在清朝，正常情況下皇帝每三年一選秀，要求這些女子必須身家清白，且身上沒有疤痕沒有異味等等，等成爲貴人之後，纔有資格繼續升爲“嬪”，那麼成爲“嬪”的話，能夠享受哪幾大特權?
清朝的制度也是極其嚴謹的，各個位置上的嬪妃都是有規定的數目的，如皇后只有一名，皇貴妃只有一名，貴妃可以有兩名，妃子有四名，嬪有六人，再往下的貴人、常在、答應等就沒有固定的數額了，想有多少就有多少。
但是不同身份地位的嬪妃之間的差距可以說是天差地別的，所以這就有了古代許多嬪妃們想生個孩子，只有生孩子纔有晉位的可能，這樣站得高，享受的福利也是更好的。
就不說皇貴妃貴妃的尊貴了，就說那些清朝的妃子們能從貴人晉位嬪都高興的不得了，因爲這代表她們再也不是無名無分的小人物，而是真正可以留在史冊上陪伴帝王的女人，除此之外還有三大特權。
首先就是有自己的宮殿和下人了，在嬪位以下的妃子們，也只是比宮女們略微尊貴一些罷了，只是不用幹一些粗活重活，不會有人隨意打罵。
但她們的待遇跟宮女比也沒好到哪裏去，同樣是住大通鋪，沒有自己的屋子，也沒有自己的宮女太監，每天要做的事情就是如何讓皇上記起自己。
且因爲沒有自己宮殿的原因，皇帝也不會來探望自己，每日與皇帝接觸的機會就是晚上被帶去養心殿侍寢的那一時半會，也說不上什麼話，難以和皇帝培養感情，所以想要晉升是十分困難的。
但升到了嬪位可就不一樣了，可以算得上是真正的娘娘了，在後宮中有自己的宮殿和下人，退一步來說，就算不得皇上的寵愛，但起碼在自己的宮中想做什麼就做什麼，日後也算有個安身立命之所，不再如浮萍一般。
而且有了自己的宮女太監做什麼事都特別方便，吃飯時也由這些宮女將飯菜端到自己的房間吃，還有宮中的雜務都有專人負責，這樣自己更加不用操心了，可以說日子一下就好過起來了。
第二個特權就是可以撫養自己的孩子了，要知道清朝講究的不是母以子貴，而是子以母貴，因爲清朝皇帝的兒子們都很多，所以這個時候他們會更加在乎兒子生母的出生。
如康熙最寵愛的太子胤礽，他就是康熙元后赫舍里氏所生，地位尊貴，所以胤礽纔會被康熙兩次立爲太子。再說四阿哥胤禛之所以能夠登基爲帝，這與他的養母是佟佳貴妃不無關係，再看四阿哥的死對頭八阿哥，雖然素有賢王的名聲，但是生母只是一個小小的宮女，就算被封爲妃，也改變不了低微的出身，所以八阿哥最後慘敗。
綜上所述我們就知道清朝有多看中阿哥的母親出身了，這讓後宮女人們自然都想往上爬，畢竟誰不想自己的孩子生來就一世無憂呢。
而且不管怎麼說，到了嬪位還是有權利撫養自己的孩子的，若是嬪位以下生了孩子，甚至都不可以養育自己的親生子嗣，要將自己的孩子抱給別人撫養，雖然殘酷，但這就是規矩。
所以可見，嬪位和貴人之位雖然只差了一級，但其中的待遇差的可是十萬八千里啊。
而最後一個特權就是嬪位的妃子可以在歷史上留下自己的姓名，其實捫心自問，誰不想名留青史呢，誰不想百年後千年後還有人記得自己。
但是古代的女子們是很難建功立業的，尤其是這些嬪妃，所以她們只能將希望都寄託在能夠以尊貴的身份陪伴皇上，這樣百年後史書也有自己的名字，就像乾隆的富察皇后、令妃等等，直到今天都被大家耳熟能詳。
就算是一些不那麼受寵的嬪妃，但到了嬪位，也會留下自己的名字，死後也可以葬在皇陵，對於她們來說，也不枉這一生。
但是嬪以下的妃子們，史書上不會有她們的名字，她們的故事，甚至死後也不能與皇帝葬在一起，可以說生前是個小透明，死後也沒人會記得她們，十分悲哀。
所以當時後宮的妃嬪們也是個個都牟足了勁想要成爲嬪位，只不過嬪位只有六人，而嬪以上的妃位更是隻有四人，越往上位置越少，她們就可能會使出各種手段，不過具體的手段我們也無從得知，只能從一些文學作品或者影視劇作品中自行腦補了。
