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相關歌謠的歷史知識

《彈歌》:是上古歌謠,是反映原始社會狩獵生活的二言詩

《彈歌》:是上古歌謠,是反映原始社會狩獵生活的二言詩

《彈歌》選自《吳越春秋》是上古歌謠,是一首二言詩,全詩僅有8字,卻反映了原始社會狩獵生活。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!01詩歌是大唐文化中,最璀璨的那顆明珠。以中國幾千年的歷史維度觀之,唐詩又是華夏......
2021-08-26
中國上古時期的歌謠是什麼樣的?上古文學簡介

中國上古時期的歌謠是什麼樣的?上古文學簡介

我國古代,以合樂爲歌,徒歌爲謠,上古歌謠最初起源於勞動,是先民在勞動過程中,爲協調勞動節奏、減輕疲勞、激發勞動熱情,而喊出的“杭育杭育”之類的勞動號子。後來隨着先民思維能力、發音器官和語言能力的鍛鍊發展,有節奏的呼......
2016-06-22
唐太宗問袁天罡:大唐何時亡?樹上的豬告訴你!

唐太宗問袁天罡:大唐何時亡?樹上的豬告訴你!

袁天罡是唐代著名的星象學家和預測家,被唐太宗召入長安,詢問大唐何時會滅亡。唐太宗想知道這個問題的答案,因爲他想在有生之年看到大唐帝國的繁榮和強大。當時袁天罡身處一棵大樹下,樹上有幾頭豬正在吃食。太宗問:“大唐何......
2023-11-04
壯族音樂 壯族“劉三姐歌謠”現狀簡介

壯族音樂 壯族“劉三姐歌謠”現狀簡介

發展現狀"三月三",是壯族地區最大的歌圩日,又稱"歌仙節",相傳是爲紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。1984年,廣西壯族自治區人民政府正式將這一天定爲壯族的全民性節日──"三月三"歌節。每年的這一天,自治區首府南寧市及......
2014-07-29
唐太宗問袁天罡:大唐何時亡?袁:豬上樹時,李世民不懂

唐太宗問袁天罡:大唐何時亡?袁:豬上樹時,李世民不懂

引言:唐太宗與袁天罡的問答,在中國歷史上堪稱一段傳奇。這個問答不僅揭示了唐太宗的睿智和袁天罡的精湛卜術,也爲我們揭示了唐朝歷史的興衰成敗。本文將以這段問答爲核心,探討唐朝末期的歷史事件和人物。歷史背景:唐朝是中......
2023-11-04
爲什麼說黎族的民間歌謠是豐富多彩的

爲什麼說黎族的民間歌謠是豐富多彩的

黎族是一個能歌善唱的民族。他們在創作大量豐富、動人的神話傳說故事的同時,也創作了多彩的民間歌謠。黎族人民在勞動生產,婚戀喜慶,哭喪祭祀,迎賓送客,往往都用歌聲來表達自己的感情。他們善於觸景生情,遇事而歌,隨編隨唱,把......
2013-07-18
戰神霍去病有多厲害?敵人的一句歌謠道盡血淚

戰神霍去病有多厲害?敵人的一句歌謠道盡血淚

大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方?漢劉邦垓下一戰定江山,何等的威武!可是對匈奴卻是一籌莫展,自呂后到景帝都是以和親方式求的安定,而霍去病的六戰拓疆土可以說是對大漢帝國的貢獻是不可磨滅的,自此以後......
2022-03-03
怒族音樂 怒族的歌謠共分爲幾類

怒族音樂 怒族的歌謠共分爲幾類

怒族雖然沒有本民族文字,但在悠悠的歷史長河中,她們創造了豐富多彩的口頭文學,歌謠便是其中的一種。正因爲她們沒有自己的文字,所以,流傳到現在的或許就是歌謠海洋中的一朵浪花,而現在蒐集到的恐怕又僅是這朵浪花的一瓣了。......
2014-10-25
黎族歌謠爲何稱之爲海歌?有何民族特點

黎族歌謠爲何稱之爲海歌?有何民族特點

黎鄉素有歌海之稱。黎族民歌,渾厚朴實、琅琅上口,散發着濃郁鄉土氣息。黎族歌謠是一朵絢麗的藝術之花,黎族人民男女老少都愛唱歌。黎族歌謠分爲民歌和民謠兩種。民謠是用黎語和韻調吟唱的,多爲傳統的古典黎歌,一般是5個音......
2014-11-29
曹鄴所作的《捕漁謠》,借民間歌謠諷刺朝廷的腐敗

曹鄴所作的《捕漁謠》,借民間歌謠諷刺朝廷的腐敗

曹鄴,字鄴之,晚唐時期官員、詩人,與劉駕、聶夷中、於濆、邵謁、蘇拯齊名。他的詩作多是抒發政治上不得志的感慨,少數是諷刺時政,也有一些山水佳篇。下面跟小編一起了解一下曹鄴所作的《捕漁謠》吧。捕漁謠曹鄴〔唐代〕天子......
2021-11-28
新年有童謠嗎?新年童謠100首大集錦!

