“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進了解香菱的故事。
葫蘆僧判斷葫蘆案，讓賈雨村向賈政和王子騰繳納了投名狀。從此以後平步青雲，不幾年就調任京城，又升任大司馬參贊軍機。
彼時賈雨村渾然忘卻就在賈府的薛家那裏，尚有當日恩人甄士隱的女兒甄英蓮現在叫做香菱的小丫頭在爲奴做妾，迎接着她未知的未來。
人性從來都經不起推敲。賈雨村確有能力，可若不是甄士隱解囊相助，他要飯都到不了京城，更奢談科舉高中，高官厚祿。他以爲後來幾倍給了銀錢就一筆勾銷了。順帶還拐走了人家的丫頭嬌杏。
賈雨村固然是忘恩負義的。可被他扶正爲正室的嬌杏夫人，當日可是甄家丫頭，也是一小照顧香菱的。明知道香菱就在賈家，明知道當日主母甄家娘子就在老家苦等失蹤的丈夫和女兒，作爲大司馬的夫人，按說賈府來往非止一次。何以冷血至此不聞不問?
香菱已經是薛蟠的妾，就算甄家娘子知道又能如何?聊慰餘生不好麼?他們不說，只因爲沒法對忘恩負義自圓其說，就乾脆全家忘恩負義下去。如此人性，是多麼的冰冷!老人古語：不是一家人不進一家門，誠不我欺!
不提那禽獸一家人，回頭再說香菱。那時候還叫甄英蓮的她在元宵節被僕人霍啓揹出去看燈，遭柺子拐走後發生了什麼故事呢?曹雪芹雖沒有詳細記載，卻也透露出很多線索。
讓我們時間回到那個元宵節當晚，姑蘇城的花燈非常熱鬧。僕人霍啓抱着四歲的英蓮出門看花燈，按說就是日常情景，沒什麼特殊的。英蓮太小，還沒什麼男女之別。霍啓能被信任抱着小姐出門，一定是甄家僱傭的老人。
問題是這種安排一定是有漏洞的。甄英蓮年紀小，吵着要出去，甄士隱和妻子就讓霍啓抱出去了。沒有派一個丫頭跟着是最失誤之處。
後文賈寶玉和茗煙商量着年下出去玩，茗煙教唆要出城。賈寶玉都說“仔細柺子拐了去”。可見賈府的防拐工作做得非常好，沒有大人跟着不能出門。
霍啓雖然是大男人，英蓮卻是個小女孩，在一起多有不方便。比方英蓮吵着上廁所怎麼辦?哭着哄不好怎麼辦?派個丫頭跟着，互相看顧纔是最合適的。尤其外頭人那麼多!
後悔藥沒有地吃，意外就是在不經意間才發生。甄英蓮沒有問題，霍啓卻因爲尿急將英蓮放下，自己拐到背蔭處方便。不到兩三分鐘再回來，英蓮已經不見了。
霍啓，就是禍起，火起。早在甄士隱抱着英蓮揮退癩頭和尚、跛足道人之時，賈雨村適逢其會從葫蘆廟出來，隨後二人一同返家，話不多時又來了一個“嚴老爺”，甄士隱急忙出去招待，已經埋伏了不好的線索。
嚴老爺通“炎”，他的到來預示甄士隱家將要“禍起”，且與賈雨村有關。
一，源自賈雨村存身的葫蘆廟。
二，源自賈雨村本人。
事後兩件事都被證實了。
霍啓與嚴老爺一樣，也代表了甄家的兩個“禍事”。
一，甄英蓮丟失。
二，葫蘆廟大火。
甄英蓮就這麼丟了，霍啓找不到小姐，害怕的當晚就跑了。甄士隱夫妻悔之莫及挖地三尺，終究大海撈針。那個年代沒有監控和聯絡設備，又在元宵節那等熱鬧環境，真正是一轉身就沒了蹤影。
甄英蓮從此下落不明，甄士隱夫妻屋漏偏逢連陰雨，好好的家，沒了女兒就散了，又被一場無情大火燒做白地，最終投奔岳父封肅，還是落了個淒涼下場。
那麼，甄英蓮被拐走後又遭遇了什麼呢?到了第四回由葫蘆廟的那個小沙彌，應天府的門子說出了經過。
