有句老話叫妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。這看起來有點賤骨頭，但有時候人還就真是這樣，越是得不到的東西就越有興趣，越會衝動。當表現在男女之情上邊時，這裏邊也就不用說什麼情愛了，都是成年人，說這個誰信呢?
於是在這個基礎上，水滸傳裏邊出現個弱勢羣體，叫做梁山好漢!這是一羣路見不平就要替天行道的人，然而在實際的劇情中，他們往往頭頂上戴了帽子而渾不自知，待到事情揭曉，一怒之下砍了媳婦，殺了姦夫，從此逼上梁山，只管殺人立功，再與紅塵兒女之事無半絲糾葛。
我們知道武大郎與潘金蓮之間，是加入了西門慶之後才引發了各種後續故事，但武大郎是個賣炊餅的，不是英雄好漢。所以引出了武松這樣的好漢，有人說武大郎矮小猥瑣，不懂風流，如果這算是潘金蓮的出軌理由的話，那麼根本的原因就在於武大郎本身;直白一點，就是讓人有了一種好白菜都讓豬拱了或者一朵鮮花插在了牛糞上的感覺。問題是這樣一段不被別人看好的感情之下，必然會有另類升溫，潘金蓮謀殺親夫之後，武松一刀將其砍了，故事說來確實可惡，但夫妻雙方的不和諧也是衆所周知的。
相比武大郎，宋江作爲一個山頭的老大就更沒面子。閻婆惜原名叫做閻惜嬌，本身就是有名的歌妓，還是天香樓的頭牌，正所謂歌舞辭賦樣樣精通，琴棋書畫拿手就來，吹拉彈唱更是個中高手!再者閻婆惜生得一副好面相，這是最主要的，與父母流亡到濟州的鄆城縣之時，父親得病身亡，沒有銀錢安葬，恰好遇到了押司宋江。孝義黑三郎二話不說拿了銀錢埋了閻婆惜的父親，轉眼就變成了女婿，雖說是閻婆惜的母親佔有引導地位，但這個貌美的小妾的確做了他的外室。看樣子是個好事，但大家好纔是真的好，當宋江難以讓閻女士滿意的時候，這位果真與別人好了。
具體一點的話，閻婆惜嫁於宋江之時，不過二十左右，正是大好年華，而此時的宋江則已經是三十好幾的人了，滿腦子替天行道的想法，哪裏還放的下這般的兒女情長。再者宋代的婆惜這個名字，雖說男女皆可使用，當然也與身份地位沒什麼關係，但表達了一種氛圍，比如元時的青樓集中有幾個介紹，陳婆惜，善彈唱，聲遏行雲。劉婆惜，頗通文墨，滑稽善舞，迥出其流，時貴多重之。所以我們大致可以從兩點上看明白，叫這個名字的，第一就是膚白貌美，相當於青樓中老鴇子誇女孩們的言語。第二就是有技藝，有文化，接觸過主流思想，或者是主流思想發展而來的一種人才!
閻婆惜還是個頭牌，自然在紅塵場裏馳騁許久，而且看的多懂得多，心思自然放縱。那麼回顧一下及時雨宋先生，其實與武大郎也是不相上下的。水滸傳第三十六回裏，宋江被李立給麻翻了之後，李俊一句話就點明瞭宋江的身體條件，那句話是這麼說的，這囚徒莫不是個黑矮肥胖的人?
要說潘金蓮覺得武大郎配不上自己，別人見了也保準這麼想，畢竟懸殊在那裏擺着，這是人的通病。而宋江與閻婆惜就存在一點其他，因爲宋江於閻婆惜是有恩的，閻婆惜勾搭張文遠的時候，宋江能夠做到不聞不問的確是有肚量的，但不該去威脅宋江，這是閻婆惜最大的失敗，一個時刻都想着反天的人又怎麼會害怕一個女人的威脅?但武大郎與宋江都有同樣對等的條件，就是在自身體態樣貌甚至某些方面都差勁的時候，娶到了一個天仙似的女人。於是前者被幾碗湯藥灌得沒了性命，後者舍了待遇亡命出逃。
如果說男人出軌是對妻子沒了興趣，或者尋求刺激的話，那麼女子出軌的理由就多不勝數了比如滿足虛榮，享受浪漫，甚至是純粹的放縱，當然經濟在其中也是有相當大的作用。潘金蓮與閻婆惜就是這其中的兩位，當然還有一些女子另類而油膩，市儈而難以滿足。
楊雄的老婆叫做潘巧雲，這是個屠夫的閨女，生了一副好樣貌，而且五官端正。原著中形容此女，黑鬒鬒鬢兒，細彎彎眉兒，光溜溜眼兒，香噴噴口兒，直隆隆鼻兒，紅乳乳腮兒，粉瑩瑩臉兒，輕嫋嫋身兒，玉纖纖手兒，一捻捻腰兒，軟膿膿肚兒，翹尖尖腳兒，花蔟蔟鞋兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒。注意了，這幾乎是把女性外表優點集一身的女子!這樣的人物卻是個風韻寡婦，本來是嫁給了本府的王押司，且看，押司娶得都是美人。後來這王押司死了，就改嫁給了楊雄。
