“狀”取自“投狀”，“元”即爲第一，居首之意， 那麼大家知道歷史上第一位狀元是誰嗎?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
唐朝時規定，各州貢送到京城的舉子，應試之前要向禮部呈遞州里的解狀和本人的出身履歷等親狀，統稱爲“投狀”，也就是報名。考試及格後，禮部將新進士的身份材料及成績一起呈報給皇帝，稱爲奏狀。排在最前面的就是狀頭。當時只分甲乙等，無狀元之名。到武則天天授元年(六九○)首創殿試之例，對禮部的考試再行覆試，這纔開始把按成績排在最前面的稱狀頭或狀元。狀元之名，自始而起。從唐朝到清朝的一千三百年中，共開科考試七百四十五次，有據可查的文狀元共錄取六百五十三人。
歷史上第一位狀元
我國曆史上第一位文狀元出自大唐科舉第一狀頭的孫伏伽。孫系河北邢臺清河人氏。李淵在長安稱帝后，舉行科舉考試，孫伏伽名列榜首。敢於誠言直諫的孫伏伽，對皇帝李淵說：“隋朝是因皇帝不聽取誠實的忠告才滅亡的，陛下要吸取教訓。再有才華的人也不可能把所有的國事都想得到周全，只有善於用人、虛心聽取意見才能治國。”李淵覺得孫伏伽是爲國着想的忠臣，於是就任命他爲治書御史。
唐太宗李世民即位後，貞觀五年，孫伏伽審理一樁案子有失誤，被罷免官職，不久李世民又重新起用他爲刑部郎中。有一天，唐太宗正要外出打獵。這時孫伏伽匆匆趕來，一把拉住馬繮說：“陛下打獵，遊戲林中，是很危險的。一旦有三長兩短，誰來主持政務?”正在興頭上的唐太宗好像被人當頭潑了一盆冷水。便耐着性子說：“我今日閒着無事，又不貪戀女色，只喜好打獵，想借機會出去走走。也帶了十來個侍衛，有什麼不放心的?”說完登鞍上馬。
哪料到，孫伏伽把馬繮繩繞在腰間，跑在馬前說：“陛下今天出門，就請從老臣身上踏過去，我願意用死換取皇上對誠實忠告的採納。”唐太宗大怒，說：“你不知好歹，來人把他給我拖出去斬了。”幾個武士立刻把孫伏伽抓在手裏。而孫伏伽面無懼色地說：“夏朝的關龍逢因直言進諫而被殺，我情願和他在九泉之下相見，也不願意再侍奉你了。”這時，唐太宗笑了，說：“我不過是試一試你的膽量，你真是一個誠信有勇的君子，有你真是大唐王朝的福分啊!好，那朕今天就不出去了。”
歷史上唯一的狀元駙馬
我國古代民間，認爲“洞房花燭夜，金榜題名時”是人生最大的喜事，許多文學作品和戲劇都大肆渲染“中狀元、選駙馬”的逸事，似乎狀元是駙馬的首選。其實在各朝代有名有姓有事蹟可查的六百多名狀元中，真正的狀元駙馬僅有一人。
唐武宗會昌二年(八四二)，河南滎陽人鄭顥壬戌科進士第一人。這位年輕英俊的狀元被唐宣宗看中，要將自己心愛的女兒萬壽公主許配給鄭顥，招爲駙馬。於是宰輔白敏中極力出面促成好事。本來鄭顥早有婚約在身，中狀元后打算迎娶盧家千金，卻被白敏中插了一槓子。
宣宗親自爲鄭顥與公主完婚，拜爲駙馬都尉，又提升爲中書舍人、禮部侍郎。儘管宣宗對他格外優待，但鄭顥心裏一直不快，婚後兩人生活得並不幸福，雖然心裏懷念盧氏女，又不好向宣宗和公主表露。只好向媒人白敏中發泄，一有機會就給白敏中顏色看。一次，白敏中向宣宗訴苦，宣宗打開一個大箱子給他看，說：“這裏都是鄭顥彈劾你的一箱奏章，我知道其中原因，所以都壓下來。”
