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相關古文的歷史知識
柳宗元:唐朝文學家、思想家,與韓愈共同倡導古文運動
柳宗元(公元773年-公元819年),字子厚,祖籍河東郡人,北魏侍中濟陰公柳慶七世孫,世稱柳河東、河東先生,唐代著名文學家、思想家,唐宋八大家之一,與韓愈並稱為“韓柳”,與劉禹錫並稱“劉柳”。本站小編知道讀者都對此很感興趣,接......
2023-11-07
《弔古戰場文》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨。鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長告餘曰:“此古戰場也,常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞。”傷心哉!秦歟漢歟?將近代歟?吾聞夫齊魏徭戍,荊韓......
2021-03-04
在怎樣的歷史背景之下,韓愈與柳宗元發起了古文運動?
唐朝(618年—907年),是繼隋朝之後的大一統中原王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年。等唐玄宗即位後便締造了全盛的開元盛世,使唐朝達到全盛。天寶末年,全國人口達八千萬左右。安史之亂後接連出現藩鎮割據、宦官專權現象,國......
2023-03-27
北宋史學家、文學家,古文運動領袖歐陽修逝世
【歷史上的今天】在941年前的今天,1072年9月22日(農曆八月初八),北宋史學家、文學家,古文運動領袖歐陽修逝世。1072年9月22日,王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀,詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達,抒情委婉,為“......
2021-09-22
《酒德頌》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】有大人先生,以天地為一朝,萬期為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室盧,幕天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈榼(木盍ke)提壺。唯酒是務,焉知其餘?有貴介公子,縉紳處士,聞吾風聲,議其所以,乃奮袂揚襟,怒目切齒,......
2021-03-06
宋代古文賞析之記承天寺夜遊,該篇古文蘊含了什麼道理?
記承天寺夜遊,宋代蘇軾,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏......
2020-11-25
元和時代的古文運動:韓愈提倡改革駢體文的文體
唐代的中期,漸漸有人將呆板的駢文變得靈活一些,但是不能完全脫離駢文的氣息。只在元和時代(第九世紀的開頭),韓愈、柳宗元、劉禹錫等人重新提出改變文體的主張,白居易、元稹也以新的文體試行應用在朝廷的詔敕上,風氣才為之一......
2022-03-30
什麼是古文經學?古文經學起源於哪個朝代?
古文經學,是經學中研究古文經籍的學術流派。與“今文經學”相對。古文經,指秦始皇統一中國以前的儒家經書。始皇焚書期間,民間儒生將一些古文經書埋藏起來,至漢代前期才被相繼發現,如景帝時,河間獻王以重金在民間徵集所得古......
2020-09-30
《古文觀止》是一本什麼樣的書?適合學生讀嗎?
《古文觀止》是一本什麼樣的書?適合學生讀嗎?感興趣的小夥伴快來看看吧。《古文觀止》雖然是一部古籍,但是並不是一本獨創原創的書,而是一本集合了從東周時期一直到明朝時期的優秀散文222篇的古籍,是兩位清朝時期的教書......
2017-08-16
《養蘭說》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】會稽多蘭,而閩產者貴。養之之法,喜潤而忌溼,喜燥而畏日,喜風而避寒,如富家小兒女,特多型難奉。予舊嘗聞之,曰他花皆嗜穢而溉,閩蘭獨用茗汁,以為草樹清香無如蘭味,潔者無如茗氣,類相合宜也。休園中有蘭二盆,溉之如法,然葉日......
2020-12-19
《閒情賦並序》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】(序)初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閒正。將以抑流宕之邪心,諒有助於諷諫。綴文之士,奕代繼作;因並觸類,廣其辭義。餘園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。(......
2021-03-06
《桃花源記》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然......
2021-03-06
歷史上的今文經與古文經之爭是怎麼回事?
今古文經之爭是漢代始興的儒學內部的一場派系鬥爭。作為學術發展不可缺少的條件之一,學術流派之爭也是一種很正常的現象。耐人尋味的是,經今古文之爭卻是曠日持久,自漢代起一直波及到漢代末年。且其範圍也遠遠超出了學術......
2018-05-24
唐宋古文運動的倡導者 唐宋古文運動代表人物
唐宋古文運動,指的是唐代中期及宋代,以韓愈,柳宗元,歐陽修為代表的文人提倡學古文、反對駢文的文體改革運動。簡介“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,“古文”,是對駢文......
2022-05-31
《洛神賦》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】黃初三年,餘朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:餘從京域,言歸東藩,背伊闕,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。......
2021-03-06
三國古文賞析之誡子書,該篇古文描繪了什麼場景?
誡子書,兩漢諸葛亮,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,......
2020-11-24
西漢經學家劉歆的主要成就:開啟了古文經學的發展道路
劉歆在經學史上的第一個貢獻是發現了一批晚出先秦經書,使之免於佚失,由於劉歆的倡導宣揚,使這批古文經書為社會和士人廣泛得知,遂轉相傳習不輟。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!劉歆在經學史上的第二個貢獻......
2020-08-11
韓愈對古文革新有什麼貢獻?為何被列為唐宋八大家之一?
唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)......
2022-04-21
“世短意常多”是誰說的?古文《九日閒居·並序》賞析!
還不知道:“世短意常多”什麼意思的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~“世短意常多”這句話出自陶淵明的作品《九日閒居·並序》。這首詩是陶淵明晚年的作品,陶淵明歸隱後便閒居家中,到了重陽節院子裡的菊......
2019-12-20
《史記·李廣列傳》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】李將軍廣者,隴西成紀人也。其先曰李信,秦時為將,逐得燕太子丹者也。故槐裡,徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關,而廣以良家子從軍擊胡。用善騎射,殺首虜多,為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎,皆為武騎常侍,秩八......
2021-03-05
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