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老頑童周伯通和一燈大師段智興是什麼關係

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.38W 次
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在金庸先生的《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中,周伯通和一燈大師是兩個非常重要的穿針引線人物。周伯通是全真教中神通王重陽的師弟,生性活潑詼諧,人稱老頑童。一燈大師原名段智興,曾是大理的皇帝,人稱南帝,是天下武功五絕之一。周伯通和一燈大師有哪些淵源呢?  

老頑童周伯通和一燈大師段智興是什麼關係

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在第一次華山論劍過後,中神通王重陽得到了《九陰真經》,王重陽前往大理準備與南帝段智興切磋武藝,周伯通跟隨師兄來到了大理王宮,而周伯通與一燈大師的糾葛就此展開。

閒來無事的周伯通在大理皇宮遇到了正在練武的貴妃劉瑛,他不僅傳授點穴功給劉瑛,還與劉瑛有了肌膚之親。南帝段智興發現後,準備成全周伯通和劉瑛,但周伯通卻羞愧難當,不肯接受,逃離了大理。

怎奈劉瑛珠胎暗結,懷了周伯通的孩子,足月生下了一個兒子。可是孩子出生後不久就被奸人裘千仞所傷,危在旦夕,劉瑛請求段智興出手相助,但段智興因劉瑛的背叛而醋意大發,不肯施救,眼見着無辜的孩子不治而亡,瑛姑因此白髮,段智興因此出家。

周伯通輕薄了一燈大師的妻子,而一燈大師見死不救,間接害死了周伯通的兒子,但周伯通與一燈大師心胸寬廣,他們並沒有在復仇和敵對中相互消磨,反而是在最後一笑泯恩仇,周伯通還勸說瑛姑放下了仇恨,三人一同在百花谷隱居避世。

  一燈大師什麼時候去世

在小說中的一燈大師是段智興。段智興是後大理國的一位君主,稱號爲“宣宗功極帝”。稱帝時期大修佛寺,他並沒有主持朝政,而是一心向佛,出家爲僧。 門下徒弟有點蒼漁隱(漁)、樵夫(樵)、武三通(耕)、朱子柳(讀)、慈恩 (裘千仞)。在小說中,一燈大師去世是爲了還此生的債,當年的段智興爲了修煉武功而致自己的親生兒子性命與不顧,爲此事一燈大師甚是後悔。爲了贖罪,他甘願犧牲了自我,以求心理上的安慰。而在現實中的一燈大師的扮演者黎漢持因急性肺炎去世。  

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一燈大師是金庸的小說《射鵰英雄傳》中一位具有傳奇色彩的人物,在小說中一燈大師的出場鏡頭並不是很多,但是在世人心中,一燈大師就是一位德高望重,身懷武功絕學的高僧,被世人,後輩所膜拜,敬仰 。一燈大師是號稱“南帝”的大理寺的高僧,身懷絕技,無人能敵,門下更是擁有多位高徒。一燈大師的絕技有先天功:道家呼吸煉氣之法,煉虛合道,潛力無窮。還有一陽指,一陽指本是雲南大理段氏嫡傳的武功, 食指點到之處,分毫不差,在一燈大師的修煉之下,已經到了出神入化,如火純情的地步,一般人根本近不了他的身。一燈大師武功高強,擁有慈悲之心,德高望重。被後人所敬仰。一燈大師去世可謂是佛家學派的一大損失。

  一燈大師和段譽是什麼關係

一燈大師,原名是段智興,原是大理的18代皇帝。段譽,原名段正嚴,字和譽,是大理鎮南王段正淳的兒子,據記載,段譽,出生於大理保定二年癸亥十一月二十三日,在金庸《天龍八部》的描述中,帥氣多情,武功高強,影視劇中的段譽給觀衆留下了深刻的印象。那麼,一燈大師和段譽是什麼關係呢? 

老頑童周伯通和一燈大師段智興是什麼關係 第3張

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根據大理國歷代皇帝世系:段思平--段思英--段思良--段思聰--段素順--段素英--段素廉 --段素隆--段素真--段素興--段思廉--段連義--段素輝--段正明 --高升泰--段正淳--段正嚴(又名段和譽。《天龍八部》裏段譽的原形)--段正興--段智興-- 段智廉--段智祥 --段祥興--段興智(稱利貞皇帝。是大理國第18代國君。)段智興是大理國在位時間最長的皇帝。不過現在大理國皇帝中他名氣比較大,是因爲金庸先生把他寫進了《射鵰英雄傳》,是爲“南帝”一燈大師他因熱衷追求名譽地位而冷落了所愛的妻子,當妻子因被冷落而戀上別人的時候,他的自尊心便大受傷害,使他陷入痛苦的深淵。因爲他是皇爺,因爲他身懷一陽指的絕頂武功,爲了破壞他奪得“武功第一”的名銜,他的對頭裘千仞設下毒計,重傷他的妃子與人私通生下兒子,結果,他被迫面對自己的人性卑劣弱點,他的妒恨,他不肯挽救情敵的孩子。他爲自己的罪孽而仟悔,出家爲僧。

而段譽經過重重困難後,繼承了他父親段正淳的皇位,登基之後去除民瘼,成功治理天花疫情,受到大理百姓尊敬與推崇。

從上了解到一燈大師和段譽的關係了,一燈大師和段譽都是段氏皇室家族的人,而段譽是一燈大師的祖輩。

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