管寧割席，這是一個成語典故。意思是比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或中止與志不同、道不合的人爲朋友。出自《世說新語 ·德行第一》。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
東漢末年，管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧依舊揮動着鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色後又扔了它。曾經，兩人坐在同一張席子上讀書，有個穿着禮服的人坐着有圍棚的車剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”
這一故事通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現，顯示出二人德行之高下。而這，無疑讓華歆的品牌受到了質疑。並且，在《三國演義》中，羅貫中更是表示：“華歆當日逞兇謀，破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼，罵名千載笑龍頭!”也即在《三國演義》中，羅貫中將華歆描繪成助紂爲孽的人物。那麼，問題來了，對於正史上的華歆，真的是一個小人嗎?
一
首先，華歆(157年-232年1月30日)，字子魚，漢族。平原郡高唐縣人(今山東省高唐縣)。漢末至三國曹魏初年名士、重臣。在東漢末年，華歆早年拜太尉陳球爲師，與盧植、鄭玄、管寧等爲同門。衆所周知，盧植是劉備和公孫瓚這兩位諸侯的老師。所以，就華歆來說，自然可以稱之爲劉備、公孫瓚的師叔了。當然，從這一點來說，劉備雖然在東漢末年已經家道中落，不過其也可以說是師出名門了，這應該也是劉備能夠崛起爲一方諸侯的原因之一。漢靈帝這位皇帝在位時，華歆曾被推薦爲孝廉，由朝廷授予郎中一職，但因病而辭職回家。漢靈帝去世，輔政的大將軍何進調河南鄭泰、穎川荀攸和華歆入京。
中平六年(189年)，華歆到洛陽後，被授以尚書郎之職。也即在東漢末年，華歆已經成爲聞名天下的名士了，從而受到了朝廷的徵召。初平元年(190年)，董卓將漢獻帝遷到長安時，對此，道不同，不相爲謀，華歆果斷離開了董卓。來到南陽之後，華歆勸袁術發兵討伐董卓，但袁術沒有采納。華歆向東行到徐州之後，漢獻帝下詔任華歆爲豫章太守。擔任豫章郡太守期間，華歆恪盡職守，深受百姓的愛戴。孫策平定江東之後，華歆爲了避免戰火殃及百姓，所以整理衣冠歡迎其到來。孫策知道華歆有德有才且年長於自己，故此待以上賓之禮。
二
公元200年，孫策去世。彼時，曹操雖然在忙於官渡之戰，但是，他依然沒有忽略華歆這位人才，而是以漢獻帝劉協的名義，將華歆徵召到許昌。來到許昌後，華歆被授任爲議郎後升任尚書，又轉升侍中，再代荀彧爲尚書令(相當於副丞相)。曹操征討孫權時，奏請漢獻帝任命華歆爲軍師。魏國建立後(曹操受九錫封爲魏王)，任御史大夫。因此，非常明顯的是，華歆來到曹操麾下後，可謂平步青雲，其官職的晉升速度，無疑是令人咋舌的。
換而言之，對於荀彧、荀攸、程昱、賈詡、司馬懿等曹操麾下的謀士，在官職上都難以獲得類似於華歆的晉升速度。而這，顯然說明華歆擁有自己的過人之處，比如他的東漢末年積累的名氣等。延康元年(220年)，曹操去世，曹丕繼位魏王，拜華歆爲相國，安樂鄉侯。作爲曹魏的相國，華歆可以說是位極人臣了。同年12月，曹丕代漢稱帝，華歆登壇主持受禪儀式，向曹丕獻上皇帝璽綬，其後，魏文帝曹丕改相國爲司徒，而華歆也隨即擔任司徒這一官職，地位同樣十分顯赫。
三
值得注意的是，華歆在歷史上飽受爭議，除了“管寧割席”這一成語典故，應該也和主持受禪儀式存在一定的關係。不過，在筆者看來，東漢王朝的滅亡，在當時已經是大勢所趨。雖然華歆曾經忠於漢室，不過，漢室已經難以匡扶的背景下，華歆幫助曹丕登基稱帝，也是無可厚非的事情了。並且，對於漢獻帝劉協來說，早一點退位，應該也是一個解脫了。對於曾擔任相國、太尉等官職的華歆，歷來很清廉，祿米及皇帝賞賜都賑濟了親戚熟人，家中沒有百斤，更沒有十鬥糧食的儲存。朝廷每每將罰沒爲奴的青年女子賞賜給大臣，只有華歆不收留，而是將她們嫁人，曹丕爲此嘆息不已。
對此，在筆者看來，華歆這位朝廷重臣的清廉，顯然能夠和蜀漢丞相諸葛亮相提並論。當然，因爲立場不同，諸葛亮對華歆，包括王朗等曹魏大臣，無疑是頗有微詞的。值得注意的是，曹丕即位初期，下詔要求宮廷大臣向他舉薦獨行特立的隱士，華歆推舉了管寧，曹丕派車專門去迎接。雖然當初管寧曾表示要和自己劃清界限，但是，華歆並沒有因此忌恨管寧，反而向魏文帝曹丕推薦了這位人才。即便華歆內心真的不願意，他的這一舉動還是值得稱讚的。
四
最後，黃初七年(226年)五月，曹丕駕崩，皇太子曹叡即位，封華歆爲博平候，增邑五百戶，與之前的累計爲一千三百戶，並於同年十二月改任華歆爲太尉，華歆稱病請求退休，願將太尉一職讓與管寧，魏明帝曹叡沒有同意。在曹魏歷史上，司馬懿、蔣濟、司馬孚、鄧艾等人都曾擔任太尉一職。當然，華歆擔任曹魏太尉一職，是在司馬懿、蔣濟、司馬孚、鄧艾等人之前的。太和四年(230年)，魏明帝派曹真從子午道(關中至漢中的通道)進軍征伐蜀漢。