但楊雄又是個衙門裏當值的營生，一來二去自然冷落了潘巧雲，這女人的心思楊雄哪裏曉得，不知不覺間就戴起了帽子。有意思的是潘巧雲找姦夫竟然找了個和尚，叫做裴如海。這兩人是怎麼勾搭上的呢。只因這和尚生了一副好喉嚨，唱的好梵音。一個和尚怎麼又唱歌呢，關鍵是手段好，裴如海是薊州報恩寺的闍黎，看似只是個普通的執事，但人家是唱經，不是念經;這個所謂唱經就是和尚借用民間通俗樂曲講解經文。可見不論做什麼，總是會有人能夠欣賞到的。
其實潘巧雲最先勾搭的人是石秀，只不過石秀是真好漢不尿她這風騷性子，後來與這裴如海好上之後，又嫌棄石秀礙眼，因此又去誣陷石秀。由此來看，這女人出軌理由簡單直白，就是慾求不滿，得不到的就毀滅。於是，那個唱着饒舌的和尚被石秀給搥死了，而這個白生生腿兒的娘們被楊雄給懟死了。
河北有個盧俊義，人人皆稱玉麒麟，武藝高強，天下無雙，江湖人稱河北三絕!有道是，馬步軍中推第一，天罡數內爲尊，上天降下惡星辰。眼珠如點漆，面部似鐫銀。丈二鋼槍無敵手，身騎快馬似騰雲，人材武藝兩超羣，如此好漢衆且觀，頭頂一片綠油油!
盧俊義是衆多梁山好漢中少有的出身豪門，祖居大名府，一出場就有管家，僕從等等。這樣的大財主，大員外身份之下，盧俊義卻沒做什麼紈絝子弟該做的事情，而是終日耍槍習棒，亦自身強力壯。更是仗義疏財，誰人見了都豎一下大拇指的典範。然而就是這等樣人都落了個妻子出牆，管家謀財的下場。爲什麼呢，好像有些不讓人理解的事情出現了，首先需要說明一點的是，盧俊義與妻子沒有孩子，另外出現了一個男人，叫做燕青。先不管這一對夫妻，就說說燕青出場，有詞爲證，帶一頂木瓜心攢頂頭巾，穿一領銀絲紗團領白衫，系一條蜘蛛斑紅線壓腰，着一雙土黃皮油膀胛靴。腦後一對挨獸金環，護項一枚香羅手帕，腰間斜插名人扇，鬢畔常笄四季花。
這是個男人，帶着一個香羅手帕!
再看下一首，脣若塗朱，晴如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌雲志氣，資稟聰明。儀表天然磊落，梁山上端的馳名。伊州古調，唱出繞樑聲。果然是藝苑專精，風月叢中第一名。
還是這個男人，居然得了個風月叢中第一名的調調。這還不算，燕青除了一手的相撲本事之外，其他東西學的就更爲讓人遐想了，書中講，見他一身雪練也似白肉，盧俊義叫一個高手匠人，與他刺了這一身遍體花繡，不則一身好花繡，那人更兼吹的，彈的，唱的，舞的，拆白道字，頂針續麻，無有不能，無有不會。待到八十一回中，燕青見了皇帝，李師師讓燕青唱首歌子，服侍皇上飲酒，燕青回了一句，所記無非是淫詞豔曲，如何敢伏侍聖上!
如此便不用什麼解釋了，或許盧俊義夫人賈氏出軌本身也根本算不上什麼出軌了。至於爲什麼看過了盧俊義的能文能武還能看得上管家李固，就顯示出了這女人的精明。這李固本身是家中的大都管，手下管着四五十個行財管斡，也就是說李固掌握這盧家的經濟財產，甚至在某方面來講，比盧俊義這個主人還了解家中財政狀況，米糧田產。等到盧俊義殺回去的時候，二人也早已結成了夫妻，待到斬殺二人時候，李固還想抵擋逃跑，而賈氏卻毫無動作，只一刀，便被盧俊義殺了。
要說原因各有各的，但爲什麼是這幾個女人選擇出軌的呢?就是在於他們之間根本沒有真感情，甚至像楊雄和盧俊義這種，連夫妻的基礎都沒達到。
人人都說是逼上梁山，但有時候也並不是這樣，沒有閻婆惜宋江未必會上山，同樣沒有潘金蓮，武松也不可能化身頭陀。有些人的貪念與慾望是無窮盡的，沒了裴如海，還有裴如河，裴如水;同樣沒有了賈氏，還有張氏，李氏，王氏，等等。
男權時代問題是如今解答不了的，就像出軌與愛過沒愛過也完全就是兩回事，但就是這種糾葛給了人理由，可以說成是放縱，可以說成是悲劇，好漢在這樣看來，也就不是什麼好漢了。
