說到皮山國，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
公元前139年，爲了聯絡大月氏夾攻匈奴，漢武帝派張騫出使大月氏。由於大月氏躲避匈奴西遷，於是張騫一路向西追尋大月氏，陰差陽錯地爲漢朝探尋了通往西域的道路，神祕的西域也由此進入華夏視角範圍。
鮮爲人知的是，張騫並非華夏與西域往來第一人，早在張騫之前400多年，華夏不僅就已與西域有所往來，而且華夏先民還建立了西域第一個漢人國度。
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張騫“鑿空”西域時，西域大約有36個國家(不包括烏孫國)，分佈在如今新疆南疆地區，即“匈奴之西，烏孫之南。東則接漢，阸以玉門、陽關、西則限以蔥嶺”。
根據學者考證，當時西域三十六國爲：龜茲、焉耆、若羌、樓蘭、精絕、且末、小宛、戎盧、彌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎車、疏勒、尉頭、溫宿、尉犁、姑墨、卑陸、烏貪訾、卑陸後國、單桓、蒲類、蒲類後國、西且彌、劫國、狐胡、山國、車師前國、車師後國、車師尉都國、車師後城國等。
鮮爲人知的是，其中“皮山國”非常特別，這是一個漢人建立的國度，也是西域第一個漢人國度。《新疆圖志》注：“漢，皮山國地。”
《漢書》記載：“皮山國，王治皮山城，去長安萬五十里。戶五百，口三千五百，勝兵五百人。”與後來的《魏書》一樣，都簡單介紹了皮山國的現狀，也都沒有記載皮山國的起源。
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不過，正史上雖然沒有記載皮山國起源，但東漢的《風俗通》和唐朝的《元和姓纂》等文獻中，卻描述了一個周朝家族悽慘的逃亡史，歷經千辛萬苦在西域皮山地區建立了一個“周人國”。
根據文獻記載，周太王古公亶父之後裔仲山甫，早年務農經商，後受舉薦入朝(公元前827年)，擔任周宣王卿士(猶如宰相)一職，封地爲樊，從此以樊爲姓，人們稱他爲“樊仲山甫”、“樊仲山”。百年之後，周惠王在位時，仲山甫直系後代樊仲皮，在周朝擔任卿士，被封於皮(今山西河津市)，封地爲“皮氏邑”，於是樊仲皮後人以皮爲姓。
由於周惠王荒淫無度，樊仲皮爲人正派，雙方發生嚴重衝突，樊仲皮不願再擔任周朝卿士，公元前664年逃回封國，《左傳》稱之爲“樊(仲)皮叛王”。同年，周惠王命虢公討伐樊國，捉回樊仲皮折磨處死。爲了躲避周惠王的打擊，樊仲皮後人就紛紛逃離“皮氏邑”。
皮氏後人分爲三支，分別逃亡三處：一是內遷豫章郡(如今江西)，二是逃到陝甘一帶，秦漢時期一度是隴西望族，三是一路繼續西行，融合了多個民族基因，最終逃到新疆如今的皮山縣，並在此建立以姓氏命名的皮山國。
東漢時期，實力弱小的皮山國被于闐國(印歐語系的吐火羅人種)吞併，後來又復立。三國時爲“皮穴國”，北魏時爲“蒲山國”。隋唐時期，皮山國再度被于闐國吞併，至此徹底滅亡。
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兩漢時代，爲了打擊匈奴，控制西域“斷匈奴右臂”，雙方在西域展開了生死搏殺，爲了戰勝對手不擇手段。如果皮山國是漢人國度，在血緣上天然親近漢朝，漢武帝、漢宣帝等不會不抓住這一點大做文章，由此必然會在史書上留下濃墨重彩的一筆。但遍觀正史，卻沒有皮山國是漢人建立的記載，只有《風俗通》、《元和姓纂》等文獻記載，這給了漢人建立皮山國的結論蒙上了一層陰影。
與此同時，《後漢書：西域傳》記載，“相望與道，一輩大者數百人，少者十餘人…一年之中，使多者十餘輩，少者五六輩”，漢武雄風吹進西域之後，西域貴族仰慕中華文化，覺得“漢朝月亮就是比西域的更圓”，猶如現在的“牧洋犬”，不斷派遣貴族子弟來漢學習、通婚，其中以龜茲，焉耆漢化最甚。在這種時代氛圍之下，難保皮山國不會製造一個祖上源自華夏的傳說，表達一顆向漢紅心，以求得到漢朝重視和護佑。
或許，正因傳說過於含糊，正史纔沒有記載。當然，也不能因爲正史沒有記載就否定樊仲皮後代建立皮山國的可能。
如果說皮山國是不是漢人國，還存在一定爭議的話，那麼南北朝時形成的“高昌國”，就可以確定無疑的是漢人國度，源頭在於西漢開發西域的遺民，可惜在唐初時被侯君集滅亡。
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