新年有童謠嗎?新年童謠100首大集錦!

新年童謠你會嗎?不知道沒關係,小編告訴你。最近很多人都在說這個春節是有童謠的,那當然啊,中國的童謠本來就很多,春節有童謠也是正常的,那麼這個春節的童謠有多少呢?下面我們不妨一起來看看,下面給大家盤點了100首,大家可以......
2020-01-27
施公案第102回:念歌謠助雨濟世,種銀苗遁跡歸山

施公案第102回:念歌謠助雨濟世,種銀苗遁跡歸山

《施公案》,清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》,未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文,道光四年(1824)刊本,可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書,後......
2022-05-30
辛棄疾借用了屈原《九歌》中的“山鬼”名,遂作《山鬼謠》

辛棄疾借用了屈原《九歌》中的“山鬼”名,遂作《山鬼謠》

辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-04-15
紅樓夢中,薛寶釵是如何造謠、傳謠的?

紅樓夢中,薛寶釵是如何造謠、傳謠的?

《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回。其中薛寶釵最愛打聽別人的隱私。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。薛寶釵最愛打聽別人的隱私,史湘雲、小紅、茗煙、......
2023-04-04
白居易《三謠朱藤謠》古詩原文意思賞析

白居易《三謠朱藤謠》古詩原文意思賞析

古詩《三謠朱藤謠》年代:唐作者:白居易朱藤朱藤,溫如紅玉,直如朱繩。自我得爾以爲杖,大有裨於股肱。前年左選,東南萬里。交遊別我於國門,親友送我於滻水。登高山兮車倒輪摧,渡漢水兮馬跙蹄開。中途不進,部曲多回。唯此朱藤,實......
2016-08-03
李商隱《暮秋獨遊曲江》:此詩具有一種民間歌謠的格調

李商隱《暮秋獨遊曲江》:此詩具有一種民間歌謠的格調

李商隱(約813年~約858年),字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”。其擅長詩歌寫作,駢文文學價值頗高。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲傳......
2021-09-14
隋煬帝曾因爲一首歌謠而猜忌懷疑姓李的人,爲什麼李淵能逃過一劫?

隋煬帝曾因爲一首歌謠而猜忌懷疑姓李的人,爲什麼李淵能逃過一劫?

你知道李淵嗎?今天本站小編就給大家帶來相關詳細介紹。隋朝年間,早在隋文帝時,民間就流傳《桃李章》的預言。《資治通鑑》記載,隋文帝稱帝之初,有方士安伽拖言:“李氏當爲天子。”他勸文帝“誅盡海內凡李姓者。”原本文帝......
2022-03-19
謠言是怎樣煉成的?古代可以致命的謠言和傳謠?

謠言是怎樣煉成的?古代可以致命的謠言和傳謠?

謠言在中國可謂源遠流長,中國古人把造謠簡稱爲“謠”,把傳謠簡稱爲“諑(zhuó)”,合在一起叫“謠諑”。在造謠與傳謠的過程中通常有這樣幾種做法:一、童謠本來童謠是專門爲小孩子作的短詩,在古代卻被認爲能預示世運或人事......
2012-08-19
秦國大將王賁滅掉了魏國,爲何民間傳唱着咒罵王翦父子的歌謠?

秦國大將王賁滅掉了魏國,爲何民間傳唱着咒罵王翦父子的歌謠?

秦王嬴政計劃滅掉魏國的時候,魏國的領土已經由原來河東地區和河內地區的土地千里,縮小到只有大梁及其附近一些城市的彈丸之地了。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!現在,爲了推進統一大業,消滅魏國已經是勢在......
2021-02-01
如何辨別謠言?庚子年的謠言是怎麼起來的?

如何辨別謠言?庚子年的謠言是怎麼起來的?

今天小編就給大家帶來如何辨別謠言?希望能對大家有所幫助。最近很多有關於這個庚子年的預言的消息,都是說什麼有災難的,真的把人看得很煩的,其實這些都是謠言的,信都不信的,但是一直還是有人再傳播,所以一定不要傳播謠言,害......
2020-02-12