想知道古代處決犯人爲什麼都要選在午時三刻?有什麼特殊意義嗎?其實這是因爲那時候的人們和現在的計時方法不一樣，古時候的午時就相當於現在的十一點到一點，這是一天之中，太陽光最強烈的時候。
在古代還有一種說法，就是陰陽之說，在一天中的陰陽之氣是此消彼長的。在古代的午時，陽光最爲強烈，此時的陽氣自然最盛，當然，此時的陰氣也最弱，甚至可以說幾乎沒有了。
古代能夠在午時三刻問斬的犯人，大多都是罪大惡極之人，像這樣的人，專門選擇在午時來問斬，就是爲了讓他們死後連鬼都做不得。
如果犯人的罪不是那麼罪不可恕，就不會選擇在午時三刻，而是會換一個時間，暗含的意思就是讓他們有鬼可做，算是留下了一條活路。
在很多的武俠小說中，每逢犯人問斬，基本上都是說在午時三刻。其實，並不是所有的問斬都要在午時三刻執行。
唐朝時期，就有專門的法律規定，每年從立春到秋分之間，另外還有正月、五月、九月、大祭祀日、每月的禁殺日等等時間都是不可以執行死刑的。
更爲令人驚奇的是，唐朝還規定如果是在天還沒亮或者雨還沒停的時候也是不允許執行問斬的。
在歷史上，明朝對問斬的執行是非常有規矩的，基本上都是按照午時三刻的標準來執行。
除了明朝以外，其餘的朝代很少是嚴格按照午時三刻來執行的，總會有各種各樣的變化。根據很多的史料記載，在清晨和黃昏時分都有問斬犯人的例子。
對於古代的犯人，還有一種說法是秋後問斬。爲什麼要將那些不是罪大惡極的犯人集中到秋後才進行問斬?
這是因爲古代的生產力非常低下，每一個男性勞動力都是肩負着生產糧食的重要作用。同時，古代犯罪的多是男性，所以考慮到讓更多的男性投入到生產中去，就會將問斬的犯人延後幾個月，一直等到秋收之後才執行，說不定就可以挽救一個斷糧的家庭，也算是爲社會做出了最後一點貢獻。
午時三刻已經成爲我們對歷史上的朝代的特有印象，這四個字一出，就代表着一個甚至多個人頭的落地。這樣的印象有它的歷史淵源，但同時也在無意間擴大了它的邊沿。
根據我們現在掌握的史料來看，午時三刻只是一種習慣的叫法，在當今的電視劇或者小說中被無限放大了，其實在古代，問斬的時間並不是確定不變的，每個朝代又各有不同。
現在我們就瞭解了歷史上真正的午時三刻問斬，和我們習慣性地認爲的午時三刻問斬的區。
