國子學或國子監作爲古代的教育管理機關和最高學府，它具備了兩種功能，一是國家管理機關的功能，二是國家最高學府的功能。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
“國子監”出現後，“學”與“監”不同的含義說明了二者在承擔兩種功能上的不同分工，“學”是傳授知識，指向教育和最高學府的功能;“監”是督查監管，指向國家教育管理的功能。
明國子監學習《四書》、《五經》，兼習《性理大全》以及律令、書數等，此外，國子監對教職員的職務、待遇及對監生的管理、待遇等方面，都有十分明確的規定。
“監”作監察、監視、監獄解時讀平聲jiān(兼)，用作官名、官署名時讀去聲jiàn(薦)。漢·司馬遷《史記·五帝本紀》：“(黃帝)置左右大監，監於萬國。萬國和。”唐·張守節《史記正義》：“監，上監去聲，下監平聲。”古書文字都是豎排的。
“上監”即前面的“監”字，“下監”即後面的“監”字。左大監、右大監都是官名。張守節的意思是，官名之“監”讀去聲，監察之“監”讀平聲。魏、晉至隋、唐殿中省主官殿中監，南北朝末期以後祕書省主官祕書監，其“監”字都讀薦。
“監”也是官署名，如中書監、欽天監、牧馬監等。國子監既是官署，又兼有國子學性質。
在我國、國子學、國子監歷史悠久。西晉武帝咸寧二年(公元276年)設國子學，與太學並立。南北朝時，或設國子學，或設太學，或二者同設。北齊改國子學爲國子寺。這是國子學由高等學府變成教育管理機關的標誌。
隋文帝時以國子寺總轄國子學、太學、四門學，更加突出了國子寺的教育管理功能。隋煬帝時改國子寺爲國子監。唐、宋也以國子監總轄國子學、太學、四門學。明、清設國子監，爲教育管理機關兼具國子學性質。清·光緒三十一年(公元1905年)設學部，國子監從此退出歷史舞臺。
國子是些什麼人呢?《周禮·地官·師氏》：“以三德教國子。一曰至德，以爲道本。二曰敏德，以爲行本。三曰孝德，以知逆惡。”東漢經學家鄭玄注：“國子，公卿大夫之子弟。”《漢書·禮樂志》：“國子者，卿大夫之子弟也。”
清·劉書年《劉貴陽說經殘稿·國子證誤》：“國子者，王大子、王子、諸侯公卿大夫士之子弟，皆是。”可見國子泛指貴族子弟。
作爲官署名，牧馬監、欽天監、中書監之“監”都讀jiàn(薦)。國子監作爲古代中央教育管理機關和高等學府，“監”也讀薦。讀兼容易讓人產生誤解。歷史上只有男監、女監，沒有專門囚禁貴族子弟之監。
此外，古代稱當官之人爲“監子”，稱官署的低級官員爲監事，稱國子監生員、肄業者爲監生，稱國子監課業考試第一名爲監元，稱國子監刻印的書本爲監本，稱國子監的規章制度爲監規，唐代監管鹽業的官署稱監院。這些“監”都應該讀去聲。