(第四回)門子道：“這一種柺子單管偷拐五六歲的兒女，養在一個僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉轉賣。
甄英蓮算是“幸運的”!有人說被拐還叫幸運?是的!同樣是被拐，結局卻有三六九等。柺子的目的也不同。
一種是拐了孩子直接賣掉。充作人伢子買給缺兒少女之家的也算幸運。但一般不能以親生對待。
一種是拐了孩子賣給黑市，妓院、暗娼、(性)奴隸、僕人苦力不一而足。這種是最慘的，結局叵測。
一種是專門拐了孩子聚攏一起行騙、偷竊、乞討等等，人性在這些人身上，一絲一毫也沒有。
甄英蓮之所以說她幸運，在於拐走他的柺子是另一類。這些人有個特殊的稱呼叫“養馬人”。比一般的柺子要更懂規矩。
養馬人出門拐人，往往找那些好看的小孩下手。回來就偷偷養起來。那個年代，隔着兩條街都有可能找不見，也不擔心被發現。
養馬人是個特殊的“柺子”，他們的特點是拐來、買來四五歲的小孩子，從小悉心培養各種伺候人的技能。長大後，再根據容貌、才藝的高低，分門別類高價賣出牟利。
至於這些被賣的“馬”，是否有命長大，日後是爲人做奴，做妾，做臠寵，還是流落風塵等等，“養馬人”並不管。
說到這裏可能有些人就明白了古代江南一代，一個臭名昭著的行當：“揚州瘦馬”。蘇杭一帶富庶，商賈雲集，尤其鹽商鉅富，有很多行當附庸他們而生。揚州瘦馬的“養馬人”就是其中一個行當。
甄英蓮被拐後，作爲“揚州瘦馬”背地裏養在一處。等到她長到十二三歲時，柺子帶她來到南京待價而沽。最先就遇到了倒黴蛋馮淵。
所以，別看香菱憨憨的，其實她在大觀園不顯山露水，才藝卻是極多的。只因她是薛蟠的妾，一般人不好意思“消遣”她的過往，纔不好意思提罷了。
香菱在柺子那裏，琴棋書畫、詩詞歌賦這等伺候人的本事都有涉獵。纔是她有自信學詩的原因。如果零基礎，別說林黛玉，神仙也輕易教不會。畢竟詩詞需要的是頗高的文化功底和大量的典籍積累，而不是憑空捏造。香菱在甄家時還太小，她的知識一定是跟着柺子學會的。
柺子將香菱帶到南京，好巧不巧租了門子的房子。要說這門子也不是個東西。明知道香菱是故人，卻爲了利益不管不顧柺子犯罪事實。虧他還是衙門裏吃公家飯的。就算害怕報復，也是難說良心。
香菱被拐子養大後，模樣出落的上上之選。柺子自以爲撿到寶，將她帶到南京高價發賣。
說起香菱被賣，不得不提一句後文賈赦求鴛鴦不得，派人四處搜尋合適的女孩子做妾。最後花費八百兩銀子買了十七歲的嫣紅姑娘收了房。嫣紅就與香菱一樣，都是“揚州瘦馬”。
不過，嫣紅價值八百兩銀子，身價遠比香菱爲高。證明她的養馬人檔次高。而拐走香菱的柺子檔次不夠，交接不上賈家這般高門大戶。只能聯繫小財主馮淵。所以，香菱的身價至高不會超過二百兩上下。
不過，柺子顯然低估了香菱的價值。那個馮淵本來酷愛男風，一見香菱不但轉性要娶爲妾，更是約好三日之後正式納聘。
這段故事，總覺得哪裏不對，要說這裏邊沒有貓膩是不可能的。馮淵的“做作”明顯有很大問題。
但柺子不這麼想。他看馮淵如此重視，反而會後悔：完了，要價便宜了!恰在此時薛家也上門要買香菱，更激發了柺子貪婪和懊悔之心。鋌而走險兩頭收錢，最終引發了“葫蘆案”。
可憐馮淵一朝轉“性”，卻爲此壞了性命。那麼，馮淵酷愛男風之人，爲什麼會如此愛香菱。他又是如何與薛蟠起衝突被打死了呢?
