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中國歷史各個王朝國號的由來:清朝改漢不改滿

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中國歷史有這五千年的淵源,各個王朝是你方唱罷我登場。所謂的“夏商與西周,東周分兩段。春秋和戰國,一統秦兩漢。三分魏楚吳,二晉前後沿。南北朝並立,隋唐五代傳。宋元明清後,王朝至此完。”今天我們的國家叫做中華人民共和國,那麼歷史上的那些朝代又是如何確定自己的國號呢?這些國號又有着怎樣的由來呢?下面即可爲大家做一一介紹。

先說前秦時代的三個王朝。關於“夏朝”這一稱謂的來源有許多種說法。如唐朝人張守節認爲“夏”是大禹受封在陽翟爲“夏伯”後而得名,也就是說夏是大禹的封號。不過也有的說“夏”是由地名演變爲部落名,最終成爲國名的,相比較而言,這種說法更爲可信。

關於商朝的國號來源有一個傳說。相傳有娀氏女簡狄與二個女子洗澡,有玄鳥飛過墮其卵,簡狄取而吞食,因而懷孕生下契。契就是商人始祖,後因輔助大禹治水有功,封於商地,也是由地名演化爲部落名。夏朝末年,商族的首領湯起兵法桀,建立商朝。

中國歷史各個王朝國號的由來:清朝改漢不改滿

周朝的祖先早先並無“周”的概念,到古公亶父爲部族首領時,周人因受周邊民族的侵襲,不得不離鄉遠徙。他們歷盡艱辛,遷至渭河流域岐山以南之周原,就此產生“周”的概念。後來武王伐紂推翻商朝,開創周朝。周朝最初的國都在鎬京(西安),後來周幽王烽火戲諸侯,鎬京被犬戎攻破,周平王遷都洛邑。因爲遷都在鎬京的東邊,因此稱爲東周,之前的階段稱爲西周。

秦朝的國號同樣來自於地名。西周時的秦人首領秦非子因給周王室養馬有功,被周孝王封在秦地,秦成了他們的正式族稱。周幽王時期犬戎攻入鎬京,秦襄公保衛周王室有功,正式被封爲諸侯國,秦成爲國號。秦始皇統一後,仍然以秦爲國號。

公元前206年秦朝滅亡,項羽大封諸侯王,他將劉邦封在漢中地區,號爲漢王。此後劉邦與項羽進行了楚漢爭霸之戰。公元前202年,劉邦正式稱皇帝,仍用“漢”爲國號。公元8年漢朝外戚王莽奪取政權,他“革漢而立新、廢劉而興王”,因此定國號爲“新”。公元23年,起義軍攻入長安,新朝覆滅。公元25年,漢朝皇族劉秀稱帝,重建漢朝,並定都洛陽。因爲前漢的都城在西,故史稱西漢;因洛陽在東,故史稱爲東漢。

東漢末年,天下大亂,最終形成三國鼎立。魏國的國號來自一則讖語,“代漢者,當塗高也”。後來曹操被封爲魏公、魏王,在魏地建國。此後曹丕稱帝,因而以魏爲國號。蜀國實際上的國號並不是蜀,而是漢,劉備以漢朝繼承人自居,後人因它處於蜀地,故稱其爲蜀漢。對於吳國的來源,主要是因爲孫權的根據地在吳郡,因此被封爲吳侯、吳王,後來以吳爲國號。

晉朝的國號同樣來自爵位。司馬懿的次子司馬昭先封爲晉公,後封爲晉王,最後由他的兒子司馬炎稱帝,因此以晉爲國號。五胡亂華後,司馬懿的曾孫司馬睿南遷建康,重建晉朝。因建康位於東南,後人稱爲東晉。而司馬炎的晉朝都城在洛陽,因此被稱爲西晉。

東晉過後是南北朝,南朝有宋齊樑陳,他們的建立者劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都是以自己的爵位來確定自己國號的。北朝的魏以正統自居,所以將國號確定爲魏,而北周、北齊是因爲他們的開國皇帝之前的爵位是周公、齊王,又因北朝地處北方,所以後人在其國號前加北字。

中國歷史各個王朝國號的由來:清朝改漢不改滿 第2張

581年北周外戚楊堅奪取政權,589年滅南陳統一。隋朝國號來自楊堅的爵位,楊堅繼承其父楊忠隨國公的爵位,後來因“隨”字有走之,故寫成“隋”。唐朝國號的來自與隋朝相同,唐高祖李淵繼承父親唐國公的爵位,即位後,即以“唐”爲國號。

至於五代的後梁、後唐、後晉、後漢、後周的來歷,各不相同。後梁開國皇帝朱溫曾被封爲樑王,因此建國以此爲國號。後唐的建立者李存勖祖上爲沙陀族,原姓朱邪,後被賜姓李,爲拉攏人心李存勖一直以唐室自居,重建唐朝。後漢的建立者劉知遠因姓劉而認定自己是漢室後裔,因此國號爲漢。

960年趙匡胤發動陳橋兵變,奪取後周政權,因趙匡胤曾擔任宋州節度使,因此將國號定爲宋,將宋州(河南商丘)定爲南京。1127年靖康之變,宋室南遷臨安,史稱南宋。至於當時並立政權遼金,他們國號也有一種說法。完顏阿骨打曾說:“遼以鑌鐵爲號,取其堅也。鑌鐵雖堅,終亦變壞,惟金不變不壞”。

1271年成吉思汗的孫子忽必烈在大都稱帝,他根據《易經》中“大哉乾元”之意改國號爲“大元”。1368年朱元璋在南京稱帝,建國號“大明”。關於明朝的國號,說法很多,有的說是爲表示承襲自小明王韓林兒之號;也有的說是因爲明朝建立者因爲明教的緣故;還有的說,根據五德終始說,以明喻火,表示明朝取代元朝,是以火克金。

1616年努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗,國號大金,史稱後金。1636年皇太極稱帝,改國號爲“大清”。關於清朝國號的來歷說法也不少,主要有以下兩種:

中國歷史各個王朝國號的由來:清朝改漢不改滿 第3張

其一,在改“後金”爲“清”的前一年,皇太極廢除“女真”族號,改爲“滿洲”。而“滿洲”在滿語中音近“曼殊”,本是佛名,意爲“清之帝王”,是佛的化身。因此他用“清”代“金”,對籠絡各族人心和進一步取明王朝,作用都比“大金”或“後金”來得大。

其二,在滿語中“清”即“金”的諧音,漢語的“清”即滿語“金”,“金”改爲“清”,是改漢不改滿,其目的僅是進攻明朝的需要,讓漢人易於接受罷了。