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相關古文的歷史知識
三國古文賞析之誡子書,該篇古文描繪了什麼場景?
誡子書,兩漢諸葛亮,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,......
2020-11-24
瞭解管仲、鮑叔牙和齊桓公之間的聯絡
管仲、鮑叔牙和齊桓公,三者皆為春秋時期的關鍵人物,他們的聯絡不僅體現了古代政治的複雜性和人際關係的豐富性,也展示了領導力和忠誠度的深度考量。管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,是春秋時期齊國著名的政治家。他早年困頓,但後來......
2023-11-13
滿船星河壓清夢——探尋詩詞中的意境之美
在古詩詞中,有很多優美的詩句都給人以美的享受。其中,“滿船星河壓清夢”這句詩,更是讓人陶醉其中,流連忘返。那麼,這句詩究竟是什麼意思呢?讓我們一起來探尋一下。一、滿船星河:星空的浪漫“滿船星河”這個片語,給人一種浪......
2024-02-10
《愛蓮說》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富......
2021-03-04
古文中的“跳槽”:最初竟指男女愛情喜新厭舊
當今常用於口語的“跳槽”,不能單從字面上來理解。這個詞語的來源,明代楊慎在《楊慎詩話》裡有解:“魏明帝初為王時,納虞氏為妃,及即位,毛氏有寵而黜虞氏,卞太后慰勉之,虞氏曰:‘曹氏自好立賤,未有能以令終,殆必由此亡國矣。’其......
2022-05-24
通假字在我國古文中的運用及其原因
在我國古代文獻中,我們常常會遇到一些看似陌生卻又似曾相識的字,這些字就是所謂的“通假字”。那麼,通假字在我國古文中為何如此常見呢?本文將從歷史、文化、語言等方面探討通假字的產生及其在古文中的運用。一、歷史原......
2024-01-27
古文運動領袖歐陽修逝世
1072年9月22日,北宋史學家、文學家,古文運動領袖歐陽修逝世。歐陽修(1007~1072年),北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔,號醉翁、六一居士,吉安永豐(今屬江西)人,漢族人,自稱廬陵人,因吉州原屬廬陵郡,出生於綿州(今四......
2015-02-07
《西湖夢尋》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】餘生不辰(1),闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢中,而夢中之西湖,實未嘗一日別餘也。前甲午、丁酉(2),兩至西湖,如湧金門、商氏之樓外樓、祁氏之偶居、錢氏、餘氏之別墅,及餘家之寄園,一帶湖莊,僅存瓦礫。則是餘夢中......
2020-12-19
《諫逐客書》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來邳豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而穆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚......
2021-03-05
蘇軾對古文革新有什麼貢獻?為何被列為唐宋八大家之一?
唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)......
2022-04-21
《會心集》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】敘(1)陳正甫《會心集》世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態,雖善說者不能下一語,唯會心者知之。今之人慕趣之名,求趣之似,於是有辨說書畫、涉獵古董以為清,寄意玄虛、脫跡塵紛以為遠,又......
2020-12-19
韓愈對古文革新有什麼貢獻?為何被列為唐宋八大家之一?
唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)......
2022-04-21
《師說》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾......
2021-03-04
古文運動是怎麼回事?韓愈的文學主張是什麼?
古文運動主張重道輕文,強調文章的教化作用,倡導學習陳子昂的古文創作,代表人物是韓愈與柳宗元。下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。韓愈的創作在一定程度上實踐了古文運動的理論主張,韓愈的詩歌風格主要為奇崛,是......
2021-08-10
南北朝古文賞析之與朱元思書,該篇古文描寫了什麼景象?
與朱元思書,南北朝吳均,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!風煙俱淨,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許裡,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,......
2020-11-25
《洛神賦》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】黃初三年,餘朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:餘從京域,言歸東藩,背伊闕,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。......
2021-03-06
西漢末的“今文經學”與“古文經學”之爭,有什麼影響存在?
西漢末年,學術界出現了一場關於經學傳承的激烈爭論,即“今文經學”與“古文經學”之爭。這場爭論不僅影響了當時的學術風氣,也對後世的經學研究產生了深遠的影響。本文將對這場爭論進行詳細的梳理和分析。一、今文經學與......
2023-11-28
《誡子篇》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!【譯文......
2021-03-05
“八仙過海”竟是為了越獄?古文中對八仙是如何記載的?
在我國民間,幾乎人人都熟悉“八仙過海,各顯神通”的故事。這八位神仙究竟是憑空杜撰出來的神話人物,還是歷史上某些人物的模擬化呢?應當說,一切神靈都是人造的,所謂“八仙”自然也不例外。大部分是以歷史人物為依據而產生......
2022-03-11
蘇舜欽:北宋大臣、文學家,提倡古文運動,善於詩詞
蘇舜欽(1008年—1048年),字子美,梓州銅山縣人,生於開封。北宋時期大臣,參知政事蘇易簡孫子。下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。景祐元年,考中進士,出任蒙山縣令,歷任大理評事、集賢殿校理,監進奏院等職位。支援......
2022-10-14
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