每年前去故宮遊覽的人口多達上千萬，卻很少有人會注意到一個細節，在故宮隆宗門的匾額上竟然立着一根箭，隆宗門就位於太和殿的旁邊，每年路過的人數也不少，可很少卻有人知道這根箭的存在，而且這根箭已經存在了兩百多年，對皇家人來說，箭肯定是兇器，立在匾額上自然是不吉利的，那皇帝爲何不讓人拿下來?
這就要說起嘉慶年間的一次起義了，我們都知道清朝是少數民族統治的朝代，很多漢人對此不服，一直想要反清復明，在清初時期這種反清的組織有很多，大多都被清朝的勢力打壓下去了，可這種想要起義的勢力是無法滅絕的，他們在民間悄悄發展，通過宗教活動來傳播反清復明的理念，白蓮教就是這麼一個組織。
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白蓮教有很多分支，嘉慶年間的這場起義就是由白蓮教其中的一個分支---天理教組織的，這場起義非常成功，僅僅用了兩百個人就打到了皇帝的紫禁城，紫禁城裏精兵數萬，爲何區區兩百人就能攻破?這就要和清朝皇帝的一個習慣有關了。
由於滿清是少數民族，打獵是他們民族的傳統，雖然當上了皇帝，這個民族傳統還是不能丟失了，嘉慶十八年，也就是公元1813年的8月13日。嘉慶皇帝爲了繼承這個傳統帶着大隊人馬前往承德打獵去了，要知道皇帝打獵可不是一件簡單的事兒，而是圍獵，也就是用大量的人將獵物給圍住，然後讓皇帝射死，很是耗費人力。
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嘉慶幾乎將紫禁城裏的精兵都給帶走了，所以就給了天理教機會，天理教的首領叫林清，是北京當地的人，這人還是很有能耐的，在皇城地下還敢宣揚反清的思想，許多百姓都願意追隨他，不僅如此，有的官員都成了林清的眼目，林清看到嘉慶帶着大隊人馬走了後便開始策劃這場起義，他的目標是紫禁城。
一個多月後，也就是那年的十月八日，林清帶了兩百多個人，賄賂了大清門的士兵，順利進到紫禁城內，可才進去就被宮裏的侍衛發現了，當時給他們帶路還是一個太監，被發現後，宮裏的侍衛迅速關了大門，只有幾十個人進到了內城，
這幾十人帶着兵器一路狂殺，他們的目標就是侵佔太和殿，可沒想到宮裏是沒有多少士兵了，可宮裏的門實在太結實了，到了距離太和門只有一牆之隔的宗隆門時，門已經關上了，故宮的門又大又結實，起義軍又只有幾十個人，他們沒辦法攻破厚實的木門，一氣之下就對着宗隆門射箭，其中一根就射到了匾額上，留到了現在。
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這些起義軍搗鼓了很久發現沒用後便選擇翻牆，可那牆很高啊，還沒爬上去就被趕來的火銃兵給打死了，那些起義軍四處逃竄，最後還是被全部給消滅掉，林清也被亂箭射死，嘉慶回來後，覺得這是一個恥辱，兩百人竟然可以攻破紫禁城，這樣皇帝實在太危險了，爲了提醒自己，也爲了警示衆士兵，就不允許將這根箭給拔下。
這根箭的射到匾額的時候就已經證明了滿清已經開始沒落了，它見證了滿清皇宮裏所有的屈辱，嘉慶用它來警示自己，去沒能警示到後人，終究還是沒落了，再看這根箭，似乎有一種嘲諷之意，彷彿在嘲笑着什麼。
