田穰苴(生卒不詳)，又稱司馬穰苴，春秋末期齊國人，是田完(陳完)的後代，齊田氏家族的支庶。
田穰苴是繼姜尚之後一位承上啓下的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封爲大司馬，子孫後世稱司馬氏。後因齊景公聽信讒言，田穰苴被罷黜，未幾抑鬱發病而死。由於年代久遠，其事蹟流傳不多，但其軍事思想卻影響巨大。
唐肅宗時將田穰苴等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱爲武廟十哲。宋徽宗時追尊田穰苴爲橫山侯，位列宋武廟七十二將之一。
歷史如何評價田穰苴
晏嬰：“其人文能附衆，武能威敵。”
司馬遷：“餘讀司馬兵法，閎廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少襃矣若夫穰苴，區區爲小國行師，何暇及司馬兵法之揖讓乎?世既多司馬兵法，以故不論，著穰苴之列傳焉。”
曹植：“穰苴授節於邦境，燕、晉爲之退師，而景公無患。”
張駿：“且韓信之舉，非舊名也;穰苴之信，非舊將也;呂蒙之進，非舊勳也;魏延之用，非舊德也。蓋明王之舉，舉無常人，才之所能，則授以大事。”
司馬貞：“燕侵河上，齊師敗績。嬰薦穰苴，武能威敵。斬賈以徇，三軍驚惕。我卒既彊，彼寇退壁。法行司馬，實賴宗戚。”
陳元靚：“齊得穰苴，授以兵柄。立司馬法，行將軍令。燕則其雄，晉削其盛。一戰之功，疆埸斯靜。”
王世貞：“司馬穰苴、孫武，天下之言兵者歸之。穰苴兵法不可見，所見獨孫子十三篇，其精切事理，吾以爲太公不能過也。而太史公獨稱穰苴兵法‘閎廓深遠，雖三代徵未能竟其義’。如其文若爾，穰苴其尤勝耶然太史公於穰苴則僅詳其斬莊賈，於孫武僅詳其斬愛姬而已，以爲用兵之道，一賞罰盡之矣。”
黃道周：“穰苴庶族，人微權輕。燕晉壓境，齊國殆傾。晏嬰明識，舉苴用兵。法斬貴族，一軍皆驚。再加恩馭，莫不奮興。未經血戰，勢已雷轟。敵人潛遁，追奔掃清。尊爲司馬，兵法存名。”
