唐朝長安城興慶宮是誰住的?興慶宮的建造背景!下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
興慶宮是唐朝時期長安城內三大宮殿羣之一，內有興慶殿、南薰殿、花萼相輝樓等建築。因爲《長安十二時辰》的熱播，很多觀衆也是對興慶宮充滿好奇，這個地方是開元、天寶時代的政治中心，當年李隆基和楊貴妃就曾長期居住在興慶宮。只不過安史之亂後，興慶宮逐漸失去了原本的地位，成爲太上皇養老的地方。下面就爲大家簡單介紹下興慶宮，看看歷史上的興慶宮是有多輝煌。
這幾天《長安十二時辰》憑藉優秀質量在社會上引起熱議，而劇中的多條線索也開始匯聚到聖人所在的興慶宮。但奇怪的是，興慶宮爲什麼會與長安的民居相鄰以至於龍波可以輕易混入呢?
唐朝長安城大體上可以分爲三個部分：皇家宮禁、坊(居住區)、市(商業區)。根據唐朝規定，已經成年的李姓皇親不得繼續住在長安。少數被允許住長安的皇親也不能在皇家宮禁中居住。
因爲不能住在皇宮裏，所以住在長安的李姓皇親把自己的府邸都放在長安的各坊之中。在唐玄宗李隆基當藩王的時候，他的王府設在長安隆慶坊之內，兄弟們的王府也在隆慶坊附近的坊中。
李隆基當皇帝后，隆慶坊因避諱而改名爲興慶坊。年幼喪母的唐玄宗與兄弟們的感情很好，不願意住的地方離兄弟們太遠。另外，非嫡非長卻當了皇帝的李隆基對這些兄弟們也不是特別放心。
於是唐玄宗決定將自己昔日王府所在的興慶坊改爲興慶宮，而唐玄宗把兄弟們的府邸也都安置在興慶宮周邊。這樣唐玄宗既可以隨時與兄弟們見面維繫感情，也可以監視兄弟們的日常行爲。
但按照隋唐長安城的設計，興慶坊本是一般居民區，不是用來建皇宮的。唐玄宗又出於節儉的考慮而沒有對興慶宮周邊進行大規模改造，因此興慶宮就成了緊鄰長安一般民居的皇宮了。
興慶宮原本是長安城裏的興慶坊，坊內有一座天然水池，被稱爲“隆慶池”。唐玄宗李隆基當藩王的時候，與寧王、冉王、岐王、薛王一起，在水池北邊府邸居住，號稱“五王子宅”。
後來，李隆基當上皇帝，擴建曾經的府邸，大興土木，建興慶宮。同時，向北合併永嘉坊南半部分，向南將隆慶池納入興慶宮，爲避唐玄宗諱，更名爲“興慶湖”，也被稱爲“龍池”。
興慶宮平面呈長方形，東西長約1080米，南北長約1250米，分爲南、北兩個部分，南部爲園林區，北部爲宮殿區。雖然規模小於太極宮和大明宮，但是建築之精，爲兩宮所不及。
天寶十五年(755)，安史之亂爆發後，興慶宮失去了原本的地位，後來成爲太上皇閒居之地。天佑元年(904)，朱溫脅迫唐昭宗遷都，長安城被毀，興慶宮廢棄。
建國初年，這裏已經是一片農田，興慶宮遺址保存完好。1955年，國務院決定將交通大學從上海遷到西安，陝西省和西安市的領導十分重視這件事，選擇在興慶宮遺址南側建設交通大學的校園。
1958年，開始建設興慶公園，佔地48.6公頃，開渠引水，挖湖疊山，植樹種花。同時，根據歷史遺蹟，興建亭臺樓閣，如沉香亭、南薰閣、花萼相輝樓等，高等學府交通大學與盛唐時期的興慶宮交相輝映。
轉眼之間，60多年過去，興慶公園早已免費對外開放，成爲西安市民重要的休閒娛樂場所。漫步公園之中，到處黃紅柳綠，遊樂設施齊全。
除了衆多的仿古建築之外，這裏還可以看到一些紀念性質的石碑和雕塑。公園東側的李白山上，有一尊李白醉臥像，遠看似雲，近看傳神，底座上雕刻着臧克家書寫的“飲中八仙歌”詩句;公園西側的小路邊，還有一座建造於1996年4月的“和平天使”塑像，紀念西安與美國的堪薩斯結爲友好城市七週年。
其中，最重要的是公園東南側的阿倍仲麻呂紀念碑，由建築大師張錦秋設計，漢白玉砌，仿唐結構，碑高5.36米。正面刻有“阿倍仲麻呂紀念碑”幾個大字，背面則鐫刻着阿倍仲麻呂的生平事蹟，兩側分別是李白的《哭晁卿衡》詩和阿倍仲麻呂的《望鄉》詩。柱頂四周是櫻花和梅花浮雕，柱基採用蓮瓣紋裝飾，柱板刻日本遣唐使船，具有深邃的中日文化內涵。
在公園西南側的角落裏，有一處勤政務本樓遺址，一片平地，很不起眼。但是，這裏纔是真正的唐代遺址，乃當時興慶宮的正殿所在。在唐玄宗統治時期，凡改元、科舉、大赦等重大活動，均在勤政務本樓前的廣場舉行。
經過考古勘探和發掘，初步判斷勤政務本樓遺址呈長方形，東西長26.5米，南北寬19米，面闊五間，進深三間，佔地500多平方米，可能是一座門樓式的宮殿建築。如今，在遺址的表面，依然可以看到唐代的柱基石和門檻石。
在唐代的時候，太極宮、大明宮和興慶宮並稱爲“三大內”，爲長安城最重要的三座宮殿羣。開元和天寶年間，國泰民安，四海昇平，萬方來朝，唐玄宗和楊貴妃經常在興慶宮內舉行大型活動。然而，隨着唐王朝的滅亡，這裏早已不再輝煌，成爲一座普通的公園……
