紅樓夢中夏金桂進入賈府後都做了哪些事情?下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
《紅樓夢》七十九回，夏家小姐金桂登場，香菱說她“出落得像花朵似的，在家裏也讀書寫字。和薛家是老親，門當戶對。”這樣看來，夏小姐和賈府裏的姑娘應該差不多，至少也和李紋、李綺、邢岫煙差不多。誰料想薛霸王竟得這等女子青眼，弄得讀者也滿是期待。
夏小姐很快就進了門，就像新官上任三把火，夏小姐轉變身份爲薛家少奶奶，也是連燒了三把火：
一把燒給丈夫薛蟠，薛蟠的字叫文龍，誰知不到兩月功夫，呆霸王就不是龍，被收拾成一條服服帖帖的蟲了;二把火燒給婆婆薛姨媽和小姑子寶釵，薛姨媽可能老糊塗了，小兩口拌嘴，她老人家沒搞懂來龍去脈，不分青紅皁白先訓兒子，這本是好事，哪想這位新晉少奶奶是個得寸進尺的主兒，對婆婆漸漸地持戈試馬起來，寶釵是個聰明人，見識學識都在金桂之上，時時暗中彈壓。算是沒被夏金桂拿下。
夏金桂最大的第三把火燒向了香菱，香菱不過是薛蟠的妾，是個奴才。主人和奴才較勁，視其爲眼中釘肉中刺。非得和一個奴才過不去，小說交代地很明白：夏金桂這個主子奶奶嫉妒奴才香菱。
嫉妒是對比自己強的人的一種扭曲憤恨的感情，是自卑的表達。夏金桂對香菱就是這樣，香菱在容貌上是向秦可卿看齊的，香菱有身上有書香門第的基因遺留，在黛玉這個老師的教導之下，沒上過學的香菱很快做出令人讚歎的詠月詩。香菱的性格做派同樣令人尊重。對香菱，連嘴碎的薛姨媽都挑不出她的毛病，寶玉更敬重她，探春鄭重下帖請她入社。這些都是香菱自己的人格魅力吸引來的，女人還是最瞭解女人，夏金桂和香菱一相處，以她的個性，很難不自慚形穢。
夏金桂來到薛家後一心要當老大，慾壑難填，她本事不如鳳姐，而毒辣更甚，對待香菱百般挑刺虐待，她要的結果只有一個，就是要香菱死。
夏金桂的毒辣手段和可怖心思，曹雪芹用一個小細節展示給讀者，那就是她特別喜歡啃骨頭，將其炸成焦骨頭下酒。小說第八十回寫道：
金桂不發作性氣，有時歡喜，便糾聚人來鬥紙牌、擲骰子作樂。又生平最喜啃骨頭，每日務要殺雞鴨，將肉賞人吃，只單以油炸焦骨頭下酒。吃得不耐煩或動了氣，便肆行海罵……
紅樓主角們像寶玉、黛玉、鳳姐、賈母等人，只說過賈母因爲年高喜歡吃軟爛甜的東西，其他人幾乎不講。從人物分量講，夏金桂和他們差距甚遠，曹雪芹偏細細描寫夏金桂喜歡吃什麼?怎麼做的?在什麼情景下吃的?包括其間表現，前後語境。對夏金桂這樣的悍婦、妒婦、毒婦，她喜歡吃什麼沒有人關心，人們真正關心的，是她“盜跖”的性氣、“宋太祖滅南唐”的妒火源從何來?所指何處?
說真的，每次讀到“焦骨頭”，都令人脊背發涼，不寒而慄。
夏金桂這個人物出現在《紅樓夢》裏，成爲薛家的長房兒媳，曹雪芹有兩個目的：
一個是惡人終須惡人磨。我們讀《紅樓夢》，會有一個非常明顯的感覺，四大家族裏，口碑最差、令讀者最不舒服的就是薛家，小說開篇不久就是薛蟠打死人，靠着家族的裙帶關係，靠着幾個錢，就輕輕鬆鬆脫身了。薛蟠被稱作呆霸王，薛家是金陵一霸，薛家就是以這樣的形象出場的。
薛家住進榮國府後，薛家聯合王夫人，炮製金玉良緣，直接向賈母支持的木石姻緣發起挑戰，一部《紅樓夢》，就是林黛玉的眼淚史，也是賈寶玉的焦慮史。薛家的讀者緣不好這是很大的原因。薛家最優秀的代表薛寶釵，嫺雅淑德，很多讀者喜歡她，覺得她是理想的結婚對象。但《紅樓夢》是歌頌真情真意、歌頌真正知己的作品，它是站在寶黛立場上的，從這個角度看，薛寶釵實際上是寶黛姻緣的破壞者，薛寶釵在賈府作爲客居小姐，體面情面按說是賈府需要注意的，可是她卻經受了最多的尷尬和難堪。所以，也有不少讀者對薛寶釵始終喜歡不起來。
這樣的薛家，曹雪芹是憋着一口氣的，來了一個夏金桂，薛姨媽的老奸巨猾失靈了，兒媳婦又潑又悍，兩人招術不同完全沒法對打。呆霸王只剩下“呆”了，那個“霸”的氣焰早就被滅了。對他人耍橫、含沙射影挺爽，在土匪般的夏金桂面前，薛姨媽、薛蟠只得認慫。夏金桂厲害，直鬧到呆霸王連連求饒，說婆婆媳婦吵架聲音小一點，被外人聽見了笑話。看到沒有，薛霸王竟然也知道要面子了，他被欺負了，那才知道疼啊。
另一個作用，是爲香菱做命運的註腳。香菱原本是富紳甄家的小姐，先被拐子掠去，失去父母庇護和身份，長大一點又落入呆霸王之手，淪爲他的奴婢玩物。一直在泥淖中的香菱卻沒有失掉慧根和本性，她待人溫和，性格溫柔，做事周全，更有她刻在基因裏的書香門第的氣質風範，她一進大觀園，就找到了精神家園，她沒上過學，卻對詩有着天然的親近和稟賦。這個姑娘是那樣的美好，這美好有一點黛玉式的靈氣，秦可卿式的美貌，晴雯式的嬌憨。
那個濁世卻絕難容得下美好的，這些美好的生命都在她們的青春時節凋零，連看上去相對平和的賈府尚且如此，和賈府比，薛家和薛蟠，如魔窟、如魔鬼，再加上一個夏金桂，香菱這支暗香沁脾的菱花自然香消玉殞，只是她的死，比起黛玉，更無人道和尊嚴。
《紅樓夢》有一個重要主題：美好的都是要被毀滅的，它越美好，毀滅它的方式就越殘忍。這樣的世道自然也是沒有希望的，也要滅亡的。這是曹雪芹展現給我們的那個社會。
