公子昭逃到宋國尋求庇護時，後人如何評價宋襄公這種行爲？下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
話說，齊桓公去世之後，他那五個實力強大的兒子開始爲了齊國國君之位大打出手。
經過兩個多月的明爭暗鬥，長子公子無虧取得了階段性勝利，開始帶頭主持齊桓公的葬禮。這時候，齊桓公的遺體已經腐爛，蛆蟲爬得到處都是。
桓公屍在牀上六十七日，屍蟲出於戶。
作爲這場鬥爭的失敗者，有三位公子(公子元、公子潘和公子商人)選擇蟄伏以待，而公子昭大概認爲公子無虧不會放過自己，於是逃到了宋國，尋求宋國國君宋襄公的庇護。
易牙入，與豎刀因內寵殺羣吏，而立公子無詭爲君，太子昭奔宋。
在齊桓公時代，齊國強而宋國弱，這是沒有爭議的客觀事實。而齊桓公去世之後，他的次子公子昭居然逃到宋國尋求庇護，這可是給了宋襄公好大的面子。
所以在面對公子昭的時候，宋襄公表現出一副當仁不讓的樣子：“你這樣瞧得起我，我肯定會爲你伸張正義的!”
伸張什麼正義?自然是幫助公子昭打回齊國，幹掉公子無虧，讓公子昭成爲齊國新君。
史書記載，宋國軍隊一路勢如破竹，不但幹掉了奪取公子昭君位的“首惡”公子無虧，還打敗了其他三位公子，幫助公子昭順利登基，史稱齊孝公。
孝公元年三月，宋襄公率諸侯兵送齊太子昭而伐齊。五月，宋敗齊四公子師而立太子昭，是爲齊孝公。
以上是基本史實，沒有太多問題，但在細節上有不少羅生門的內容。
羅生門一：公子無虧是怎麼死的?
按照史書的說法，是因爲齊國人害怕宋國大軍，再加上公子無虧是由易牙和豎刁兩個小人扶持上位的，所以在宋國大軍未到之前，齊國人自發組織起來，幹掉了公子無虧，算是清理門戶。
齊人恐，殺其君無詭。
可在我看來，公子無虧更像是被暗殺，而不是被齊國民衆鄙夷拋棄。
理由很簡單，在公子無虧被殺之後，據說齊國民衆打算迎立公子昭爲新君，但其他三位公子不服，夥同公子無虧餘孽一起動手，再一次把公子昭趕回了宋國，這才導致宋國大軍捲土重來。
齊人將立太子昭，四公子之徒攻太子，太子走宋，宋遂與齊人四公子戰。
問題就在這裏：既然三位公子如此冥頑不靈，正義感十足的“齊國民衆”怎麼沒有故技重施，把三位公子全部弄死呢?甚至連他們的權力都沒有削弱多少，因爲這三位公子在後來都陸續成爲齊國國君。
不管其他三位公子好壞，就盯着公子無虧打，這到底是正義感十足的“齊國民衆”呢?還是公子昭陰養的死士呢?請大家自行評判。
羅生門二：公子昭憑什麼上位?
按照史書的說法，齊桓公在晚年時曾與宋襄公約定：“如果將來公子昭無法繼位，就請您派兵幫他打回齊國繼位。”雖然沒有說得這麼直白，但大致是這個意思。
宋以桓公與管仲屬之太子，故來徵之。
如果說公子無虧的死因還有所爭議，那麼所謂的齊桓公託孤一說根本連查都不用查，一望可知是假的。
齊桓公在世的時候，宋國算老幾?宋襄公又算老幾?他只是聯盟成員之一。翻遍與齊桓公相關的史書，除了這詭異的“託孤”內容之外，我們根本就找不到齊桓公與宋襄公有多少交情。
請宋國派兵幫公子昭打回齊國繼位，這是什麼性質的事?這是請求宋國武力干涉齊國內政!一個大國請求小國出兵，干涉本國的內政，難道齊桓公的腦袋被門夾過?否則他怎麼會說出這麼不着調的話來呢?
