唐朝，中國歷史上繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。唐朝是當時世界上最強盛的國家之一，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來，唐以後海外多稱中國人爲“唐人”。接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
公元 618 年，唐高祖李淵稱帝，國號唐，建元武德，建都長安。到武德七年，歷經長期的艱難戰爭，唐高祖最終收服了各地的反對勢力，統一了整個唐王朝。唐朝建立後，唐政府推行了一系列政治、經濟政策，使得社會經濟得到了較長期的穩定發展。
特別是唐前期，社會的各行各業都呈現出繁榮昌盛的景象，中國的封建時代進 入了全盛時期。這些積極的因素都促使唐代的貨幣制度進入了一個新的統一階段。
一、唐代以前金銀貨幣地位的變化
1.春秋戰國時期的貨幣
早在先秦時期，金銀已經作爲貨幣使用，真正執行着貨幣的各項職能，佔據着非常重要的位置。《史記·平準書》載：“虞夏之幣，金爲三品，或黃，或白，或赤;或錢，或布，或刀，或龜貝。”
據此推斷黃金作爲貨幣流通始於虞、夏時期，顯然是不正確的，但是推至春秋戰國時期，則基本是符合事實的。因爲所有上述的各種貨幣，不論是金屬貨幣還是實物貨幣，都在日常生活中，發揮着貨幣的職能。
特別是在戰國時期，黃金作爲貨幣使用開始盛行，在經濟生活中發揮着越來越大的作用。而由於珠玉稀少難得，價值昂貴，不方便用於作民間的日常交易，所以事實上是黃金爲上幣。金屬貨幣黃金廣泛流通，在貨幣結構中佔有重要地位，絹、布與黃金保持一定的兌換比例。
2.秦始皇統一貨幣
戰國時期，黃金凌駕於珠玉、龜貝、刀、布、絹帛之上，成爲具有支配作用的主要貨幣。秦始皇滅六國，建立秦朝之後，即統一了貨幣制度。西漢承秦之制，仍然把黃金、銅錢作爲發償貨幣，並行使用。
名義上，黃金與銅錢的地位是平等的，但是實際上，黃金是作爲主要貨幣流通的，不但一切應表現的貨幣職能大都是使用黃金，而且使用的數量還很巨大，一次用金的數量，動則數十斤、數百斤、千斤、萬斤，有時甚至多達數十萬斤。
這說明，西漢時期，貨幣經濟的發展水平是相當高的，貨幣制度表現爲事實上的金本位制。漢武帝於元狩四年，改革貨幣制度，發行了白金三品，這是三種不同形式和不同價值的銀鑄幣。
白金是銀和錫的合金鑄造的貨幣，雖有銀，但漢時銀價不高，也就是說這種貨幣的實際價值並不高，而白金被賦予的名義價值卻非常大。實際價值和名義價值的背離，使得這種新幣實行後壽命短暫，很快失敗了。
進入東漢以後，黃金數量突然減少，不但失去了上幣的資格，而且失去了貨幣的資格，事實上，黃金逐漸退出了流通領域，不再當作貨幣使用，成爲一種貴重物品。
二、唐末金銀貨幣地位的提升
1. 唐末金銀使用範圍的擴大
唐後期，一方面，銅錢短缺嚴重，不能滿足市場上的交易需求;另一方面，絹帛作爲貨幣的各種缺點充分地暴露了出來，遭到人們的排擠，逐漸退出流通領域。
在這種情況下，唐代末期，貴金屬金銀逐漸進入流通領域，發揮着部分的貨幣職能。《舊唐書》卷八十《褚遂良傳》：“太宗嚐出御府金帛購求王羲之書跡，天下爭齎古書詣闕以獻，當時莫能辨真僞。”《資治通鑑》卷一百九十六：“上又命使者多齎金帛，歷諸國市良馬。”李隱《瀟湘錄》中也記錄了唐代人用金銀購買名馬的場景。
用金帛購買書畫、良馬，貴金屬金髮揮的就是貨幣的流通手段的職能。《入唐求法巡禮行記》記載會昌四年九月，官府沒收仇氏的財產，其中有大量的金銀：“仍仰中官收納家中錢物，象牙滿屋，珠寶金銀等，盡皆滿庫，錢帛疋段不知數。”
總體上看，金銀在唐代並沒有取得法定的貨幣地位。唐律規定私鑄銅錢違法，要受到懲罰，但是百姓鑄造金銀錢幣就不算犯罪，《唐律疏議·雜律》：“若私鑄金銀等錢，不通時用者不坐。”唐憲宗元和元年(公元806年)六月，頒佈了禁止嶺北採銀的詔令，《唐會要》卷八十九《泉貨》載：“又天下有銀之山。必有銅礦。銅者可資於鼓鑄。銀者無益於生人。”
2. 唐末金銀兩個主要的流通區域
在唐代的內地，金銀不用於日常的商品交換，而在嶺南和西州兩個邊疆地區，金銀是主要貨幣。嶺南：即現在的兩廣和越南地區，早在南朝時期就已經流行用金銀交易，到了隋代金銀作爲貨幣使用更廣泛，《隋書·食貨志》載：“交、廣之域，全以金銀爲貨。”
