“罷黜百家，獨尊儒術”是由董仲舒於元光元年(公元前134年)提出，漢武帝頒佈推行的封建思想統治政策，也是儒學在中國文化中居於統治地位的標誌。“罷黜百家，獨尊儒術”，意思是廢除其他思想，只尊重儒家的學說。這時的儒家思想，......

西漢初期，漢武帝採納董仲舒的建議，"罷黜百家，獨尊儒術"，這一政策的核心是罷黜諸子百家，只允許通曉儒家學說的人做官，以此來統一思想，加強專制主義中央集權制度。在這一政策指導下，漢朝在太學設立五經取士，用儒家經典來教育貴......

獨尊儒術罷黜百家是漢武帝所實行的政策。漢武帝(公元前156年-公元前87年在位)是中國歷史上的一位傑出的皇帝，他在位期間推行了一系列改革措施，其中最爲著名的就是“獨尊儒術罷黜百家”政策。這個政策的目的是通過推崇儒......

董仲舒主要活動於漢景帝和漢武帝時期，他是漢初傑出的大儒，他治學嚴謹，學識豐富，爲適應漢初政治上加強封建大一統和發展封建經濟的需要，他提出了許多對當時的政治經濟以及思想上都產生重大影響的主張，而且其中一些思想主張對......

今天小編就給大家帶來漢武帝的故事，希望能對大家有所幫助。毫不誇張地講，正是因爲漢武帝的這一文化政策，才最終確立了儒家思想在華夏文化中所佔的絕對比例，對中國人思想的確立及人格的培養，起到了奠基作用。而從董仲舒所編......

獨尊儒術罷黜百家是中國歷史上的一次重要事件，發生在秦朝時期。以下是有關這一事件的詳細描述：一、秦始皇的政策公元前221年，秦始皇統一六國後，開始推行一系列措施來加強中央集權。其中之一就是罷黜百家，獨尊儒術。他認爲......

漢武帝爲什麼要罷黜百家，獨尊儒術?這是因爲獨尊儒術有利於鞏固大一統王朝，也符合那個時代的需要，下面小編就爲大家詳細介紹一下，一起看看吧。班固評價漢武帝“雄才大略”。漢武帝當朝大臣汲黯卻當面批評自己的“老闆”：“......

提出‘罷黜百家，獨尊儒術’的董仲舒，到底是個怎樣的人?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。董仲舒提出的是“大一統”，“天人感應”，“三綱五常”等儒家理論，推崇以儒學爲基礎，道家，法家爲輔助的新思想體系。漢武帝提出......

罷黜百家獨尊儒術是誰的建議?董仲舒向漢武帝提出的。漢武帝最終採納了建議。它提出的這一觀點正好符合了當時統治階級的需要，罷黜百家獨尊儒術這樣可以使國家的思想大一統從而進一步鞏固政治大一統。同時儒家思想正是......

罷黜百家，獨尊儒術，是指在政權和國家上層建築中在表面上全面用儒家思想，潤飾實質上爲法家運作的統治機器。該名詞源於1916年，是易白沙在《青年雜誌》上發表的《孔子評議》，稱“罷黜百家，獨尊儒術，利用孔子爲傀儡，壟斷天下之思......

漢武帝劉徹是西漢的第7位皇帝，16歲登基,在位五十四年。下面就一起來看看本站小編帶來的文章漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，這一舉措正式確立了儒家思想的正統地位，使儒家思想成爲中國兩千多年以來的主流思想。姑且不論這一......

罷黜百家獨尊儒術是中國歷史上的一次重要事件，發生在公元前213年。當時，秦始皇在位，他採取了一系列措施來加強中央集權，其中包括了罷黜百家、獨尊儒術的政策。罷黜百家是指秦始皇廢除了其他學派的思想和文化，只保留儒家思......

秦始皇時期的焚書坑儒、漢武帝時期的罷黜百家獨尊儒術是怎麼回事你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。秦漢時期有兩個偉大的帝王，一個是統一六國結束紛爭的秦始皇，另外一個則是將大漢王朝推向鼎盛的漢武帝。這兩個皇帝都......

秦漢是中國第一次大統一時期，用什麼指導思想來統治龐大的帝國，從秦始皇到漢初的統治者都做了探索。秦始皇“奉法家之言”，結果二世而亡。漢初的統治者奉行黃老之學的“無爲而治”思想，對恢復和發展生產、安定社會秩序起了......

春秋戰國時期，我國涌現出了一大批優秀的思想家，創立了各種思想流派，後來經過了秦朝的焚書坑儒獨尊法家治國，漢武帝又實行儒學治國，如繁星般燦爛輝煌的衆多學派便除了儒家外都逐漸銷聲匿跡。那麼漢武帝罷黜百家獨尊儒術的方......

鹽鐵會議的召開是在始元六年(前81年)，距離漢武帝駕崩只有六年，可謂屍骨未寒。然而賢良文學們的某些發言，卻已大有炸平長安、徹底清算之意，儘管沒有漢武帝原本是不會有什麼賢良文學的。爭論並沒有隨着會議的結束而結束。本......

罷黜百家，獨尊儒術是中國歷史上一個重要的政治事件。它發生在公元前213年到公元前206年之間，當時秦朝的皇帝秦始皇下令焚書坑儒，打壓其他學派的思想和文化，以加強中央集權和推行儒家思想。“罷黜百家”的意思是廢除其他諸......

其實罷黜百家獨尊儒術的影響非常深遠，這是一個在漢代思想史上佔有重要地位的歷史事件，罷黜百家獨尊儒術不僅開啓了漢代禁錮人們思想的傳統，而且也對於黃老之學有一定的抑制作用，其實罷黜百家獨尊儒術的含義就是大力發展儒......

自孔子創立以來，儒學就一直不受待見：孔子周遊列國，雖受各國禮遇，卻沒有真正的施政機會;孟子的待遇跟孔子差不多，沿路還多了對儒家冷嘲熱諷的法家、縱橫家等諸士;到了秦朝，秦始皇篤信法家學說，不喜儒生，還焚書坑儒;西漢初年，統......

漢武帝爲什麼要“罷黜百家，獨尊儒術”?這麼做有什麼好處?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。儒教的產生與國教化是一個曲折的過程，這一過程中不僅面臨着隨着社會的發展......