史書之所以把“公子昭”記爲“太子昭”，“託孤”一事幫了很大忙：宋襄公和公子昭都說確有此事，所以史書也說確有此事。
但在我看來，《史記》作者司馬遷似乎也不太相信“託孤”一事，所以史記在記錄這件事的時候寫道：“宋以桓公與管仲屬之太子，故來徵之。”
翻譯成現代文就是：“宋國以‘齊桓公和管仲的囑託’爲理由，率軍幫助公子昭復位。”
想想也挺正常，我都能看出毛病的內容，司馬遷怎麼可能看不出來呢?但他應該是找不到確切的證據來反駁這一觀點，所以只能加上“宋以”兩個字。
而之所以沒人翻這個案，是因爲公子昭當了十年國君，最後也是善終，所以沒人在明面上追究這事罷了。
但這不代表其他三位公子就這麼暗氣暗消了，公子昭剛死沒多久，他的接班人就被三公子之一的公子潘所殺，此爲後話。
隨着公子無虧的出局和公子昭的繼位，齊國內亂算是暫告一段落。
在此次事件中，起決定性因素的顯然是宋國和宋襄公，也正因爲成功幫助公子昭復國，讓宋襄公看到了齊國的衰弱和齊國三公子的蟄伏，他認爲齊國在短期內不可能再有所作爲。
有了這樣的判斷，宋襄公難免會有一種幻想：只要自己再努把力，肯定也可以複製齊桓公的成功，成爲第二位霸主。
且不說後人如何評價宋襄公的這種行爲，至少他的哥哥公子目夷就不看好，他對宋襄公說：“我們是小國家，你最好別瞎折騰。”
公子目夷諫曰：“小國爭盟，禍也。”
很多人提起公子目夷和宋襄公這對兄弟的時候，都說公子目夷賢明而宋襄公愚蠢短視，其實這是典型的表面文章，更是以結果推過程的思維模式。
公子目夷和宋襄公誰更賢明?這是沒有標準答案的，但宋襄公在位期間，公子目夷一直擁有僅次於甚至不次於宋襄公的權力地位，這是可以肯定的。
據說，在公子目夷和宋襄公(太子茲甫)的父親宋桓公臨終前，宋襄公曾請求父親立公子目夷爲接班人，但宋桓公認爲公子目夷是庶子，所以還是決定讓宋襄公上位。
三十年，桓公病，太子茲甫讓其庶兄目夷爲嗣。桓公義太子意，竟不聽。
宋襄公上位之後，立刻任命公子目夷爲左師，處理朝政大事。
三十一年春，桓公卒，太子茲甫立，是爲襄公，以其庶兄目夷爲相。
《左傳》除了記載上述事件之外，還講到了公子目夷的後代，“左師”這個重要官職就是專門爲公子目夷的後代所留。
宋襄公即位，以公子目夷爲仁，使爲左師以聽政，於是宋治。故魚氏世爲左師。
這三段記載有問題嗎?問題太大了。
按照我之前的分析，齊桓公託孤純屬子虛烏有，這一點問題應該不大，宋襄公卻編出了一個所謂的“託孤”故事，從而獲得武力干涉齊國內政的機會。
在此之後，公子昭雖然成爲了齊國新君，但卻一直被宋襄公打壓，以至於後來都不願意參與宋襄公主持的盟會(這一點後來會說到)。
由此可見，宋襄公此人的權力慾極爲旺盛，要說他願意主動讓位，我認爲不太可能，更別提爲哥哥的後代專門留一個可以處理朝政大事的重要官職。
如果宋襄公真的曾在宋桓公面前表示讓位，那麼只有兩個可能：
一、他擔心宋桓公臨時換人，所以用了一招“以退爲進”，讓宋桓公把話說死，到底誰繼位;
二、他擔心公子目夷實力太強，怕他到時候會不服從自己，而宋國較之齊楚爲弱，根本經不起內訌的折騰，所以玩了這麼一出“兄友弟恭”的表演，希望公子目夷上道。
果然，公子目夷表現得很上道。
按照《史記》的說法，是宋桓公否決了宋襄公的提議，但按照《左傳》的說法，是公子目夷主動表示，自己的胸襟不如弟弟宋襄公，根本不考慮繼位的事。
宋公疾，大子茲父固請曰：“目夷長，且仁，君其立之。”公命子魚，子魚辭，曰：“能以國讓，仁孰大焉?臣不及也，且又不順。”遂走而退。