《元氏長慶集》卷三十四《錢貨議狀》有載：“自嶺已南，以金銀爲貨幣。”一方面，嶺南地區開採的銀礦比較多，並且對外貿易較發達，大額交易很常見，許多外國商人不接受銅錢，只要價值高、便於攜帶的貴金屬——金銀;另一方面，外國商人購買貨物時也主要是用金銀支付，其中又以銀爲主。
西州，即現今的吐魯番，北朝到唐初，那裏由高昌王國麴氏家族統治。當地的自然條件和地理位置相當優越，處於西域的北道要衝，中國和西方進行貿易往來的絲綢之路正是從此地經過，所以有着較爲發達的農業、畜牧業、手工業和過境轉運商業，逐漸發展成爲西北邊境的一個軍事、政治和商業中心。
高昌的主要通貨是銀，有時也會有銅錢和紡織品的流通。六至七世紀，波斯國勢強盛，貿易繁榮，鑄造了大量的銀幣，河西與西域在貿易中葉使用這種銀錢，唐代貞觀年間，高昌王麴文泰斷絕西域朝貢，後被唐代大將侯君集領兵攻滅，改爲西州，仍然以金銀錢作爲主要貨幣。
三、唐代飛錢制度產生的原因
1.飛錢的概念
飛錢，亦稱便換，是中國最早的匯兌方式。匯兌在國外產生的很早，例如在公元前九世紀巴比倫就有了類似匯票的工具，以土簡爲憑據，甲地某人規定時間，付款者爲乙地之人，有時還需支付利息。這種辦法的出現是因爲運輸大量現金非常不方便。
加之運輸途中盜賊頗多，風險很大，所以採用匯兌的辦法比較安全。到了中世紀，出於同樣的原因，歐洲的猶太人和意大利人再一次發明了匯票。與國外匯兌相比，唐代飛錢產生的原因及匯兌辦法皆有不同。
飛錢由進奏院、諸軍、諸使經營，商人把需要運往外地的見錢交給進奏院、諸軍、諸使的駐京機關，由它們發放文券，文券的一半給商人，一半傳回商人家鄉的相應機關，商人可憑券回鄉兌換見錢。
這樣一來，一方面，本來因爲處於運輸途中而在相當長的時間內退出流通領域的銅錢，可以投入流通，這在一定程度上緩解了錢幣短缺的問題;另一方面，也消除了商人運輸大量見錢的風險和不便。因此，可以認爲飛錢的經營有利於減輕銅錢缺乏的問題，並且解決了攜帶現款的不便，但不足以得出這兩者是飛錢產生的原因這一結論。
首先，最初飛錢由地方政府和部隊的駐京機構掌管，另外一些巨賈和大臣也有參與，很顯然他們是不可能爲了解決錢幣短缺的問題來經營飛錢，因此錢幣短缺只能說是飛錢產生時的一個客觀現實。其次，銅錢運輸不便這一問題不是此時才產生的，而是一直存在的，但是，之前飛錢並未出現。因此銅錢的攜帶不便也不足以解釋飛錢的產生。
2.飛錢的流通
《新唐書》卷五十四《食貨志四》：“貞元初，駱谷、散關禁行人以一錢出者。”貞元十年，“然而民間錢益少，繒帛價輕，州縣禁錢不出境，商賈皆絕。浙西觀察使李若初請通錢往來，而京師商賈齎錢四方貿易者，不可勝計。詔復禁之。”
由此可知禁止錢幣出境，極大地阻礙了商業的發展。而商業並未停滯，而是在不斷地發展，尤其是販茶業興起後，商人亟需運輸大量的見錢，但是政府又禁止銅錢流出，於是飛錢適應商業發展的需要產生了。因此，禁錢出境的法令和商業不斷地發展共同促成了飛錢的出現，這是當時歷史條件下的必然結果，而非“是一種偶然經濟現象”。
飛錢這種匯兌方式，因商業的發展而產生，之後又極大地促進了商業的繁榮。飛錢使用不久，即被禁止，“京兆尹裴武請禁與商賈飛錢者，庾索諸坊，,十人爲保。”《唐會要》卷八十九：“茶商等公私使換見錢，並須禁斷。”從禁止飛錢的時間可以看出，飛錢應是產生於元和初年。禁令實行一年之後，即行開禁，飛錢的禁令遭到了其經營者的反對，雖被禁止，但仍在暗中存在。
而開禁之後，飛錢的經營由中央政權的三司壟斷了起來。飛錢實行之初是不收匯費的，而由三司經營之後，需支付百分之十的費用，商人自然拒絕使用。有些地方政府藉故推脫，在商人攜帶文券要求兌現時，不即時支付，使得商人對政府信用產生懷疑，極大地妨礙了便換的進程，在史料記載中，確實存在使用飛錢交納稅收的地區，以節省運輸成本。
這一記載中，使用匯兌的方式上交賦稅是在大和五年，即公元831年，而飛錢是產生於元和初年，也即公元805年，這可以說明，稅款的轉移並不是飛錢產生的原因，而只是增加了一種支付稅收的方式。便換見錢，不僅商人可用，一般人也可以使用。
在唐代傳奇故事中，盜賊將文牒投入水中而不像其他財物一樣掠走，可能是因爲他不瞭解文牒的意義，也可能是因爲只有本人才可兌現，他人不可。不論爲何，這一事例可以說明飛錢、便換在唐代發揮着非常重要的作用。
結語
唐代的貨幣制度體現了“承上啓下，繼往開來”的時代特點。所謂“承上”，是指 唐代的貨幣制度基本上繼承了魏晉南北朝的“傳統”，把銅錢和絹帛作爲主要的流通手段，仍然是錢帛兼行的貨幣制度。所謂“啓下”，是指這一時期的貨幣結構發生了變化，爲宋元時期貨幣制度的變革準備了歷史條件。
