才發現了這些古墓。

向省文物部門彙報後,永康博物館開始對古墓進行搶救性清理。目前,正在清理的是3個破壞比較嚴重的古墓。

“我們已經組織村民挖了三四天了。上面的泥土清完後,等天氣好點,我們會對下面的埋葬物進行挖掘、清理。”永康博物館業務科副科長、文博館員顏天華說。

在已經挖開的3個古墓裏,左邊兩個基本可以確定是空墓穴。最右邊的古墓,已經挖到幾個破碎的器皿。

 這裏有一處古墓 附近村民打小就知道

昨天下午5點,負責挖掘的村民離開後,村民高文宏還留在現場。晚上,他和另一名村民受僱負責守墓。他們在水庫邊搭了一個塑料布棚子,晚上就睡在那裏。高文宏今年66歲,家就離古墓不遠。他說,附近村子的人都知道這裏有古墓,但是從來沒有挖開來看過。

“我11歲時,太平水庫還沒建,這裏是一個小山坡。”高文宏說,“這塊地方有很多青磚,好多人都來撿,拿回家圍豬圈或做狗窩。”

村裏人猜測,那些青磚是守墓屋坍塌後遺留下來的。有人守的墓,肯定不是一般的墓。但是,地下到底埋的是誰,大家都不太清楚。

上世紀60年代,太平水庫建好後,這塊山地整個被淹沒在水裏。直到前段時間放水,水庫水位大幅下降,這個墓羣才露了出來。

當地呂氏後人拿着宗譜,聲稱這裏是呂洞賓的祖墳。

在太平村,呂氏是當地大姓。2008年,幾位呂氏後人出資,成立了“呂氏文化中心”。中心建築面積8000平方米,氣勢頗爲恢宏。

揭祕浙江古墓羣:呂洞賓父兄長眠之地 第2張

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呂金堆是土生土長的太平村人,他是一位研究呂氏文化及永康地方文化的民間學者。2009年,他曾提出,“烏傷縣就在永康太平”的觀點,引起過許多爭議。

昨天記者採訪的時候,正好碰到了呂金堆。他給我們帶來了一個震撼性的說法:

呂金堆說,早在2000年,他的侄子在古墓羣附近撿到過一些漢唐古錢幣。而在1996年,村裏編《太平志時》,曾收錄了一張呂氏唐代始祖呂思禮的“宅基址圖”,上面標註了呂思禮的宅基地和墓地的地形。

“這張圖,來自從唐代流傳下來的呂氏宗譜。”在呂金堆看來,這張圖的可信度頗高。

爲了說服記者,他還打開谷歌地圖,打印了一張古墓羣附近的衛星地形圖。記者看到,這張用現代高科技術工具得到的地形圖,與“宅基址圖”上所標註的地形,頗爲相似。

接着,呂金堆又拋出了一個更爲驚人的說法。

在呂金堆提供的呂氏家譜上,呂思禮有兩個兒子。一個叫呂洞寶;另一個叫呂洞賓。“洞賓,字純陽,唐鹹通二年中進士,辭官入仙不仕。”家譜上這樣寫道。

難道,這個呂洞賓,真是傳說中那位八仙之一的呂純陽?

“這裏發現四個墓穴,應該分別是爲呂思禮、呂洞寶,以及呂洞寶的兩個兒子準備的。呂洞賓成了仙,是不用墓地的。”呂金堆信誓旦旦地說。

 專家斷代這是一處東漢墓

應該與神仙呂洞賓沒有關係

隨後,記者採訪了永康文物專家顏天華。

他說,根據砌墓室用的青磚的花紋,以及現在發掘的一些陶片,這處墓羣十分符合東漢晚期墓葬的特點。“雖然和永康之前出土的其他東漢青磚不完全一樣,但青磚上的花紋卻是東漢時期墓磚的典型花紋。”

“這些古墓排列很整齊,每座墓之間間距基本一致,很可能是家族墓。”他說,東漢時期“視死如視生”,盛行厚葬,一個大家族一般都會有一大塊墓地。

太平水庫蓄水之前,這一帶是低緩的山麓,很適合做墓地。之前,附近一帶也曾發現過東漢墓。

揭祕浙江古墓羣:呂洞賓父兄長眠之地 第3張

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那麼,這處墓葬,與道家仙人呂洞賓有沒有關係呢?

目前公認的說法,呂洞賓是山西芮城縣人,生於公元796年。原名呂喦,字洞賓,道號純陽子。這與呂金堆出示的家譜記載,出入很大。再說了,如果永康這處墓葬真的屬於呂洞賓的父兄,這年代至少差了500年,也太不靠譜了。

顏天華說,從這處古墓的形制來看,裏面葬的肯定是一個富裕人家。不過,據歷史記載,在東漢晚期,永康並沒有出過地位比較顯赫的人,“從這點判斷,這處墓葬的隨葬品價值不一定會很高。”

不過,通過墓磚和墓的型制,可以研究東漢時期的墓葬文化,“如果能出土一些文字資料,那就更有意義了。”

這處墓葬的主人究竟是誰?隨着挖掘的深入,相信很快會大白於天下。本報將繼續關注。

 東漢時期永康經濟繁榮

該時期古墓曾多次發現

這不是永康第一次發現東漢時期的墓葬。

從2004年開始,光是在永康經濟開發區,市文物部門就陸續發現了近20座古墓葬。而在永康太平水庫一帶,也發現了不少東漢、三國、兩晉時期的古墓,以東漢時期最多。

挖掘出來的陪葬物包括各種形狀的陶器和瓷器,比如罐、瓶、洗、碗等,以及銅鏡、鐵劍等。

考古專家分析,這些古墓墓磚的做工比較講究,墓室建造也比較科學,說明永康在東漢時期,經濟、文化就已經十分繁榮了。

不過,永康設縣,是在三國時期。公元245年,孫吳政權正式設立永康縣。據記載,“永康”這個名字,還是孫權的母親吳國太親自取的,寓意爲“永保安康”。

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