這就是歷史的有趣之處：司馬遷在寫《史記》的時候，肯定參考過《左傳》的相關內容，但他沒有用這一條。
按照我的判斷，司馬遷或許更傾向於公子目夷和宋襄公暗戰，是他們的父親宋桓公強制兄弟倆保持和平。
但如果是強制保持和平，在宋桓公去世之後，兄弟倆爲什麼沒有火併呢?宋襄公反而把國政大事都交給了公子目夷。
綜合上述因素考慮，我傾向於《左傳》的記載，應該是公子目夷主動退卻表示臣服，而宋襄公則投桃報李表示誠意。
我之所以要詳解公子目夷和宋襄公的關係，就是爲剖析雙方的利益點打基礎：這兩人是政敵的可能性大過兄弟情深的可能性，只不過由於外有強大的齊楚，宋國只有精誠協作才能保證不淪爲大國玩物。在這方面，兄弟倆的利益點應該是一致的。
但在保住國本不失的前提下，宋國是不是應該找機會更進一步呢?這兄弟倆的利益點顯然是不一致的。
基於宋襄公一系的利益，自然是希望宋國越強越好，影響力越大越好，這樣他們才能攫取更多的利益。
基於公子目夷一系的利益，自然是希望宋國歲月靜好，當一個安安靜靜的美男子即可，總而言之，維持現狀。
公子目夷一系之所以不贊成宋國擴張，是因爲他們有可能在擴張中被宋襄公扔出去當炮灰，到最後佔便宜的時候，又有可能只吃到殘羹冷炙。
出力多，好處少，你說公子目夷一系有什麼理由支持宋襄公一系參與爭霸呢?
從另一個角度來說，齊國雖然在動盪，但其國力尚存，真把它們逼急了誰也不知道會怎樣;楚國是南方一霸，又頻頻插手中原事務，哪個中原諸侯國敢說自己能穩吃楚國?
這樣一分析，宋國的實力確實有點不夠看。
面對公子目夷的說辭，宋襄公心裏顯然是有譜的，但由於他剛扶公子昭登上齊國君位，難免有些志得意滿，更希望趁此良機再進一步，萬一夢想真的成了呢?
此時的宋襄公就好像在遊戲裏剛推倒A副本的最終BOSS，獲得了兩三件相當不錯的裝備，團隊士氣也正高漲，他自然希望藉着現在這股勁，趕緊去把B副本給推了。
B副本的最終BOSS，自然就是雄霸南方的楚國。
楚國太強了，就連齊桓公都不敢輕易開啓戰端，當初的“昭陵之盟”也只是簽訂了友好互不侵犯協議。但由於宋襄公幫助公子昭登上了齊國國君的寶座，所以他認爲自己現在完全可以借勢而起，聯合齊國一起向楚國發難。
面對齊宋兩國的威壓，楚國估計也會像當初那樣，再籤一個類似於“昭陵之盟”的協議，雙方繼續保持友好互不侵犯的狀態，而楚國則承認齊宋擁有繼承齊桓公霸業的資格。
到了那時，宋襄公自然可以輕易說服齊國國君公子昭，因爲公子昭就是在自己的支持下復位的，再加上如果齊國國君連任霸主，齊國的國勢必然會更強，屆時有可能失控。
基於這個原因，如果公子昭敢爭這個霸主，必然會被國際輿論斥責，齊國也將受到排擠。
如果齊國不與宋國聯合，那他們就無力向楚國施壓，畢竟齊桓公這樣的雄主已經去世，齊國已經不復昔日的強盛。
可出乎宋襄公預料的是：公子昭壓根兒就沒給他這個面子，由宋襄公召集的會盟，齊國缺席。
其實宋襄公算得不錯：如果不與宋國聯合，齊國根本無力延續齊桓公的輝煌。
可問題是：人家公子昭現在想的根本不是延續齊桓公輝煌，而是在想應該怎樣打壓蟄伏的三位公子，保證自己這一系可以在齊國國君的寶座上千秋萬代。
強力盟友退卻，宋襄公尷尬了。
在會盟上，宋襄公強撐着裝大尾巴狼，希望楚國國君楚成王認清形勢，不要與我強宋對着幹，只要續簽“昭陵之盟”，承認我宋國的霸主地位即可。
面對不知天高地厚的宋襄公，楚成王也沒有多說什麼：他直接在盟會上發動兵變，把宋襄公俘虜了!
於是楚執宋襄公以伐宋。
社會我熊哥，人狠話不多!
抓了宋襄公之後，楚成王立刻決定以此爲藉口攻打宋國：“你們這個國君居然敢對我大楚王不敬，我非要給你們一點顏色看看!”
面對這種情景，宋國諸臣也很乾脆：他們立刻擁立公子目夷爲新君，並派使者明確告知楚成王：“我們宋國已有新君，你說老國君對你不敬，那你自己看着處置吧!”
這就沒意思了……
楚成王本身就是殺兄繼位的，對於宮廷之間兄弟相爭的戲碼相當熟練，所以他當即做出決定：把宋襄公放回去，看宋國兩位國君內訌，咱們坐收漁利。
於是乎，顏面掃地的宋襄公被放回宋國。
冬，會於亳，以釋宋公。
剛回國的宋襄公看看公子目夷：想不到吧?咱又回來了!剛繼位的公子目夷看看宋襄公：你這廢物咋沒死在楚國呢?
也是這兄弟倆比較理智，都剋制住了找對方麻煩的衝動，因爲強敵楚國在前，他們必須齊心協力。
公子目夷立刻歸還君位，並一再解釋這是權謀之計，宋襄公自然表示無所謂，他完全相信自己的哥哥。
楚成王一看這兄弟倆沒打起來，自己也覺得無趣，所以決定退兵。
楚國退兵之後，宋國的局勢變得極其微妙。
按照宋桓公遺命，宋襄公繼位是名正言順的，公子目夷對此也沒有表示異議，兄弟倆表面友好的狀態維護得很不錯。
可這次宋襄公被抓，公子目夷立刻成爲新君，再加上宋襄公丟了大臉，在國內的威望肯定也有所降低。
公子目夷或許是抱着“高築牆、廣積糧”的施政方針在跟宋襄公對耗，所以他並沒有貪戀國君寶座，但他所獲得的好處顯然是很多的，而且這種好多大多是隱性的，宋襄公想抓把柄都難。
面對這種情形，宋襄公覺得繼續這樣耗下去，自己被楚國活捉這種事早晚會成爲導火索，公子目夷想什麼時候引爆，自己都只能被動接受，這種主動權不在手上的感覺令宋襄公非常難受。
基於這種考慮，宋襄公做了一個大膽的決定：伐楚報仇!
面對宋襄公這一決定，公子目夷簡直都驚呆了：見過不怕死的，卻沒見過這麼喜歡找死的!楚國是什麼咖位，那是我們小小宋國能夠撼動的嗎?
十三年夏，宋伐鄭。子魚曰：“禍在此矣。”
但公子目夷的反對根本無效，因爲宋襄公手握政治正確：你們的國君被俘虜了，難道你們全當無事發生嗎?要是真這樣，那不如我趕快讓位給公子目夷，是不是就稱你們的心意了?
如果話說到這一步，你說公子目夷該怎麼辦呢?又能怎麼辦呢?
後世讀者或許會問：“宋襄公做出這個決定的時候，他難道不考慮宋楚之間的差距嗎?如果面子沒掙回來，豈不是輸得更慘?”
宋襄公雖然基於挽回顏面，但他肯定很清楚：直接交鋒沒理由，因爲人家楚國好歹把自己送了回來。而且楚國實力強大，硬碰硬難免會吃虧。
基於這種思路，宋襄公玩了一出“圍點打援”：他率軍攻打依附於楚國的鄭國，看楚國來不來救。
如果楚成王上道，自然會看懂宋襄公的招數：這位老兄就是要個面子，所以他肯定不會全力攻鄭，這時候楚成王只要派一個信差去鄭國，表示楚國即將出兵救援，要求鄭國堅決頂住就行。
宋襄公隨便打幾下，發現楚軍沒來，自然會找理由退兵的，這樣宋襄公的面子就算找回來了。
可問題是，楚成王不上道，他覺得宋襄公不識好歹。也有可能是，楚成王覺得自己沒必要上道，你不過是小小宋國，居然也敢跟我玩這種盤外招?
總而言之，劇本並未按照宋襄公這個導演的設定來演，因爲楚成王過於大牌，他決定和宋襄公面對面較量一次，免得他以後再這樣嗚嗚喳喳地找抽。
這一戰的結果自不用多說，肯定是楚國大勝。
陳成，宋人擊之。宋師大敗，襄公傷股。國人皆怨公。
但在記錄這一戰的時候，卻有一些令人忍俊不禁的畫面。
據說，在宋襄公失敗之後，他爲了挽回顏面，說了一通大道理，言外之意就是說我宋國講仁義，而楚國不講仁義，所以我宋國雖然敗了，卻也是雖敗猶榮。
公曰：“君子不困人於阸，不鼓不成列。”
這話什麼意思呢?我來給大家翻譯一下。
在《天龍八部》世界裏，某江湖菜鳥喝多了吹牛：“告訴你們，當時在聚賢莊，我用了一招劈空掌，掌風直接朝着喬峯的鼻樑吹去，如果我多吐三分勁，喬峯肯定會被我打得滿臉開花。但我心胸豁達，不願意他受此打擊，所以我不但沒有多吐三分勁，反而把勁道又卸去三分，只是想簡單給他一個教訓。沒想到喬峯這契丹餘孽不識好歹，居然趁我勁道老去的時候給了我一掌，直接把我肋骨給打斷了，你說這契丹人還有沒有點禮貌了?”
只有真正的弱雞，纔會在時候放這種馬後炮，用以彰顯自己的強大。
宋襄公在發表了這樣一番大義凜然的講話之後，很快就因傷去世了，但宋襄公的這種“精神”卻遺留了下來。
若干年後，大家在說起宋襄公的時候，都會輕蔑一笑：“噢，你說那個只知道講仁義的國君啊?”
某些道德衛士立刻高潮：“宋襄公雖死，但他作爲一個君子，能打楚成王鼻樑的時候卻暗暗收勁，這種大無畏的衛道精神，其實爾等凡夫俗子所能理解的?”
是啊，我們都不理解，正如我們沒法理解，一個不入流的江湖菜鳥，他怎麼會有可能打中喬峯鼻樑一樣。
宋襄公這種做法，就是想強行給自己找個臺階：“不是我軍無能，而是敵軍狡猾。”
這話放到今天，我估計沒幾個人會信，可一旦把朝代拖到公元前的春秋時期，那個傳說中“禮儀”大行其道的時期，很多人就相信了，併爲此惋惜一番，就好像宋襄公的劈空掌多帶三分勁，就能立刻把楚成王這種蠻夷君主打得滿臉開花一樣。
醒醒吧，真沒這種事，就憑宋襄公那副德性，哪有資格挑戰楚成王呢?
但宋襄公也不算白死，至少他留下了“宋襄之仁”這樣一個成語，也算是爲後世子孫做出了一點貢獻。
